Лимфоцит

Достаточно присутствовать на джаназе , остальное уже от людей , оправдание поесть лишний раз в день похорон

Сауап человек получает за какие то действие , поступки , у вас же расточительство , за это сауап не получают , лошадь не ритуальное животное , его даже жертвоприношение не приносят на Курбан айт

Плов раньше был роскошью Самым любимым кушаньем повсеместно является плов. Готовят его по обычному рецепту. По типу он относится к ташкентскому, т. е. при его приготовлении употребляют меньше воды, чем, например, в Самарканде, поэтому плов получается более сухой. Из разновидностей плова в Ташкентской области следует отметить плов с горохом нохот и голубцами гок ош. Плов с голубцами делается весной и в летние месяцы. Для него используются свежие молодые виноградные листья. Мясо для такого плова рубится с луком и заворачивается в листья. Затем эти голубцы нанизываются на нитку. Плов с голубцами из виноградных листьев делается обычно только для семьи. В прежнее время плов был пищей зажиточных людей, так как это блюдо дорогое и было недоступно многим семьям бедняков. Сейчас плов в состоянии приготовить любая колхозная семья, он готовится в семье один-два раза в неделю. В прошлом в Ниязбаши чаще готовили не плов, а рисовую кашу с мясом бутка. Лук и морковь в нее не клали. Такое блюдо распространено сейчас у бывших кочевых узбеков (дурмены, локайцы), у казахов, киргизов. Источник: Издательство "Наука". (1966). Материальная культура народов Средней Азии и Казахстана

https://www.theytree.com/tree/Q-L713

Изменение узбекской кухни в 20-ом веке Овощи и фрукты колхозники получают со своих приусадебных участков. Широко употребляют в пищу виноград, абрикосы, персики, айву, а также вишню, черешню, клубнику и т. д. Самое большое распространение имеют сейчас овощи, завезенные сюда русскими в конце XIX — начале XX в. (картофель и помидоры). Картофель начал распространяться еще до революции в Чиназе и Байт-­Кургане. Эти центры находились на крупных торговых путях и гораздо быстрее воспринимали все новое. Помидоры распространились позднее, после коллективизации, а в некоторых отдаленных местах, как, например, селении Яллама и позже. Сейчас нельзя себе представить узбекскую кухню без этих овощей. Болгарский перец и капуста стали входить в меню колхозных семей уже в послевоенные годы. Из других овощей широко употребляют лук, морковь, тыкву, огурцы, издавна выращивают дыни и арбузы. В каждом хозяйстве обязательно сажают разнообразную зелень: душистый райхон, которым приправляют супы, жидкие похлебки, мяту и т. д. Источник: Издательство "Наука". (1966). Материальная культура народов Средней Азии и Казахстана

▫️Ру/Clan: Қорасан Қожа 🧬R1b->M478-> R-BY40441 📚 R-BY40441 субклад отделился от R-M478 примерно в 4400 году до н. э. В этом субкладе в основном встречаются тюрко-монгольские народы, такие как карачаево-балкарцы, алтайцы, татары, казахи, хазарейцы, узбеки, башкиры и другие. 📖 На более глубоком уровне индивид из Қорасан-Қожа, Жагалбайлы-Ногайлы, узбекистанец и пакистанские хазарейцы совпадают по снипу BY40329. То есть, их общие предки жили как минимум 1557 лет назад, около 468 года н.э. А общий предок индивида из Корасан-Қожа и Липка-Татара (фамилия Chazbijewicz) жил не менее 1175 лет назад, примерно в 850 году н.э. 📜Палео-ДНК/Paleo DNA (BY40441): 🇹🇷⚱️Besarabya 459 (203-319 CE) 🇰🇿⚱️Pavlodar 92 (51 BCE- 204 CE) 🇨🇳⚱️Dongtalede 36 (755-420 BCE) 🇲🇳⚱️Tavan 5 (1300-1400 CE)

Половина южан ваша родня , с одного корня 950 лет назад имели общих предков , просто ваши предки ушли на север , другие остались к примеру Момын , Тирион Или наоборот они ушли с Павлодара ?

