Дамир

Так как это делаете вы? Опять же это ведь вы на Мелехина сослались. Нет у него этих строк.

Вот, АКБ считает, что вы это ARS, a ARS это вы))

Но ведь стандарты-то двойные

А с бурятского переводится как сила, энергия, здоровое здоровье) Ну большинство имён то все равно библейские, греческие и арамейские. Вот года два-три назад среди русского населения была мода на старые имена дохристианские, типа: Ярополк, Лучезар, Бажен, Пересвет и т.д.

Как-то не очень вышло, не так ли?

Помнится мне, кто-то тут недавно сетовал об обсуждении участников форума, не вы ли часом? Да точно, вы

Давно это я забайкальцем то стал? Я там был пару раз всего. Это вы у господина Мелехина вычитали?

Да, вы наверно правы, у нас так же встречается и встречалось имя Тамир. Созвучно? Вполне. 1 - Это вроде у многих народов так. 2 - и это тоже, сначала появились имена связанные с ламаизмом, потом коверканные русские(Михало, Мотьва, Нихента, Михуулха, Алехсан, Лухсэн - если надо переведу), потом русские, советские, щас опять идет мода на буддистские типа: Зориг, Цырен, Эрдэни и т.д.

У Балдаева отличная работа, но нужно отделять "зерна от плевел"

Плюс те, некоторые которые вернулись из Монголии называют себя Хариад, что, по-моему, не правильно называть себя "чужими", селенгинские же себя так и называют Ашаабагад.

Ашаабагаты изначально племя, у них и свои роды: тэртэ, тумэшэ, мальжираг, туряалаг, хотоб, бурхан шубун, шуртус, хотогойд, хонхирад и др. Позже влились в Булагаты.

Вот именно! А в Бука-Суджику РАД пишет: "...В течение тех же нескольких дней они [монголы] еще раз выехали на охоту...", что дает нам право понимать "устроить [многолюдное] собрание и сделать великое пиршество " как облавную охоту со всеми вытекающими мероприятиями.

Так все же, с чего вообще решили, что в Бука-Суджику проводили курултай?

Этот господин: Мелехин, А. В. Менеджмент физической культуры и спорта : учебник для бакалавриата и магистратуры? Ладно шутка юмора. Мелехин Александр Викторович является писателем, создающим, ориентируясь на точные данные и свои собственные выводы, издания познавательного и прикладного характера. Мелехин Александр Викторович – это необычное и непознанное в одном издании. Чем же этот господин лучше ненавистных вами Яна или Калашникова, которых вы всячески склоняли на этом форуме и ставите в укор Меченосцу?

А вы не заметили, что противоречите себе же, но в первую очередь РАДу? Если бы речь шла про курултай, то РАД так и написал бы устроить курултай. Вот, например, как здесь: "|A 117а, S 286| В это время, устроив великий курилтай, [каан] отправил царевичей и эмиров в [Дашт-и-]Кипчак, Мачин и в другие местности и приказал всюду построить высокие здания, какие строят в городах, и кушки. 176"

понятно, значит заимствование из тюрских через русский языки, странно, что своей терминологией не пользуются

Вероятно. Я не знаю их предания родовые.

Ну это же просто обозначение категории земли. А это что дословно означает?

1629 г. первый погром Братской земли отрядом Якова Хрипунова, численностью более 300 чел. в междуречье Оки и Уды, после чего отряд зимой отсиживается в Илимском остроге там же кочуют Сэгэнуты. 1631 г. крупные столкновения Ашаабагат с енисейскими казаками. Енисейские не смогли пробиться и ушли через якутский острог на Лену. Но Ашаабагаты ещё не вошли в племя Булагат и были самостоятельным племенем. 1631 г. столкновение Эхиритских и Булагатских с отрядом Петра Бекетова

Русские землепроходцы пришли именно из совр. Якутии, поднялись в верховья Лены. Им в верхоленской степи встретились эхириты, которые не поняли че за люди бородатые с громкими палками, которые издалека убивают. Отправили гонца к булагатам, мол приезжайте, тут бородачи какие-то наших бьют. Потом в отписке казаков эта встреча запечатлена как брацкие люди Икирежи и Булгадаи обложили нас кругом и стреляли из-под щитов, но мы молились господь богу своему и откинули их.

Ааа, вы про взгляд, я то про сами черты лица

А с чего вы с АКБ решили, что провели курултай, там же написано многолюдное собрание, был бы курултай так и написал бы РАД. Да и тем более курултай это когда верхушки общества, а там многолюдное собрание и пир, а позже и написано про облавы. Следовательно, многолюдное собрание это либо празднества с различными зрелищными соревнованиями, либо сама облавная охота.

Хз, по-моему не похожа))

Ну зрачки да, а сам разрез, наклон, и эпикантус на картинке выше немного другой

У меня знакомый на неё похож))) разрез глаз, высоко поднятые брови, нос и носогубные складки, и челюсть запавшая назад из-за прикуса. У него в детстве погоняло было "монгол" из-за его матери халхаски