Balkin

хорошие аргументы у вас у рассадина научились?

не знаю откуда вы это фото нашли, но голову принято варить отдельно, и суп от варенной головы обычно не пьют. кстати на фото вроде и головы нет

сколько можно одно и тоже по тысячу раз пережевывать почитав лживые книжки решили тут умом блеснуть, но не получилось, вы инициатор, так что вам и доказывать калмыкизм этих слов еще вам старший брат сказал, что нет такого понятия ойратизм, так что имейте ввиду на будущее нечего калмыкский именовать языком ойрот тюрков алтайцев

нет такой нации метис, уйгур он

между Иртыш и Или находится степи Йамак, татары как указано на карте западнее между Или и Каратау по место нахождению указанных городов что можете сказать, Тараз известно, дальше Назал, Йафинж, Ики Огуз, Кижи Тараз? Беш Балык вроде как известно, в Уйгурском автономном округе

вряд-ли, просто пиар ход усатого, у них сейчас авторитет ниже плинтуса, решили таким образом очки себе заработать, была бы у нынешнего руководства хоть капля национального самосознания еще при Ельцине можно было бы вернуть, а при Путине и подавно, даже не мечтайте.

по аргументации лучше него напишу шу I. шумшу басылды → шум прекратился гу гул; монотонный шумгу ету → внезапно загудеть; значит шу-гу можно перевести как шум-гам а шуметь в каз. будет шула, добавляется окончание (ла), значит "устраивать шум-гам" будет "шугула", от этого слова и происходит название птицу чайка, как известно эта птица очень шумная

по моему корень слова в тюркском "таш" - камень, не зря Кашгари первый перевод "ташак" указал "яичко", в каз. яичко тоже называют "тас". в каз. это слово по разному произносится - ташақ/тасақ/татақ и исключительно в отношении маленького мальчика, также у маленьких мальчиков называют "әпшу" прикол такой есть, когда взрослый спрашивает у маленького мальчика "әпшу", ребенок типа достает и дает, а взрослый типа взяв и понюхав сильно и громко чихает "әпшу", а ребенок от души смеется ))), у какого народа еще есть такой прикол?

вы к чему это, по моему никакого созвучия, решили обратно несуществующие монголизмы искать?

На карте Кашгари красным обозначены горные хребты месторасположение "большое количество тюрок" в Синьцзяно-Уйгурском автономном округе интересно что "степи татар" находится западнее реки Или (на карте синим цветом) и восточнее горы Каражук (Каратау, на карте зеленным цветом)

по этому жеребцу что скажете

вы тувинцы у них как кость в горле, никак не вписываетесь в их великое халхоязычное прошлое

не хило вас заносит однако за не имением своих халхоязычных источников решили паразитом расположится в тюркских источниках

неубедительные аргументы у него например: чайка на казахском - шағала, из халхаского цахлай, калм - цах с таким же успехом можно сказать халхаская цахлай - из казахского шағала

Шаңырақ - возможно от слова Шыңырақ, корень "Шың" - пик, вершина например: - жоғары - верх, жоғары/рақ - повыше, то что на верху - шың - пик, вершина, шыңы/рақ - на вершине, то что находится на вершине

1 проблема-то не во мне, а в вас самих, совсем запутались со своими ссылками указанная вами ссылка http://www.lib.kalmsu.ru/text/TRUD/Rassadin_VI/p005.pdf ведет на русскоязычную ересь 2 аргументов на счет монгозима шанрака так и не предоставили, поищи сам где-то в английском тексте не принимаются 3 насчет Кашгари, получается у вас двойные стандарты, что-то тождественно, а что-то нет, вы просто не хотите признать свою ошибку, вот в чем дело, так что оставайтесь при своей позиции на здоровье не понял ваш последний абзац, лично я никогда такого не писал, чьи-то слова не надо присваивать мне это наверное такое ваше высмеивание казахов, если так, то это ни как не красит вас

Вот именно никак не вписываются в историю, такое чувство что в 11 веке как град с неба свалились полчища монгол, потом это полчище в течении какого-то полувека быстро отюрчилась, в последующие века на территории Западнее Алтая все ясно, как были тюркоязычными так и остались ими, а вот Восточнее Алтая, темные века, не ясно, кем были, кем стали, что, когда было, потом 16-17 века маньчжуры, лесные племена, тунгысы, тангуты, тюрки, другие племена Дальнего Востока, и в конце-концов стали халхасцами, к началу 20 века халха-монголами.

