Бахтияр

Почему самим каракалпаки запрещено? Не думаю что имеется такой запрет.

Куда, адаш, урук, аймак есть.

Я так понял из разговора с одним узбек кипчаком, они утратили родо-племенное деление, хотя какое то кипчакское самосознание сохранили.

Давайте поймем кто они тюрки? 1. Потомки чагатайцев, после 16 века смешанные с соседними этническими группами. 2. Домонгольские тюрки, не входившие в состав чагатайцев во времена Бабура и жившие обособленно, в период, их чагатайцев доминирования в Средней Азии. Я склоняюсь к первому.

Вместе с тюрками? В 18 веке многие соседние этнические группы переселяются в долину Ферганы, по многим причинам, в первую очередь из-за относительной стабильности. За счет этой миграции Кокандское вероятно и достигло успехов в Средней Азии за столь короткое время.

По мне они и есть те самые чагатайцы. Одно наличие среди них барласов и их статус говорит об этом. Были оседлые, полуоседлые и кочевые группы чагатайцев, к 16 в., ко времени прихода узбеков Шейбани-хана. Наличие разного типа хозяйства не означает, что это были разные этнические группы.

Есть у вас что нить от монгольского наследия? Фольклор, традиции и прочее что можно связать с монголами Чингис-хана? Хочу понять вы и есть те самые чагатайцы или параллельно с ними жили мало соприкасаясь, как Chial предполагает.

Если быть точнее, да. Ферганская.

Желательно.

Супруга у него оттуда писал в теме уйгуры.

По фрескам одежды их сильно отличные от монголов.

Он же писал что он ташкентский.

А это точно что у них этого нет всего, сарматского наследия в культуре? Все таки они и сейчас преимущественно скотоводы. И откуда они тогда вообще там с их восточно-иранским языком?

Современные ираноязычные кочевники или таковые в недавнем прошлом, на них наверное похожи были. Юрт у них не было, организованных развитых обществ, протогосударственных типа каганатов тоже не было, по большей части разные типы племенных вождеств. Их кочевой тип хозяйства, организация общества и возможно военная организация технологически уступали восточноазиатским, потому они и теснились, хотя и были его прародителями.

Одежды их значительно отличались. На фресках согдийцы и уйгуры совсем другие. Как по костюмам так и расово. И когда караханиды пришли в Мавераннахр, их также описывали иначе.

Такая же одежда фиксируется и у других групп живших на юге. Которые не контактировали с ойратами практически. Ойраты сами не малое у нас переняли, особенно это касается доспехов.

Они из Илийского края, Кульджа. Ваши предки тоже же рядом жили.

У них нет родового деления

Этнографическая группа илийских уйгуров.

Да. Но так одевались все группы уйгуров от крайнего юга до севера и северо-востока. Так что они не правы. Наоборот, в эти времена, ходжей, начала появляться мода на среднеазиатские одежды. Которых раньше не было.

Это таранчи

Я думаю это старая традиция. И география тоже. Просто спорил со своими, не желают этого признавать.

На ваш взгляд, это остатки прошлого или недавно заимствованное у уйгуров?

По правде говоря че то не обращал внимание на собак. Хотя охота с собаками была, описывается, например, у Беллью конец 19 века.

Это самый крупный из видов соколов. Но в Монголии вроде не обитает. На севере.