
Momyn
Пользователи-
Постов
2028 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
35
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Momyn
-
Спасибо за посты про далекие народы, очень познавательно. Я лично не видел как едят вшей, кроме проглатывание их желтушниками. А так помню в детстве, очень чистых детей городов казахи, например мои родственники отправляли в аул на вошетерапию, бабушки мыли их головы айраном и после этого их долго не мыли, они потели и вшивели, потом сбривали волосы и мыли. Говорили после этого он не будет болеть желтухой и еще чем то. современные немцы, а может и вся европа как викинги моются и чистят зубы в одной воде налитой в раковину, ванна тоже самое в одной воде моются вся семья, сначало дети. Жадность или свинство не поймешь.
-
Согласен, даже в моей местности, где по русский и поговорить то не с кем говорят суржиком. Например: Ал жігіттер, бәрін түсүндіңдер гой ОБШЫМ. Жиналып болдыңдарма УЖЕ. Хотя русские слова там лишние.
-
Зря вы так. Слепому простительно он не видит, а вы не слепой, вы повязку на глаза одели при том черную. Я про фонетику, вы про лексику. То что фонетика их языка наиболее близка совр. казахскому не я сказал, сказали совр. монгольские ученые. Они же сказали, что лексика ближе к совр. монгольскому, но совр. китайские ученые казахи напрямую читавшие ССМ через иероглифы, убеждены что и лексика там тюркская. Но и армян, и арабы, и персы пишут не иероглифами и вели свои записи не только в канцелярии и общались, наверное, напрямую или с переводчиком и с воинами ЧХ. Отталкиваясь от последних что имеем? Фонетика безусловна близка к казахскому. То что Ф. есть главный определитель, индикатор приемственности народа и что эта Ф. сохраняется и передается только большинством народа это факт и тому я приводил массу примеров. То есть любой народ берет лексику другого народа пропускает это слово через свою фонетику и проговаривает по своему. Касаемо лексики, там в ср. монгольском часть слов, как ядерных так простых, общие, скажем алтайские, часть тюркские, часть монгольские. Поэтому сделать из казахов лексических предателей не получится, ибо тогда и совр. монголы тоже изменники. Вывод: Средневековые монголы тюрки, но сильно монголизированные, через матерей скорее всего. Тюркская имперскость ( 16 империй) плюс воинственность лесных народов дала такой феномен. Так что казахи народ Чингисхана и вы тоже, но после. Про небольшое количество монголов и днк это буду считать вашим хотелкой, иначе докажите.
-
Как что? Есть ведь миниатюры постюаньской Минской и Цинской династий Китая там ведь лошадки маленькие. Как за такое короткое время человек может вырости на полметра? Или вы думаете,что манчжуры и монголы сильно в росте отличаются. Меньше чем монгольская лошадь, других лошадей у народов не знаю. И про отбор крупных особей вы как бы не заметили . И рисуют нормальных лошадей и нормальных людей в общем то, а не исключение как вы, особенно для азиатов. Писмейкер залил в теме Манчжуры картинки , там два вида лошадей если чё, одновременно.
-
Дело ведь не только в Ж-Дж, я ведь приводил сравнение средневекового монгольского с современными казахскими и монгольскими. Там же все ясно как в безоблачный день. Фонетика или проще говоря звучание современного монгольского совсем другая в отличии от казахского, а лексика она изменчива, фонетика консервативна, да и то из той лексики много слов, которые есть в тюркских и нет в монгольских. Долгие гласные в ср. монгольском были, но редко как в казахском, у современных монгольских языках долгота на долготе, думаю это характерно для лесных народов или бывших лесных, так говорит вся Сибирь, Дальний Восток до Сахалина. Консервативность фонетики видно на примере кыргызов, тысячу лет назад они покинули Минусу, 500 лет назад с Алтая и Иртыша пришли на Алатау, говорят на кипчакском, вернее на Ордынском, а долгие гласные остались. Тогда я тоже поступая как вы, могу сказать, что переформатированы как раз таки современные монголоязычные и к народу Чингисхана имеют частичное отношение.
-
С АКБ сами разбирайтесь. Ваши доводы слабы, ибо есть миниатюры манчжурской Цинской династии, где лошадки маленькие. Думаю одомашненные, прирученные животные тоже прибавляли в росте, даже больше чем человек, ибо оставляют на рост самых больших и крупных кошкаров, жеребцов. Да и от солнечного сплетения до подбородка до полуметра будет, что то не вяжется все это.
-
Не все так однозначно. Двояко тут. Суржик. Фонетика главный определитель. Миниатюры средневековые. Монголы 13 и нынешние, первые не народ, максимум племя. Казахи народ Чингисхана.
-
Зрительно. Средневековый монгол рядом, впритык с лошадью стоит, если заметили. По АКБ которого вы очень ждете: " Если грубо прикинуть визуально относительно среднестатистического казаха или монгола, то: Круп монгольской лошади мужчине на уровне "солнечного сплетения". Круп казахской лошади мужчине на уровне подбородка." Вывод : Средневековые монголы как и их лошади ближе к современным казахам и их лошадям .
-
Шымкенту. Нет. Не думаю, что в Туве или на Алтае, в Монголии все подряд горланят, ибо это не « в лесу родилась елочку» спеть, это искусство избранных, читал даже, что горловое пение вредно для здоровья. Оно, думаю, древний звуковой спецэффект для создания особого фона. Понял ваш намек. Действительно горловое пение характерно в основном для указанного региона. Ну, тогда объявим, что қазақы қаймағы бұзылмаған кызылордынцев не казахами. Западные казахи играют(играли) на домбре не так как в остальном Казахстане, тогда они тоже не казахи? Улы жузовцы не создавали героических эпосов на вроде золотоордынских, некоторые произведения Суюнбая и Жамбыла скорее поэтическая передача недавней истории, тогда весь жуз, кроме одной личности ..., не казахи? Эпосы Кобланды батыр, Алпамыс батыр поют узбекские, и не только, кыпшаки и коныраты. Приплыли.
-
это не доказательство, да и тюркский мир по шире будет, но все может быть.
-
Кто у кого перенял или это было до того до всего теперь никто не докажет, но лучшие тувинцы это надо признать.
-
С Кызыл-орды. Просто некоторые казахи дальше своего "болота" ничего не видят.
-
https://www.youtube.com/watch?v=X1XrwerAKOk с тувинскими виртуозами не сравнить, но это казахское горловое пение и он был всегда.
-
Ну что же вы сразу Бан то. Обидно просто! Так хотел про вас и форум слышанный разговор рассказать. Уже настра нет. Раскажу потом. Сам себя наказываю.
-
Нет оскорбили и постоянно забалтываете. Правду говорили наши предки: "Алшынмен алыспа, домбраң тозады. Арғынмен айтыспа жүйкең тозады. - С алшином не тартыс-уйся домбру испортишь, с аргыном не айтыс-уйся нервы испортишь.
-
Кто бы говорил, я например ни чью мать или отца или лично не трогал, даже в посте за который получил бан я писал о других Кылышбаях, но конечно намекая. А ты если настоящий казах скажи кто имеет право материть? ну кроме отца ....