Елдос Сметов завоевал серебро

так уважаемый, от вас то и нет существенных аргументов, кроме слова о том что некий финн сказал что шанрак это монголизм, чем аргументируется данное утверждение так и осталось за семью печатями вы в своем упорстве зашли очень далеко, ответьте без всяких увиливании: - по вашему любое отожествление тюркских слов Кашгари и нынешних слов тюркских народов должно быть подтверждено каким-либо ученным? ДА или НЕТ?

нет там никакого упоминания про шанырак одна ересь, нечем не подкрепленная, все на уровне голословности, еще больше убедился что эти самые монголизмы в тюркском высасывают из пальца

В казахском слово - "Ташақ" - означает мужской половой орган, во многом применяется в отношении маленьких детей. У Кашкари Теперь по вашему чтобы говорить о тождестве казахского "Ташақ" и "ташак" Кашкари надо обязательно чтобы какой-то ученный дал сертификат о соответствии? Да вы бюрократ Тыныч В таком случае, раз у вас такие стандарты, вы сами прежде чем ссылаться на труд Кашкари, должны в обязательном порядке предоставить сертификат соответствия выданного ученным.

ну а сам аргумент каков, почему автор статьи решил что это заимствование с монгольского? я ссылался не на АКБ, а на изображение с ДТС в казахском слово "шанырак" также применяется как "семья", возможно в киргизском нет такого понятия, с чем и связано ваше не понимание. я имел ввиду не 90% нынешнего нашего языка, а 90% записанных слов Кашгари, которые также используются ныне нашими народами.

я уже привел слова Валиханова, также Дулати упоминал именно об "народе казахах", а вот со стороны Кылышбая нет никаких аргументов

что еще можно ожидать от человека ностальгирующем по совку чем вам слова М. Дулати современника тех времен не понравились, что не входит в концепцию обрусевших? если для вас слова современников тех времен ничего не значат, то бесполезно с вами о чем то беседовать здесь речь не о том, что Керей и Джанибек с луны свалились, а о том когда появилось этноним казах, когда и как закрепилось за нардом. во всем вашем предложении нет ни одного аргумента, одна голословность вся страна празднующая 550-летие дураки, а вы один такой умный да

Юзеры халхасцы выкладывающие нечитабельные тексты на своем языке, полагаю также считают "kто в теме тот и таk поймет..", только на самом деле, все это делается "за не имением конкретных аргументов", дебаты в стиле "сам дурак". Если не собираетесь предоставлять нормальные (понятные) аргументы, то зачем вообще ведете обсуждение этого слова со мной? Еще с каких пор труд Кашгари стал филькиной грамотой? спрашивая о тождестве " МК "camraq" - семья и каз. шаныраk - семья", вы ведете себя так, как-будто я ссылаюсь на другие европейские или африканские языки. Труд Кашгари посвящен языку общего нас с вами предков тюрков, в котором больше 90 % слов дошли до нас в таком же виде (конечно же с учетом того что, был написан в далеком 11 веке и арабской письменностью). это тоже самое спрашивать тождество киргизких слов с казахским. Жолоочу болуп келгенге - кымызы даяр кыргыздын Тоноочу болуп келгенге - кылычы даяр кыргыздын Жолаушы болып келгенге - қымызы даяр қырғыздың Тонаушы болып келгенге - қылышы даяр қырғыздың Бір-бірімізбен босқа жаға жыртысуды қояйық ақсақал.