Momyn

Двоюродный брат вместе с зятем(муж его сестры) отправились осенью искать его родственников, где то в бывшей жезказганской области. Зять его каратауский найман, предки которых бежали от русских при царе на юг. Нашли , ели Ет с казы без оболочки, как АКБ они не признают южный вариант. Те найманы приехали в ответку к новоявленному родственнику, брат тоже их пригласил в гости, но подготовился. В декабре у нас сезон согыма, несколько казы в кишки не заталкивал с чесноком и специями. Гостям подал два вида казы ни о чем не говоря. Южный вариант был съеден в первую очередь, брат над ними еще посмеялся. Вывод: не надо сопротивляться прогрессу в мясоедении/

1. А я что отрицаю? 2. Где же там обзывание? Ты что не слыхал поговорку " КАЖДАЯ ЛЯГУШКА СВОЕ БОЛОТО ХВАЛИТ"? Признаюсь , что тебя имел ввиду, ты себя узнал. Все нормально, обижаться на поговорку народную русскую нельзя. Ни разу не было такого, чтобы ты после аргументов и фактов как настоящий казах признал свою неправоту. 3. У нас сейчас полного сингармонизма нет, бабушек воскресить не возможно. Арабским алфавитом разве можно передать сингармонизм? 4. А я разве писал об этом? Читай внимательно. 5. Смотри пункт 1. Ошибки исправил. АКБ я не собираюсь за каждым тобой залитым словом бегать и говорить, что у нас так, а у вас так. Безмозглятина это, после нескольких примеров все должно становится понятным.

Характеристика твоя ко мне никакого отношения не имеет, я очень спокойный и миролюбивый, очень очень надо постараться, чтобы меня вывести из себя. Безмозгливая безмозглятина это точная характеристика того, что ты в некоторых темах разводишь. Тебе приведи тысячу доказательств твоего вранья все будет бесполезно. Только удаление передней части твоего мозга может помочь. Смотри 8 факт.

Понял о чем вы. Недавно был на свадьбе. Асаба сказал примерно так: Сегодня становятся сватами два рода Кусирак( Кулсеит - сикымы) и Сикымы. Первые старшие и давно отделились и уже себя сикымами не называют, хотя по шежире сикымы.

Хакназар хан. Наиболее долго правил единым казахским ханством. Чтобы уберечь от смерти от рук воюющих за трон чингизидов его мальчиком отправили к сестре, которая была женой ногайского мирзы Шейх-Мамая, там он прожил 15-16 лет. На казахский престол его возвели ногайцы https://www.egemen.kz/article/174389-khaqnazar-khan-zhoeninde

Шыгай хан. Он правил короткое время, но его потомки начиная с Тауекел хана и Есим хана правили два с половиной века до отмены ханского правления царем. https://egemen.kz/article/179133-shyghay-khan

Про виды беркутов. Сарша» -самцы беркутов, они меньше самок и слабее. Лучшие беркуты имеют кровавокрасные глаза и много других признаков. https://egemen.kz/article/173235-qyran-ustau-qazaqtynh-en-tanhbasy

Еще одну версию предполагаю. С принятием Ислама у казахов и их предков появились арабские имена, которые они с трудом выговаривали а порой и сокращали до не узнаваемости ( Юсуф- Жүсіп, Мухаммед- Мука и т.д.) Узбеки название рода Сикым произносят как Шикым. В ногайской орде одним из сокращенных имён мирзы Шейх- Мухаммеда было Шихым. Может быть имя моего предка тоже начиналось с имени Шейх - ... Шағым мырза, ол – Шейх-Мұхаммед (Шихым, Сагим деп те айтылады) XVI ғасыр­дың 20-30-шы жылдары но­ғай ұлыстарында зор беделге ие бол­ған Мұса бидің ұлдары­ның бірі. https://egemen.kz/article/179133-shyghay-khan

Ислам тут не причем. Чэнь Чэн про кимешек с тюрбаном ведет речь, как у ю-в казашек. Корни этого женского тюрбана из Востока "желтого", а не исламского. Мусульманки тюрбан не носят, насколько мне известно.

так и есть

После этого поста вообще надо прекратить эту безмозгливую безмозглятину про этот женский причиндал.

Один в один как у казашек юго-востока.

Уважаемый Рустам как нибудь подробно и широко отвечу, пока коротко, ибо писанина для меня долгий и нудный труд. У казахов язык назван кыпчакским, но на самом деле он синтез языка кыпчаков и тюркомонголов, его правильнее было бы назвать Ордынским и не только казахский. Средневековые миниатюры показывают, что одежда монголов Чингисхана от Юань до Ирана почти такая же как у современных казахов и казашек, включая кимешеки, которых у современных монголок нет. Обычаи, традиции, еда, культура почти та же. Казах который скажет что узор на шлеме монгольского воина не похож на казахский пусть выколит себе глаза. Монгольский шлем с наушами из Музея монгольского вторжения в Генко, Япония. Вес 2 кг 2.Перегибание есть, но в другую сторону.

