Boroldoi

Касательно того к кому и на каком языке говорили. Жалко на английском, но очень подготовленный с датами и фактами видео о языке Моголов в Афганистане и сравнение с современным и средневековым монгольским языком. Среди персо и тюркоязычных народов 800 лет.

Вот вот. Просто сам выдумал и сразу факт. Тот же подход о котором я написал выше. Я вот не берусь утверждать сколько всяких легенд и преданий у нашего народа об ЧХ, так как специальных исследований на эту тему не читал и врать не умею.

Кстати о худжественном истории. Я вижу у казахских историков уже выхадит в привычку волюнтарно привязывать персонажи в монгольских летописях к персонажу из собственного фольклора. Но почему то всегда имена другие. Майки бий, Домбаул, теперь Баян, причем без всякого обьяснения просто потому что очень отдалённо созвучно. Или Кутбуга домбрист который якобы играет на домбре и хаан всё понимает. Такие вот сверх музыкальные персонажи из красивой легенды превращаются в исторические лица. Ещё пытаются на основнии этих взятых с потолка небылиц делать далеко идущие выводы. Вот примечательный пример. Наш АК заключил что старкластер это нирунский просто потому что он придумал Майки бий это старец Усун. Когда я спросил почему, он тут на форуме написал что надо изучить. Вот так досих пор изучает.

Вот ненадо, как раз художественно фэнтэзи мир это у таких как вы фольков которые извлекают доводы из всяких там … Вы написали что,чуть ли не кликуха, Далай относиться только к Гуюк хаану. Я вам тут источник летопись указал. Вот носом тыкать чтоли. Открывайте ССМ параграф 280 и читайте какой там Титул у Өгөөдэй хаана.

Вы думаете в Монголии в средние века были микрорайоны и детские сады. Вы как представляете жизнь кочевников, как большую деревню.

Из этого вы выводите что казаки и китайцы поголовно говорили по кыргызский.

Где вы видите оскорбление по нац признаку.

Можно конкретнее, какого посла где в Юанши.

Что за источник. В студию.

Давно хотел написать следуюшую мысль, не совсем по теме но касательно. Здесь на форуме у юзеров “двуязычее” постепенно стало теоремой. Даже у историков иногда. Мне кажется что это исходит из за того что эти люди сами в большинстве русскоязычные и им представляется “двуязычие” чем то нормальным и естественным. Но они забывают для того чтобы привить такое поголовное двуязычие понадобилось современные школы, поголовная грамотность , современые полиграфия, наличие книги учителей и целевая работа на это догоие и долгие годы. Без этого о каком то двуязычии целого народа просто потому что рядом живут говорить просто не приходитья. Тем более у номадов. У нас казахи и монгольские урянхайцы живут бок обок уже более сто лет, никакого поголовного двуязычая там нету.

Представляю армию с командным составом говорящим на разных языках. Отчего это сөнөд тюркоговорящий уже. Кроме онггутов остальный все ещё под вопросом. Можно конечно дискутировать язык племён но какое это имеет значение в отношении конкретных лиц. Перс администратор, китайский генерал, кипчак какое значение.

Тут что не предложению анекдот. Очередное “казахские устные летописи”.

Такими темпами несомневаюсь. Грустная статистика вообще то, означает 10%ное тупение за каждый 5 лет.

Эх вы столько лет торчите тут, а пишите такую ерунду. Толуй не хаан а Өгөдэй как раз тоже Далай хаан. Хоть ССМ бы прочитали нормально. И вовсе это не эпитеты а официальный титул хаанов до Хубилая. На печати никакой нормальный хаан или король народные прозвища ставить не будет. Даже смешно так думать. Потому как первые хааны Их Монгол Улуса имели титул Далай хаан, мне кажется что версия того что Чингис это производное от тэнгис/море наиболее вероятным. Просто заменили табуированное после смерти титул синонимом далай. Простой ответ в большинстве наиболее правилный. Ещё читал где то что у Ибн Батута титул Чингис хаана производиться прямо как Тэнгис хаан.

Хаха, монгольское чин или ваш шын происходят изначально из китайского. Много переносных значений но основное значение это настоящий или true по англ.

Много слов, а смысла пшик. Где там второе великое которую вы якобу опустили. Причем тут я и оскорбили мою культуру, совсем того.

Не перевёл потому что всем тут понятно, что за педантичность вдруг. Вы постом выше аттрибут к другому слову присвоили.

Бла бла

Хаха. Только потому что кипчаки не могут произносить Ч, не значит что у боржигитов был родовой культ какого то там Шын. Сума сходите люди.

Дорогие казахи зачем всё время постоянно врать. Непонятно мне это явление. Всем тут ясно что тут йеке или “Великий” обозначает/относитьсяк слову улус. Дословно построчно: Вечного неба силой великого монгольского улуса Далай хана зарлиг.

Все палеоднк древних народов показывает большое разнообразие. Меня удивляет как “ученные” вроде нашего АК после всех этих публикаций всё ещё пытаются найти “тру” гены какого то народа, “первого кыпчака”.

Почему бредятина, это как раз правило а не исключение. В ССМ хорошо описано как имена племён происходят именно от личных имен. Позднее в СА некудэрианцы от Нэкүүдера катаганы от Катаган нойона и ногайцы от Ногая тд и тп.

Мангут енотовидная собака на языке тунгусов как я понял. Казахи тунгусы? Причем тут вообше казахские слова. Ареал енотовидной собаки видели. Мангуу на монгольском означает дурак. Но я не уверен что Мангудай от слова мангуу. Ещё на монгольском мангад или мангас это вроде как черт ведьма существо страшилка, но я опять не думаю что это в корне имени Мангудай. Также никогда не слышал чтобы собака и слабоумный были синонимами. Как раз наоборот собаки и волки считаются умными животными. Вообщем чушь несусветную придумают и пишут тут, вот люди.

Урууд мангууд происходят от имени сыновей Начин багатура Уруудай и Мангуудай. Здесь прочитал Урууд на монгольском пишется уругууд корень получается уруг, хотя также пишется просто уруд. Вообщем увлекаетесь опять лингвофричеством. И да я незнаю что точно означает конечно версии много.

Здесь он определённо в “парадной” дээл. Ещё лучше наверное назвать “выходной” дээл.