Ashraf

По-персидски ходжастя-счастливый. Как сопрячь это с азербайджанским смыслом годжа? Ваш довод неубедителен, как и согдийские слова-чисто тюркские слова, которые Вы упоминаете . Могу доказать это на чисто тюркско-азербайджанско-шумерском материале. Маг

Пашаа, Приведённые согдийские слова на мой взгляд чисто тюркские и должны были появиться ещё до образования согдийцев как народа. Они есть и у азербайджанцев, а мы как Вы знаете не согдийцы. Маг

Пашаа, Годжа как старик чисто тюркское слово. Гяндж-молодой тоже. Его отличает от ходжа близкий звук х. Например иранские диалекты азербайджанского предпочитают звук х звуку г. Кстати аналогично явление для шумерского языка ГУШ-птица ХУ(Щ)-птица Если честно, то объяснить Худа можно через шумерский язык. Но было бы интересно увидеть его персидскую этимологию. Маг

Василий, По моему мнению саки не были ни ираноязычными и не сакаязычными, а были они тюркоязычными. Маг

Не учитывать количество как степень этноконсолидации нельзя. Но, я с Вами согласен, опираться только на количество нельзя тоже. Нужны ещё научные качественные рассуждения. В принципе теоретически я думаю, что многие исторические вопросы могли быть сняты компьютерной обработкой естественных языков на суперкомпьютерах. Маг

Дорогой Ар, Спасибо за интересные примеры. Паломники в древности, да и сейчас порой, собирались вместе и шли к месту паломничества-караваны паломников. С точки зрения тюркской лексики есть такой азербайджанский глагол ГАТЫЛМАГ-ПРИСОЕДИНЯТЬСЯ. Из этого глагола можно искусственно создать прилагательное ГАТЫДЖИ(qatıcı) наподобии ГОРУМАГ-СОХРАНЯТЬ и ГОРУЮДЖИ -сохраняющий. Уж очень смысл ХАДЖИ=ПАЛОМНИК похож на производное ГАТЫЛМАГ. Я уже писал ранее что у шумеров был такой смысл КАД, когда писал про ГАТЫХ=ПРОСТОКВАША. Что касается ХОДЖА, то тут на мой взгляд чистый тюркизм. Сравните qoca, ГОДЖА-СТАРИК или кötükcə, КЁТЮКДЖА-правнук или БАЛАДЖА-МАЛЕНЬКИЙ. Типичный тюркский аффикс CA(ДЖА). ГОДЖА=ГА+ОДЖА==ГА+ОДЖА(Г)=создавший очаг, имеющий взрослых детей==(GA ÖTÜCƏ). Моё мнение персы взяли его у мидийцев. Маг

Господин Орей, Вы заблуждаетесь насчёт пантюркизма. Здесь всего лишь исследование показывающее насколько связаны все человеческие языки . Учёные доказали, что генетически все люди родственники друг к другу на 99,99 %. Язык отдельного народа создаётся не в вакууме, а во взаимодействии с другими языками. Таким образом теоретически в каждом языке должна быть своя специфика и прачеловеческие метасмыслы. В этом ракурсе исследование языкового материала отдельного народа через призму другого языка имеет очень большую прикладную ценность. В частности сейчас я работаю над тюркско-шумерским происхождением слова китаб, которое я скоро выставлю на ЦентральноАзиатском Историческом Форуме. По Вашему это антисемитизм? А называть тюрков доисторическими людьми это нормально? Но Вы всё это не разглядели. Видимо Вас тошнит совсем от другого. А именно от переполняющего Вас панславянизма. Маг

