Momyn

Зрительно. Средневековый монгол рядом, впритык с лошадью стоит, если заметили. По АКБ которого вы очень ждете: " Если грубо прикинуть визуально относительно среднестатистического казаха или монгола, то: Круп монгольской лошади мужчине на уровне "солнечного сплетения". Круп казахской лошади мужчине на уровне подбородка." Вывод : Средневековые монголы как и их лошади ближе к современным казахам и их лошадям .

Шымкенту. Нет. Не думаю, что в Туве или на Алтае, в Монголии все подряд горланят, ибо это не « в лесу родилась елочку» спеть, это искусство избранных, читал даже, что горловое пение вредно для здоровья. Оно, думаю, древний звуковой спецэффект для создания особого фона. Понял ваш намек. Действительно горловое пение характерно в основном для указанного региона. Ну, тогда объявим, что қазақы қаймағы бұзылмаған кызылордынцев не казахами. Западные казахи играют(играли) на домбре не так как в остальном Казахстане, тогда они тоже не казахи? Улы жузовцы не создавали героических эпосов на вроде золотоордынских, некоторые произведения Суюнбая и Жамбыла скорее поэтическая передача недавней истории, тогда весь жуз, кроме одной личности ..., не казахи? Эпосы Кобланды батыр, Алпамыс батыр поют узбекские, и не только, кыпшаки и коныраты. Приплыли.

ответ в теме Казахи-5

это не доказательство, да и тюркский мир по шире будет, но все может быть.

Кто у кого перенял или это было до того до всего теперь никто не докажет, но лучшие тувинцы это надо признать.

С Кызыл-орды. Просто некоторые казахи дальше своего "болота" ничего не видят.

Лошадка что-то большая.

https://www.youtube.com/watch?v=X1XrwerAKOk с тувинскими виртуозами не сравнить, но это казахское горловое пение и он был всегда.

Ну что же вы сразу Бан то. Обидно просто! Так хотел про вас и форум слышанный разговор рассказать. Уже настра нет. Раскажу потом. Сам себя наказываю.

алшынмен тартыспа

Нет оскорбили и постоянно забалтываете. Правду говорили наши предки: "Алшынмен алыспа, домбраң тозады. Арғынмен айтыспа жүйкең тозады. - С алшином не тартыс-уйся домбру испортишь, с аргыном не айтыс-уйся нервы испортишь.

Кто бы говорил, я например ни чью мать или отца или лично не трогал, даже в посте за который получил бан я писал о других Кылышбаях, но конечно намекая. А ты если настоящий казах скажи кто имеет право материть? ну кроме отца ....

Зачем вы оскорбляете?

То есть О. Смагулов тут не авторитет?

Погуглите пожалуйста

Но достаркластер тоже С я об этом. Не отвлекайте меня у меня вопросов накопилось.

То есть они вылупились из яйца?

Это может быть и поздним вливанием времен 13 века и позже, я про настоящих памирцев бадахшанцев.

Из данного форума " реставрация внешности" Черт с ней с этой процентностью, ну похож же на казаха. Оразак Смагулов на которого вы и не только ссылаетесь: "В моей книге " Происхождение казахского народа" доказано что казахам как этносу 4000 лет. Таким народом являются еще евреи и то это с религиозной точки зрения. А казахи с особенности антропологии в Евразии ни на кого не похож. https://egemen.kz/article/164074-orazaq-smaghulov-qazaq-zharatylysy-erekshe-khalyq

Так думают 99,9 % казахских историков и я .

хорошо что мы поняли друг друга по первой части, по второй там я на пальцах объяснил прочитайте еще раз

Я ведь о чем уже целых две недели и пишу, усуни выходцы с восточной азии, значит у памирцев должен был быть старкластер или достаркластер а их нет, значит они если и были там, то не задержались. ( я же этих конкретных слов не знаю, но объясняю на пальцах, как тяжело с вами.) Бутылочное горлышко, вы вдруг забыли.

Там сказано кандас - одной крови, имена внуков Кусаин, Абай на казахский лад.

https://pdf.egemen.kz/pdfs/2018/02/09022018-web.pdf На странице 6 статья про чуждое казахам слово Бешбармак и как от него избавиться. Якобы, автору статьи( южанка) рассказывал отец, что это слово появилось как насмешка над казахами евших мясо руками во времена Голощекина. Но ведь недавно кто-то заливал пост в котором показано, что это слово появилось когда русские только пришли в казахскую степь и там, кажись, сами казахи так назвали блюдо. У нас на юге все пальцы называют саусак и лишь большой палец называется Бармак, то есть тот русский бывал не на юге, ибо блюдо называлось бы Бессаусак ( Бессаусак бірдей болмайды – пословица южан) Значит он был там где все пальцы называют бармаками, а это у АКБ, ЕМНИП, не думаю, что там жили уроды с пятью большими пальцами на руках.

написано казах.