Бахтияр

Они все на разных языках говорили, имели разные государства или вождества, разные территории, порой разные религии, жили отдельно веками часто враждуя, все это в совокупности говорит о том что они были разными народностями, хоть вероятно и вышли когда то из одной общности, примерно, как татары, казахи, узбеки, ногайцы, каракалпаки вышли из золотоордынцев.

Бартольд, Малявкин.

Малявкин с ссылкой на Абэ

Видимо проживание там до уйгуров басмилов подтверждает, в любом случае выбор не велик, только три тюркские народности до 9 века проживали в ВТ, это карлуки, тюрки-шато и басмилы. С карлуками понятно, они дали караханидов и далее исламизировались, с тюрками-шато тоже вроде, они ушли на Восток (хотя их язык схож со средневековыми и письмом вроде пользовались тем же, может не малая часть их осталась?), остаются еще басмилы, про них известно меньше, но мы их можем локализовать до уйгуров в Бешбалыке и Турфане, они пользовались также титулом идикут.

Не помню что он там про басмилов писал.

Там не совсем следует соглашаться. Даже с большинством, но с некоторыми тезисами, думаю можно. 1. Регион проживания, ВТ, а именно, Бешбалык, Турфан. 2. Статус их правителя, идикута. С учетом того, что язык средневековых уйгуров отличался от языка древних уйгуров, это был несколько другой тюркский язык, можно допустить, что местные тюрки Турфана, до древних уйгуров после развала их каганата на Орхоне, это были басмилы.

Нет, почитай про них. Там еще Бартольд писал про них. http://elib.cspu.ru/xmlui/bitstream/handle/123456789/793/ . . Traditsionnye_obschestva_2016.pdf?sequence=1#page=66

Малов, датировал чуть ли не 5-6 веком Хуастунифт, пишут. Насколько это достоверно не знаю. Это я к тому, что ранее 9 века, это вероятно были басмилы, а не идикутские уйгуры. Язык и письменность, как и титул идикут и многое другое, от басмилов перешло к средневековым уйгурам. Турфан до прихода древних уйгуров населяли басмилы. Идикутские уйгуры как народность появились после 10 века, на основе древних уйгуров и басмилов.

Вообще кабан все жрет, и трупы животных и грызунов, отходы и прочее. Это просто дикая форма домашних свиней, а не отдельный вид животного. Поэтому его мясо харам. Они еще и переносчики многих заболеваний.

Интересно у среднеазиатских народов есть такая классификация продуктов?

Какие самые ранние? Есть ли датируемые до 8-9 веков?

У нас тоже мясо делится на холодное и горячее, конина горячее, говядина холодное и т.д. и привязка к физиологическому состоянию человека, к его натуре, и к погоде или сезону года. Также и все блюда и продукты относят к горячему или холодному.

Напоминает формирование казахов, основа одна, у вас енисейские кыргызы, у них золотоордынцы, плюс небольшие вкрапления разных соседних групп, и видимо последняя такая группа у вас это сарт калмаки?

Как менялся имидж Узбекской девушки в течении века (1900-2017) https://youtu.be/8SBvA296108?t=1

Рустам ага, откуда такая близость с казахами на ваш взгляд? Ведь этнически вы разные (даже регионы происхождения разные), а контакты начались относительно поздно, с 16 века. Не влияние ли казахов на кыргызов со времен когда джучиды объединяли вас? Южные, памирские кыргызы вроде и одеваются иначе от северных.

Если и были миграции к казахам, то это могло быть до создания Могулистана, т.е. где то до 14 в., тогда еще монголы и в ЧУ и в ЗО не ассимилировались, даже мусульманами не были, активно использовали монгольский язык, этнические границы не были стерты и источников меньше. А если рассматривать дату миграции после смерти Саид-хана (1533 год), то там все не в пользу тождества, и элементы культурной антропологии, и тип хозяйства, т.к. к этому времени доглаты были во многом полуосевшими, и политико-географический расклад, им легче было уйти к более близким чагатайцам в Индию.

Да

Кыргызы

Хотанцы

Этнографическая группа атушских уйгуров

Представители моего родного юрта - Артуш, и узбеки Сурхандарьи и Хорезма

На том видео были хотанцы и андижанец Шерали Жураев, а здесь кашгарец Абдурехим Хеит и представитель группы племенных узбеков Сурхандарьи Махмуд Намозов.

Предлагаю сравнить два языка по этим видео, послушайте.

Н.А. Аристов.