Агачир, Ты меня с этимологией русского колодца явно заинтриговал. Если слово имеет тюркское происхождение, тогда рекурсивно в нём должны содержаться другие вспомогательные или близкие по смыслу тюркские слова. Давай проэскпериментируем. КОЛОДЕЦ=(ЧЕЛОВЕК, ЗЕМЛЯ) КОЛОДЕЦ=КА+ОЛ+ЛА+ОД+ДУ+ЕЦ В тюркских иетасмыслах: КА=ГА-двигать ОЛ==АьЛ==будь, рука(кисть) ЛА=связывать, захватывать ОД=АТ-бросать ДУ=делать ЕЦ=ЭЩ-дыра, копаться в чём-то Объяснение через метасмыслы показывает создание колодца: КОЛОДЕЦ=КА+ОЛ+ЛА+ОД+ДУ+ЕЦ Двигай рукой захватывай (землю) бросай (землю) углубляйся (=делай дыру). Помотри на тюркские слова внутри колодца: а)КА+ОЛ=КОЛ=ГОЛ=РУКА(от кисти до плеча) В метасмыслах ГОЛ=КОТОРОЕ ДВИГАЕТСЯ, ДВИЖУЩЕЕ КИСТЬЮ(АЬЛ) б) ДУ+ЕЦ(ЭЩ)=ДЕЩ=ДЫРЯВЬ ИТОГО новые метасмыслы: ГОЛ+ОД(АТ)+ДЕЩ -----РУКОЙ РАБОТАЯ(выбрасывай, захватывай, кидай) ДЫРЯВЬ Ещё: а) ОЛ+ЛО=ОЛО==АЬЛ(кисть)+ЛА=ЭЛЯ=ДЕЛАЙ (вновь слово из колодца) КА=ГА-двигать ГА+ЭЛЯ+АТ+ДЕЩ=делай движения, бросай, дырявь Ещё: ОЛ+ЛА+ОД=ОЛОД=АЛЯТ-ИНСТРУМЕНТ ГА+АЛЯТ+АТ+ДЕЩ= двигай инструментом, бросай, дырявь Ещё: ОТ=АТ+ДУ=АТДУ----БРОСИЛ Ещё: КА+ОЛ=ГЯЛ=ПРИЙДИ КА+ОЛ+ЛА=ГЯЛЯ=НА! НА БРОСАЙ ДЫРЯВЬ! Посмотри сколько я тюрко-азербайджанских слов откопал в русском колодце: АьЛ= рука(кисть) АТ-бросать ЭЩ-копаться в чём-то ГОЛ=РУКА(от кисти до плеча) ДЕЩ=ДЫРЯВЬ ЭЛЯ=ДЕЛАЙ АЛЯТ-ИНСТРУМЕНТ АТДУ----БРОСИЛ ГЯЛ=ПРИЙДИ ГЯЛЯ=НА! В принципе видно слово ещё ГАЛАТ-что-то твёрдое. Офигительно, не так-ли? У тебя поразительное чутье на тюркские сутры, АКАЧИР! МАГ

Chuluu, Не смог бы прислать парочку полезных и серьёзных ссылок в Инете о происхождении мойтенов? Каково правильное произношение этого этнонима(фонетика)? Маг

Господа, ''Современная историческая наука" якобы доказала что тюрки являются доисторическими людьми. Отсюда всё что до нашей эры, всё что не является монголоидным, все кто не являлись кочевниками, те не тюрки и культура их естественно нетюркская. Это дилетантский, антинаучный, расисткий подход к истории. Главным и основным доводом против этого подхода является культурное наследие шумерской цивилизации. Если 7000 лет назад тюркоязычные европеоидные шумеры писали на тюркском языке, почему европеоидные мумии Укока, которые нашли 4000 лет назад не могут быть тюрками. Кто, где и когда убедительно доказал что скифы, саки это иранцы? Нету таких доказательств. Шумерский язык это исторический памятник древнейшего тюркского языка, просто читать его надо хотеть и уметь. Вся древняя тюркская этнонимия имеет своё объяснение в шумерском языке. Поэтому на это направление должны быть направлены основные интеллектуально-гуманитарные силы тюркских народов. Все доказательства идут из Шумера и выше. Маг