Уяснили ) главное поняли , теперь удивляться не станете , если в день похорон вас не накормят

Бейсенбелик Никогда женщина выше мужчин у казахов не стояла по крайней мере у нас , женщины раздельно сидят от мужчин

Сейчас на конакасы, пол аула приходят ,зачем ? конак асы это когда родственники издалека приезжают за день до поминок , смысл таков , а не лишний раз поесть

Где я сквернословил ? Не надо лжесвидетельствовать , наговаривать , в данном случае грешите вы У нас четверги проводят , на жуму в мечеть ходят , на пятничный намаз А чем женщина хуже мужчин ? Перед Богом все равны на том свете

Речь шла изначально про ас в день похорон , а не про поминки , недавно у отца знакомый попросил взаймы чтоб провести четверг , вот зачем эти четверги проводит? тем более у наших предков такой традиции не было , придут там толпа людей поедят и свалят , итак каждый четверг до 40 дней , человек в долги лезит Или в ауле , время поминок в 12 часов назначат , люди уже с 11 сидят полаула ))) это нормально считаете ?

Хорошо хоть Коран стали читать , прогресс хоть какой то

Да нет, это не так

Отсюда вытекает , вам лишь бы поесть на халяву , у вас понятии таких нет , когда говорят - как то не катит

К примеру https://www.theytree.com/tree/C-Y12782 они , по мне вряд ли они могут быть ЗО , если смотреть географию этого снипа территория Китай , Кз

Я сужу по кардиограмме , по гаплам и палеоднк , не удивлюсь если даже G1 не будет связано с ЗО

Скоро палеоднк расставит кто есть кто , по моему мнению большинство предков казахов , с Юани и ЧУ, даже м407 не бьётся что она с ЗО

📍С. Ялантуш-вакъыф #Yalan_Tuş_Vaqıf Красноперекопский район Степной Крым🧬 🧬 Family Finder (аутосомный) 🧬 O2 ➡️ O-CTS10573 🔠Был выявлен субклад O-CTS10573, носители которого имеют общего предка, жившего примерно 8800 лет назад. Данная ветвь является очень редкой. 🔠Нельзя точно сказать о появлении этого субклада у крымских татар без теста Big Y-700 и знания точных датировок проживания общего предка тестируемого с вышеперечисленными образцами. Сейчас есть догадки о том, что эта ветвь могла попасть в Крым во времена Золотой Орды, либо же от аваров (было найдено палео-ДНК авара с поверхностной мутацией О-М175) Сама гаплогруппа O была обнаружена у представителя Ботайской археологической культуры, на территории которой состоялось приручение лошади; довольно распространена среди хунну и войска Чингизидов. Вероятными её носителями также были кидани (къытаи). Среди современных тюркских родов гаплогруппа O преобладает у найманов, она же есть у Мансурских — крымских потомков Мансура, сына Эдиге, и крымских найманов 🔠Для уточнения конкретной ветви внутри гаплогруппы и более точного пути миграций рекомендуем к приобретению 37-маркерный тест, а лучше всего – глубокий тест Big Y700

Вот видите давали на 3 день ас , а не в день похорон , и не было четвергов до 40 дней , как сейчас делают

Так он хотел чтоб буддизм был у казахов

Я вам уже ответил , пояснил , что к чему , дальше уже сами знаете

Просить помощь у покойников это заблуждение , по Корану это тяжкий грех , ширк , по Корану Аллах все что угодно может простить , но не ширк

Это правильно , лучше нуждающимися деньги выделить от лица ушедшего , чем пышные поминки делать , это лучше по действию перед Богом , по Корану живой человек может помочь мертвому , а не наоборот

Гаплогруппа: C2-FT37001 🔠Были протестированы в рамках проектов «Идель» и «Суюн» два документально подтвержденных потомка Ширинов из Крыма, которые с появлением русской администрации стали носить фамилию Ширинские. Оба относятся к Y-хромосомной гаплогруппе C2-FT37001. 🔠Данная ветвь содержит образец крымских татар Ширинских и мишарских татар из Татарстана, потомков служилых татар из города Темникова. Общий предок жил примерно в 1500 году нашей эры. 🔠Интересно, что в родительскую ветвь C-ZQ369 (C-ZQ394), помимо Ширинских, входят потомки монгольских военных, удерживавших власть в Монголосфере в эпоху Чингисхана. Общий предок носителей этой ветви жил примерно в 1050 г. н. э.. 🔠Древние ДНК из C-ZQ369: 🇲🇳 Tavan khailaast 4-2 (1283 - 1320 CE) 🇲🇳 Tavan khailaast 4-5 (1300 - 1369 CE) 🇲🇳 Sharga Uul 3 (1300 - 1400 CE) 🇲🇳 Tavan khailaast 5-2 (1330 - 1442 CE) 🔠Судя по гаплогруппе Ширинских, они происходят от кочевников Восточной Степи. https://www.theytree.com/tree/C-ZQ394,