Бахтияр

Нет, почитай про них. Там еще Бартольд писал про них. http://elib.cspu.ru/xmlui/bitstream/handle/123456789/793/ . . Traditsionnye_obschestva_2016.pdf?sequence=1#page=66

Малов, датировал чуть ли не 5-6 веком Хуастунифт, пишут. Насколько это достоверно не знаю. Это я к тому, что ранее 9 века, это вероятно были басмилы, а не идикутские уйгуры. Язык и письменность, как и титул идикут и многое другое, от басмилов перешло к средневековым уйгурам. Турфан до прихода древних уйгуров населяли басмилы. Идикутские уйгуры как народность появились после 10 века, на основе древних уйгуров и басмилов.

Вообще кабан все жрет, и трупы животных и грызунов, отходы и прочее. Это просто дикая форма домашних свиней, а не отдельный вид животного. Поэтому его мясо харам. Они еще и переносчики многих заболеваний.

Интересно у среднеазиатских народов есть такая классификация продуктов?

Какие самые ранние? Есть ли датируемые до 8-9 веков?

У нас тоже мясо делится на холодное и горячее, конина горячее, говядина холодное и т.д. и привязка к физиологическому состоянию человека, к его натуре, и к погоде или сезону года. Также и все блюда и продукты относят к горячему или холодному.

Напоминает формирование казахов, основа одна, у вас енисейские кыргызы, у них золотоордынцы, плюс небольшие вкрапления разных соседних групп, и видимо последняя такая группа у вас это сарт калмаки?

Как менялся имидж Узбекской девушки в течении века (1900-2017) https://youtu.be/8SBvA296108?t=1

Рустам ага, откуда такая близость с казахами на ваш взгляд? Ведь этнически вы разные (даже регионы происхождения разные), а контакты начались относительно поздно, с 16 века. Не влияние ли казахов на кыргызов со времен когда джучиды объединяли вас? Южные, памирские кыргызы вроде и одеваются иначе от северных.

Если и были миграции к казахам, то это могло быть до создания Могулистана, т.е. где то до 14 в., тогда еще монголы и в ЧУ и в ЗО не ассимилировались, даже мусульманами не были, активно использовали монгольский язык, этнические границы не были стерты и источников меньше. А если рассматривать дату миграции после смерти Саид-хана (1533 год), то там все не в пользу тождества, и элементы культурной антропологии, и тип хозяйства, т.к. к этому времени доглаты были во многом полуосевшими, и политико-географический расклад, им легче было уйти к более близким чагатайцам в Индию.

Да

Кыргызы

Хотанцы

Этнографическая группа атушских уйгуров

Представители моего родного юрта - Артуш, и узбеки Сурхандарьи и Хорезма

На том видео были хотанцы и андижанец Шерали Жураев, а здесь кашгарец Абдурехим Хеит и представитель группы племенных узбеков Сурхандарьи Махмуд Намозов.

Предлагаю сравнить два языка по этим видео, послушайте.

Н.А. Аристов.

Язык культа, монахи видимо какие то.

На мой взгляд, близость с узбеками напоминает чем то казахо-кыргызскую. Этническая основа у нас разная, как и у казахов с кыргызами, а влияние больше культурное, которое оказала на нас кокандская культура, посредством ходжей. И это было относительно недавно, 19 век. Иначе мы бы были совсем не похожими с узбеками.

Была советская работа по восточным говорам и диалектам, там подробнее все описывается.

Да так и есть. Фото и рисунки залиты в галерее. А по языку, вот что пишут: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XIX/1880-1900/Grumm_Grzimajlo/Neizv_Stran_Azii/frametext1.htm Или вот:

Допустим, взять это слово "ходжа" человек совершивший паломничество, на литературном оно будет как "ходжа", а на народном звучит "ажим". Разница существенная. И таких слов валом.

Моя мотивация, в том что я сам узнавал и анализировал историю наших народов. Сами посудите, наши предки это караханиды+идикутские уйгуры+могулы, у узбеков это чагатайцы+таджики+узбек-кыпчаки, разные корни, разве это не очевидно? А вот каракалпаки и казахи имеют одни корни, т.к. осколки золотоордынцев. Вот я и стал ковырять, почему считается что мы похожи, и тогда я обнаруживаю, что на рисунках и фото и в описаниях мы совсем другие, не похожие с узбеками, и сейчас от той одежды многое осталось, но почему то некоторые уйгуры любят одевать именно узбекские одежды, и вот я читаю про ходжей, как они проводили политику унификации кашгарцев с кокандцами и т.д. И какие мне выводы из этого делать?