Байрам, Спасибо за комментарий. Таджики и узбеки веками живут вместе и поэтому я вполне допускаю что они смешивались по истории и культурно друг к другу близки. Но я стою на том, что коренными жителями Средней Азии являются тюрки. Если бы это было не так, тогда таджики были бы самым многочисленным народом Средней Азии. А это не так, как Вы знаете. Маг

Ар, Керимхан, Я полагаю(уверен!), что это арабо-персидское слово ZUHRA тюркского происхождения. Кстати мою жену почти так же зовут, только по-азербайджански: ZÖHRƏ. Так что Вы меня задели за личное. Вот шумерские слова: muš [FACE] SEE muštum[stop working] MUŠ3@g: muš2. MUŠ3: muš3. 1. face, appearance Akk. zı¯mu “face, appearance” Это фактически MU UŞ(свойство акк. фонетики делать звонкое глухим и наоборот) Аналог в азербайджанском BU ÜZ mušme [FACE] MUŠ3.ME: muš3-me. 1. face, appearance Akk. zı¯mu “face, appearance” bu¯nu “face, appearance” J.J.A. van Dijk, HSAO 256-257. Это фактически MU UŞ ME(свойство акк. фонетики делать звонкое глухим и наоборот) Аналог в азербайджанском BU ÜZ MƏN(IM) Всё это наподобие определения шумерской птицы: mušen [bIRD] Перевод: Это летает HU: mušen. MU.TI.IN: mu-ti-in. MU.DIN: mu-tin. 1. bird Akk. is.s. u¯ru “bird” В арабском a zahra и azahrat явно виден AZ=ÖZ=ÜZ лицо и AH=AĞ белый ZÖHRƏ и есть БЕЛОЛИЦАЯ! Маг