Сингармонизм был у всех казахов из источников видно. Помню речь своей бабушки(местная) частичный сингармонизм был и не только, она даже слово жуз (сто) говорила дуз. Сингармонизм был у древних тюрков и монголов Чингисхана. Язык как живой организм со временем меняется. Так как у вас говорят в восточном Казахстане (сваты) Вы просто языковые «калмаки». Не буду пока влезать в споры, накопилось газет за пол года, хочу интересное выдать на форум

За очень короткое время (коммунистический Китай) потомкам ойратов заставили позабыть их историю и внушили, что они чужие на их земле и потомки монголов Чингисхана. За такое же примерно время( коммунистическая Россия) казахам, основа которых народ Чингисхана, внушили что они кыпчаки, но у нас есть алиби - шежире. Хотя, конечно, частично это правда. С 1.42 по 2.55

1.«Еңбекшіл қазақ» 1924год Ж. Аймауытов (северо – восточник) . Про реформы языка, особенно сокрощенного написания писменного для удобства, писанины меньше будет. Про полный и частичный сингармонизм. Он считает, что от полного сингармонизма надо избавляться( причины будут понятны из пункта 2.) https://egemen.kz/article/166760-zhazu-maselesi-turaly-sonhghy-soez 2. «Почему не обозначается полный сингармонизм?» Он сохранялся вплоть до начала 20 века. Слово « орұндұқ» зафиксировано было когда еще казахи не осели. Реформа языка, касательно полного сингармонизма провели представители казахской интеллигенции ( большая часть которых Алашордынцы Аймаутов, Байтурсынов и другие, то есть северо- восточники) и это не их хотелки, сам разговорный язык начал перестраиваться в эту сторону начиная с конца слов. Если даже писать как « көмөктөс, жүрөк,бұрұм,қолұ», то никакой казак ( даже на северовостоке) не будет произносить производные слова по правилам языка в таком случае как « көмөктөскөндөрдүң, жүрөктөрүндөгү, бұрұмдорұнұғ, қолұммөн» Казахский язык тем и отличается от языка кыргызов, алтайцев, тувинцев. Это проверяется через присоединения. https://egemen.kz/article/179131-erin-undestigi-nege-tanhbalanbaydy Так что нет никакого происков южан в языке, а то ведь « одна лягушка из болота вещало»

газета «Еңбекшіл қазақ»за 1924год. 375тыс. казахов или каждый 8 из 3 млн населения Бухарской республики. Из них 185 тыс. записались узбеками, но помнят что прибыли туда 143 года назад(1781год, наверное бежали от русских) со стороны Кызылжара(Петропавловск) и Есиля (Ишим) и что корни казахские. Большинство из них найманы, канглы( откуда они там на севере?),тама, кыпчаки. Остальные 190 тыс живут особняком, кочуя( значит обузбечились осевшие рядом с местными). Это огромное количество казахов, по тем временам тем более. В хорезмской республике, в районе Ташкента казахов было не меньше, а потом сколько казахов бежало туда во время голодомора. Можно только догадываться сколько узбеков имеют казахские корни. https://egemen.kz/article/170992-egemen-100-bukhara-qazaqtary

Легенды про Есим хана есть не только среди казахов, но и кыргызов, он был общим ханом для двух народов. Идет сравнение этих вариантов. Дулатское происхождение кыргызких катаганов https://egemen.kz/article/170224-turkistandy-tugel-bilegen-enhsegey-boyly-er-esim-beynesi-el-zhadynda

Сиргели золотоордынские уйсуны, моголистанские уйсуны другая ветвь по шежире и составляют большинство В. жуза. Геноцид сиргели устроил не казахский Жанибек хан, а золотоордынский Жанибек что доказывает ногайская легенда, татарская рукопись и выводы Ж. Сабитова. Иса- Айса- Айсыл- Ойсыл один человек. https://egemen.kz/article/172394-altyn-ordanynh-beklerbegi-oysyl

Это вы дурака валяете, а точнее разводите демагогию. Я привел МК: «Что касается наречия Булгар, Сувар, Бажанак и далее, до предместий Рума, — это тюркский с усеченными окончаниями, одного вида…» . Далее я сказал что из современных тюркских народов такое наблюдается только у татар. Вы сказали –Впервые слышу. Что за окончания? (Без всякого контекста МК) Я привел примеры. Вы узнав об усеченных окончаниях татарского языка, сказав Рахмет, одновременно пошли в отрицалово, с глупостями навроде предоставить звукозаписи древней фонетики или разузнать о каких именно окончаниях писал МК. Кроме записи выше ничего больше нет, так что сами сгоняйте к МК на тот свет и разузнайте, а я как нибудь логикой обойдусь.

С днем Манаса. К МаТ можно по разному относиться, но то что кыргызы тоже участвовали в строительстве империи в этом нет загвоздки . Чингисхану отказать в его предложении было не возможно, либо смерть. Если бы Манас остался на Иртыше , то у казахов может быть был бы еще один эпос, их у нас много, самый известный из них Кобланды батыр, тоже кыпчак, тоже золотоордынец. Превзошел бы он Эллиаду или другие казахские эпосы? Сомневаюсь, ибо их много с ЗО времен. Но кыпчаки Манаса стали кыргызами и одноименный эпос, изначально может не такой огроменный, попал на благодатную почву кыргызов сочинителей подхвативших эстафету. А то что кыргызы отличные сочинители, сценаристы, кинорежисеры, композиторы мне известно с сов. времен. Чего стоят такие глыбы как Чингиз Айтматов, Болот Шамшиев и другие. Не обессудьте, я так думаю.

Отшутился называется. Вот эти юрты нормальные.

С2-А1756 и С-F1756 это одно и тоже?

А что у МК написано именно какие окончания? НЕт. Окончания и окончания. Ну я и вспомнил ваш язык... и Эврика