Перейти к содержанию

Бахтияр

Пользователи
  • Постов

    3137
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    38

Весь контент Бахтияр

  1. Процессы ассимиляции примерно похожие.
  2. У нас произносится Кагилик, без "Р", что то другое думаю.
  3. Скорее всего. Катаганы давно не встречаются в хрониках, с 18 века.
  4. Но сегодня относится к Кашгарскому округу. Уезд Каргалы́к (уйг. قاغىلىق ناھىيىسى, Қарғилиқ наһийиси) или уезд Ечэ́н кит. упр. 叶城县, пиньинь: Yèchéng xiàn) — уезд округа Кашгар Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР. Площадь — 28,600 км². Административный центр — посёлок Каргалык. Название «Ечэн» означает «город на реке Яркенд».
  5. Границей была вера, только когда она исчезала такое было возможно с мусульманами.
  6. я так полагаю ходжами прилагались усилия к принятию частью ойратами Ислама, и как только религиозные границы исчезали ойраты ассимилировались.
  7. Да, ассимиляция. Видимо не мало ойратов так ассимилировалось, судя по кит. документам выше остались среди уйгуров, и китайцы даже пытались их обратно выселить.
  8. На востлите не нашел что то. Только это.
  9. Зря. Она интересна и не менее славная. И потом до 13 века, это история больше наших предков, а не непосредственно нашего народа.
  10. ГРУММ-ГРЖИМАЙЛО Г. Е. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ НА СЕВЕРНЫХ СКЛОНАХ ТЯНЬ-ШАНЯ
  11. Вероятно и там были. Но надо учесть что не все были с ними, не малая часть была против джунгарского ханства. Была только некоторая часть знати и купечества на стороне джунгарского ханства, со своими людьми. Тема ведь не исследована. Допустим, кто знает что наши ханы совершали походы в Китай? При этом не один раз. А Баба-хан или его сын, например, участвовал в войне против Цинов на стороне династии Мин и дунган в Ганьсу, пытаясь предотвратить установление власти маньчжуров в западном Китае, он имел некоторый успех, но в конце проиграл, а он опирался ведь тока на свой небольшой кумульский юрт. У нас много таких пробелов в истории, все почему то на древних уйгуров акцентируют и те далекие времена, а недавняя история вообще не исследована, я говорю о русскоязычных уйгурах, что там в ВТ, я не знаю.
  12. Скот, невольники, драгоценности, имущество было разным.
  13. Мотив это слава и деньги. Ничего нового.
  14. Видимо, да. Я читал даже что хакимами городов, вроде Ташкента, уйгуры были. Просто тема не изучена.
  15. Это не уйгуры, а дунгане, и не СУАР, а Нинся.
  16. Дело не в этом. Например, в войнах 19 века мы были на разных сторонах. Т.н. сарт-калмаки в Приыссыккулье, это отголоски тех событий. Просто сейчас несколько иные политические условия. Монголов мало в СУАР, и их Китай не используют против нас, как это было раньше. Но мы не знаем как они к нам относятся там. Мы рассматриваем сейчас это с искаженных позиций. Представляя разные группы наших народов, среднеазиатские уйгуры и российские калмыки. Поэтому в истории нам как бы вроде нечего делить, границы чёткие между нашими народами. Но это не всегда так. Мы же не знаем отношения монголов в СУАР и уйгуров. Наверняка они против идей что имеются в головах уйгуров. И вероятно им там ближе китайцы и Китай, чем мы. В быту совсем по другому, чем прекрасные отношения между нашими диссидентами и иммигрантами. Нельзя рассматривать наши отношения только с одной стороны.
  17. Драться всегда есть за что. Богатство, слава, месть, вера и т.п. Оно не зависит от типа хозяйства.
×
×
  • Создать...