Здравствуйте Сколот, С Новым годом! Спасибо за вопросы. Давайте начнём с вопросов с конца, просто люблю структуру стека-последним вошёл первым вышел. На Ваш риторический вопрос отвечу, нет посредственных и непосредственных предков. Понятие огузы, очень общее понятие. Оно распределяется по историческому времени и по племенам и по их объеденениям. С таким же успехом шумеров можно называть огузами, потому что они называли себя кенгирами. А кянгяр, кенгерлу это почти синоним печенегов, которых считали огузами ещё древние тюркские историки. В этноконсолидации азербайджанского народа участвовали не только огузы, но и кыпчаки и ещё много, много кто. Можно сказать без преувеличения почти весь тюркский мир. Этому свидетельство сам азербайджанский язык, его топонимия, гидронимия, и пр. Более того скажу Вам, территория Азербайджана чрезвычайно ценна для тюркской истории. На его территории были созданы древнейшие тюркские цивилизации. Моя миссия, поставленная мной для себя на этом форуме показывать это и если надо по возможности доказывать это. Историю тюркских цивилизаций на территориях Шумера, Аратты, Манны и Великой Мидии является во многом ключом не только к пониманию древнейшей истории тюрков, но и всемирной истории. Именно поэтому основной удар западной и российской-советской и прочими ''арийскими'' историческими школами(иранистами) был нанесён именно здесь-по территории древнейших цивилизаций. Надо было доказать, то что их народы являются чисто арийскими и не имеют никакого отношения к тюркам. А ведь это неправда. Неправильная историческая платформа не может скрыть огромные различия между так называемыми родственными ''арийскими'' языками. Специфика азербайджанской истории в том, что на его территории с древнейших(!) времён тюрки жили и в городах, построенных ими самими-это тип информационной цивилизации. И это связано с очень многими причинами, в том числе и с географическими. Разница между казахским и азербайджанским есть, как и даже между азербайджанским и турецким. Я бы не сказал, что она огромная по семантике, хотя в фонетике трудности могут возникнуть. Это предмет отдельного исследования и компетентно я на него Вам ответить не смогу. Но ясно одно: а) почти все тюркские языки, ныне существующие входят в западнотюркскую группу языков, а это говорит об очень большом родстве, в том числе казахского с азербайджанским. б) тюркские языки малоизменямые в своей корневой основе. И это общепризнанный феномен, связанный в основном, с тем что они являются аглюннативными языками. Касательно разницы иежду шумерским и азербайджанским. Здесь нужны примеры, которые я недавно приводил(дополнил!!!) в связи с этимологией русского утра, который есть на самом деле тюркская сутра и булгарских племенах утригур и кутригур. Булгарских топонимов и гидронимов у нас в Азербайджане достаточно и не только. OD,UD-на известных мне тюркских языках означает огонь. А шумерское UD в аккадской фонетике: ud [sUN] Солнце UD: ud; u4. 1. day--- день(шумерское öt-звука о,ö в аккадской фонетике нет))--- аналог в азербайджанском ğün, по ассоциации öt- günlьаr ötdü-дни прошли Чистая дескриптивность древнетюркского языка, а ведь не исчезло ничего! То есть вместо öt мы говорим gün, но ведь и öt остался в глаголах: ötmək-обогнать, проходить, завершиться, закончиться (be over) и т.д. ötürmək-передать и т.д. Тот же самый слог в глаголе: götürmək-взять Вот Вам пример генетической связи. Даже günlьаr ötdü-дни прошли(миновали)-два родственных по семантике слова работают вместе. Вы думаете предтечи слова gün нету в шумерском языке? Конечно же есть. Сам слог gü-означает энергию и посему есть в шумерско-азербайджанском слове güc(гюджь)-сила и не только. 2. heat жар, жара, температура, пыл. Всё до сих пор работает в азербайджанской лексике, уверен и в других тюркских языках--в идиоматических выражениях 3. a fever -жар, лихорадка То же самое и для этих смыслов 4. summer - тут могут быть только очень глубокие ассоциации, надо поработать 5. sun- солнце Самый большой огонь это Солнечный Огонь. Akk. immu “heat (of day), daytime” ummedu “a fever?” umšu “heat, summer” šamšu “sun” u¯mu “” A. Cavigneaux and F. Alrawi, CM 19 37 n73. Посмотрите здесь нет смысла огня. По-шумерски много обозначений огня, например: izi [FIRE] ОГОНЬ Например: Азерб. ИСИНДИРМЯГ-to be heated, warmed Огромное семантическое гнездо есть в азербайджанском языке связанный с генетическим шумерским IZI. NE: izi. YA(E)N-гори KI.NE: izi2. YA(I)NE®-горит 1. fire 2. brazier Akk. iša¯tu “fire” pendû “mole, birthmark, a red?- speckled stone” Ну и столица тюрко-азербайджанской Манны была Изирта-не надо забывать. Сторона, страна воинов огня. Тюрки всегда были очень большими поклонниками огня, больше даже чем туранские арии(смешанные). Уверяю Вас. Кстати восход солнца на шумерском: utu’e [sUNRISE] Восход солнца UD.UD.DU: utu-e3. 1. sunrise Akk. s. ı¯t šamši “” Его транскрипцию UD.UD.DU: utu-e3. надо читать правильно как ud.uçdu(учду) или учу-солнце взлетело . Стандартная замена 'ч' на d,t аккадской фонетикой. Или же можно расшифровать эту транскрипцию как ud.ötdü солнце приспешило(снова появилась) Этнонимы утригур и кутригур я бы перевёл с помощью древних тюркских смыслов как: УТРИГУР=УД(Солнце)+TÖ(Ü)RЯGA(порождённый)+UR(мужчина, муж). Явно видно, что они были потомками турукков, живших на территории будующей Мидии ещё как минимум в 3-4 тысячилетии до нашей эры, впрочем и как мидийской племя струхат-Э(И)ШТУРУКУТ. Потомками булгаров были как известно и переселенцы из Мидии, отсюда и народная древняя этимология булгар смешанный народ- булгамак. ГУТРИГУР=ГА+УТРИГУР-порождённые, родственники(дети!) утригуров. Абанские тюрки ути, котовые жили и в Атропатене, тоже носят солнце в этнониме. Вам не кажется что суффикс множественности ут имеет очень древнего родственника Ud! Солнца не бывает мало! Приведу вам ещё один пример с шумерского на тему UD-в смысле день. udbita [FORMER] Бывший, прежний UD.BI.TA: ud-bi-ta. 1. former (lit. from those days) Мы бы азербайджанцы сказали: Gün bitaьr-день пройдёт. А шумеры öt bitaьr-день пройдёт. Общий тюркско-азербайджанский аналог ÖTAЬR-BITAЬR-МИНУЕТ-ПРОЙДЁТ. КАК ВИДИТЕ ВСЁ РАБОТАЕТ, ВСЁ ЖИВЁТ! На Ваш риторический вопрос я ответил вполне конкретно, не так ли? Мы не знаем где сперва появился тюркский язык. Каждый глаголет только свою истину. Одно понятно, что шумерский язык наиболее древний образец тюркского языка, который дошёл до нас в основном благодаря семитам-аккадцам. Моё мнение: Шумер опирался на тюркские цивилизации от его границ через Иран, Закавказье, Кавказ, Волга-Дон, Средняя Азия до Центральной Азии. Это исконные места проживания тюрков. Если чего упустил, то прошу извинить. Маг

