Бахтияр

Процессы ассимиляции примерно похожие.

У нас произносится Кагилик, без "Р", что то другое думаю.

Скорее всего. Катаганы давно не встречаются в хрониках, с 18 века.

Но сегодня относится к Кашгарскому округу. Уезд Каргалы́к (уйг. قاغىلىق ناھىيىسى, Қарғилиқ наһийиси) или уезд Ечэ́н кит. упр. 叶城县, пиньинь: Yèchéng xiàn) — уезд округа Кашгар Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР. Площадь — 28,600 км². Административный центр — посёлок Каргалык. Название «Ечэн» означает «город на реке Яркенд».

Границей была вера, только когда она исчезала такое было возможно с мусульманами.

Каргилик, около Яркенда.

я так полагаю ходжами прилагались усилия к принятию частью ойратами Ислама, и как только религиозные границы исчезали ойраты ассимилировались.

Да, ассимиляция. Видимо не мало ойратов так ассимилировалось, судя по кит. документам выше остались среди уйгуров, и китайцы даже пытались их обратно выселить.

На востлите не нашел что то. Только это.

Да, видимо он. Кумулец.

Зря. Она интересна и не менее славная. И потом до 13 века, это история больше наших предков, а не непосредственно нашего народа.

ГРУММ-ГРЖИМАЙЛО Г. Е. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ НА СЕВЕРНЫХ СКЛОНАХ ТЯНЬ-ШАНЯ

Вероятно и там были. Но надо учесть что не все были с ними, не малая часть была против джунгарского ханства. Была только некоторая часть знати и купечества на стороне джунгарского ханства, со своими людьми. Тема ведь не исследована. Допустим, кто знает что наши ханы совершали походы в Китай? При этом не один раз. А Баба-хан или его сын, например, участвовал в войне против Цинов на стороне династии Мин и дунган в Ганьсу, пытаясь предотвратить установление власти маньчжуров в западном Китае, он имел некоторый успех, но в конце проиграл, а он опирался ведь тока на свой небольшой кумульский юрт. У нас много таких пробелов в истории, все почему то на древних уйгуров акцентируют и те далекие времена, а недавняя история вообще не исследована, я говорю о русскоязычных уйгурах, что там в ВТ, я не знаю.

Скот, невольники, драгоценности, имущество было разным.

Мотив это слава и деньги. Ничего нового.

Из Тарихи-Рашиди.

Видимо, да. Я читал даже что хакимами городов, вроде Ташкента, уйгуры были. Просто тема не изучена.

Нет в кастрюле. Если вы о молочном чае.

Например, моя семья знала человека пожилого Абдурахман-ака его звали, жил в махалле Мевазар, Собир Рахимовский район г. Ташкента. Он был чистым ханьцем, его богатая семья уйгуров усыновила то-ли в 30 или в 40 е годы в Кульдже. Естественно, сам он был уже уйгуром, жена, дети уйгуры. Некоторые из его детей затем уехали в Германию. т.к. там жил один из его сводных или как правильно братьев от уйгурских родителей. Разные случаи были. Но они не были массовыми.

Мы поэтому конину редко употребляем в жаркое время, и соответственно говядину зимой. И блюда соответствующие. Среди среднеазиатских уйгуров правда эта традиция почти утеряна.

И мы и монголы напрямую контактировали с тибетцами. Вряд-ли это друг от друга. Это так сказать чайная традиция региона. Я заметил еще одну особенность это деление всех блюд и продуктов на горячее (конина, баранина) и холодное (говядина, козлятина), т.е. не в буквальным смысле, и соответственное питание исходя из этого принципа. У среднеазиатских народов этого не замечал.

В состав уйгуров вошло джунгар больше видимо чем в состав казахов.

Это не уйгуры, а дунгане, и не СУАР, а Нинся.