Вот ещё пехлеви. Тоже не вижу. А в современном фарси чистый звук о есть? Маг

Вот древнеперсидский алфавит. Там вообще я не вижу звука о. Может Pashaa поможет. Я лично не думаю, что узбеки тюрко-таджикский народ. Маг

Урус(орыс, орис), насколько я помню это тюркский кыпчакский этноним. Жили урусы, если не ошибаюсь, в южнорусских степях и были упомянуты в древнерусских летописях. По-азербайджански русский это урус или рус. Кимдир? Кто? Рус. Русский Урус состоит из двух ударных слогов урус=у+рус У(О)---он, это То есть можно интерпретировать урус как это(он) русский. Сам тюркский кыпчакский этноним урус можно расшифровать как верхние узы или как мужчины, мужи узов. Уз это древнейший тюркский этноним. Обозначает связь, родство, родственник. Значение ур-мужчина справедливо как для шумерского языка, так и для орхоно-енисейского тюркского. Даже албанского царя звали Оруз, Арус- по-гречески ОРОЙС. Так что наши кавказские албаны точно тюрками были и с другими тюркскими албанами явно в родстве были. Маг

Вот клёво! Шолпан=Венера. У нас Зёхря улдузу по компьютерному словарю. Ар, как бы ты расшифровал Шолпан(ШУ+ОЛПАН?). Нет ли связи с албанами? Их предки ведь тоже смотрели на небо? Это так мгновенный проблеск мысли. Маг

Керим-хан, Я Вас явно заинтриговал. У меня с китабом всё давно готово. Только подчистить надо. Всё скрывал. Ждал удобного случая. Но раз пикнул, значит надо бибикать. Не так ли? Мухарибя-по-азербайджански-как и по-арабски-война. Скоро пришлю про китаб. Маг

Chuluu, Муйтены насколько я помню это родственники матиенов позднеантичных авторов в Атропатене и Средней Азии, которых почему-то советские историки считали хурритоязычными. Каков перевод(этимология) этого урана муйтенов с каракалпакского языка? А как с узбекского ? У них ведь тоже муйтены есть, не так ли? Маг

Уважаемый Рустам, И тюркские и иранские и семитские народы жили и живут в едином культурном пространстве многие тысячилетия . Иранизмы и арабизмы вещь очень относительная. Уверяю Вас арабизмов и иранизмов в этом смысле в азербайджанском не меньше, чем в узбекском. Это просто мнение отдельных учёных откуда всё пришло. Представьте себе что арабское китаб и мухарибя спокойно выводится из тюркско-шумерского языка с генетическими параллями в современных тюркских языках. Тут просто надо со всем разбираться с микроскопом, на худой конец с лупой. Маг

Татарби и Агачир, Хорошую Вы рыбку зацепили! Большое Вам за это спасибо! По-шумерски солнце: ud [sUN] Солнце UD: ud; u4. 1. day--- день--- аналог в азербайджанском, по ассоциации öt- günlьаr ötdü-дни прошли Чистая дескриптивность древнетюркского языка, а ведь не исчезло ничего! 2. heat жар, жара, температура, пыл. Всё до сих пор работает в азербайджанской лексике, уверен и в других тюркских языках--в идиоматических выражениях 3. a fever -жар, лихорадка То же самое и для этих смыслов 4. summer - тут могут быть только очень глубокие ассоциации, надо поработать 5. sun- солнце Самый большой огонь это Солнечный Огонь. Akk. immu “heat (of day), daytime” ummedu “a fever?” umšu “heat, summer” šamšu “sun” u¯mu “” A. Cavigneaux and F. Alrawi, CM 19 37 n73. Мы, азербайджанцы говорим литературное од-огонь и его вариант уд. В аккадской фонетике нет звука о,ö. И поэтому Агачир попал почти в девятку. Я бы только поправил его этимологию 'на солнце встаёт'. Потому что за среднетюркским, который называют древнетюркским, на самом деле стоит настоящий древнетюркский-шумерский язык, которому по-минимуму 7000 лет. Кстати восход солнца на шумерском: utu’e [sUNRISE] Восход солнца UD.UD.DU: utu-e3. 1. sunrise Akk. s. ı¯t šamši “” Его транскрипцию UD.UD.DU: utu-e3. надо читать правильно как ud.uçdu(учду) или учу-солнце взлетело. Стандартная замена 'ч' на d,t аккадской фонетикой. Этнонимы утригур и кутригур я бы перевёл с помощью древних тюркских смыслов как: УТРИГУР=УД(Солнце)+TÖ(Ü)RЯGA(порождённый)+UR(мужчина, муж). Явно видно, что они были потомками турукков, живших на территории будующей Мидии ещё как минимум в 3-4 тысячилетии до нашей эры, впрочем и как мидийской племя струхат-Э(И)ШТУРУКУТ. Потомками булгаров были как известно и переселенцы из Мидии, отсюда и народная древняя этимология булгар смешанный народ- булгамак. ГУТРИГУР=ГА+УТРИГУР-порождённые, родственники утригуров. Абанские тюрки ути, котовые жили и в Атропатене, тоже носят солнце в этнониме. Вам не кажется что суффикс множественности ут имеет очень древнего родственника Ud! Солнца не бывает мало! Ещё раз спасибо за интересный пример! Приведу вам ещё один пример с шумерского на тему UD-в смысле день. udbita [FORMER] Бывший, прежний UD.BI.TA: ud-bi-ta. 1. former (lit. from those days) Мы бы азербайджанцы сказали: Gün bitaьr-день пройдёт. А шумеры öt bitaьr-день пройдёт. Общий тюркско-азербайджанский аналог ÖTAЬR-BITAЬR-МИНУЕТ-ПРОЙДЁТ. МАГ

Но в книге про Спартака его кричали по памяти германцы. В Рамблере нашёл что римский баррит германского происхождения, то есть заимствование у древних германцев. Видимо не просто у англичан в палате лордов перы заседают и короля их не просто так Артуром звали. Да и название германцев-франков уж очень походит на авестийский франг из Фраграсияна для Алп АрТунги. Маг

А кто кричал БАРРА? Маг

В 19 веке в составе племенной общности кенгерли в Азербайджане входило подразделение болгарлы. В Азербайджане есть река Болгарчай и топонимы связанные с племенами болгар:- кувйар, чакар, куригур, охсун, кул, казан, эскил и др. Мне кажется в этом и находится ключ к происхождению БУЛГАР,БОЛГАР, БАЛГАР. А именно в общем базовом подэтнониме ГАР. Не забывайте что в аккадской фонетике шумеры называли свой народ кенгир. Там явно идут два мягких 'а' вместо гласных 'е' и 'и'. КАНГАР, КЯНГЯР, КЕНГЕР,КОНГАР, КУНГАР. (ХАН ГАРЫ) БАЛГАР, БЯЛГЯР, БЕЛГЕР, БОЛГАР, БУЛГАР. А в Мидии сплошь и рядом этнотопонимы с этнонимом КИНГ, КЕНГ, КЯНГ. Если учесть ещё сведения античных авторов о переселении мидийцев в Северное Причерноморье и в сторону Понта: Диодор Сицилийский (I век н. эры) пишет, что скифскими царями «были переселены и многие другие покорённые племена, а самых важных поселений было два» одно В Ассирии , в земле между Пафлагонией и Понтом, другое из Мидии, основавшееся у реки Танаид”. Эти переселенцы назывались савроматами». Плиний сообщает, что что по реке Тананду, впадающей в море двумя устьями живут сарматы, по преданию потомки мидян. (Плиний, V, 19). О родстве савроматов- сарматов писал Юлий Солин: «За живущими в Азии савроматами, которые дали убежище Митридату и происходят от мидян, стали граничить с теми племенами, которые на востоке достигают устьев Каспийского моря (Юлий Солин, XV, 18). Часть болгар называлась называлась барсил-басил. Я писал уже о мидийских бар,бяр, бяру и выводил их из Авесты. Не забудьте ещё знаменитую крепость Барджуг Афрасияба! Впервые этот этноним-басил (как этнос живущий на Северном Кавказе) упомянул Плиний. В Армянской географии VII века те же барсилы(басилы) упомянуты как САРМАТСКОЕ ПЛЕМЯ! Эти барсилы(басилы) в дальнейшем у кыпчаков известны как Бурджоглу. Вспомните грузинский топоним Базилети и азербайджанский Борчалу В эпосе "Книга моего деда Коркута": "Увидел я главу шести (племён) мужа Болгара". БУЛГАР=БУ+УЛ(У)Г +ЭР(мягкое а)=БУ+УЛУГ+ГАР БУЛГАР= БУ +УЛУ+УГ+ГА+ЭР(мягкое а)-это древний род(племя) урождённых(рождённых) ЭР(название базового этнонима) БАЛГАР(БАЛАНГАР)=БУ+АЛ(АН)+ГАР. Сравните с хазарским БЕЛЕНДЖЕР(БЯЛЯНДЖЯР). Посмотрите как прекрасно математичны синтетические тюркские языки! Найдите пересечение множеств бала и алан(олан,улан). ЭТО 'АЛА'. Именно такое обращение есть у азербайджанцев к друг друг. Сравните с балкарским алан. Эти азербайджанские АЛА, ЛЯЛЯ все родом из Шумера. Но для этого надо отдельное исследование! Маг

[ Зачем Вы скрываете свои истинные намерения, которые выпирают из самых укромных щелей? Я не спец. Мол то. Проценты начали высчитывать. Если Вы не спец, то какого .... Вы начинаете говорить про разнообразные методы, о которых Вы даже не имеете представления и о которых я ещё не начал говорить. Вы что специалист в области древних и современных тюркских языков? Я Вам сказал про паралели, а Вы как заштатный методист ине о методах талдычите, а другой вспоминает половые органы. Вы что тантры на истории испытываете? Её и так уже поимели "великие" авторитеты русской исторической школы. Надо наверное с собой варежку носить, чтобы не вспоминать, там где не требуется безгрудых греческих баб. К Вашему сведению даже гориллы-беби говорят АМ, а я ещё про амазонок ничего не написал. Просто позывы иногда надо сдерживать, даже если очень хочется напакостить. Вы бы лучше на лингвофоруме греческим бы занялись и то полезнее было бы. У меня предложение, не посчитать ли Вам проценты с Qasqirом и написать свою версию истории тюрков-сармат, основанную на греческих амасонах и половых органах. Вы будете щеголять знанием греческого, а Qasqir знанием сексопатологии. Я возвращаю Вам же Вашу "глубокоумную" сентенцию. Может быть эта тема задевают Ваше национальное тщеславие? Маг