Balkin

Поздравляю, по пути Рассадина идете, теперь вам надо получить ученную степень, доктора исторических наук и с такими хорошими версиями у Вас от фанатов отбоя не будет, во всех ист. форумах на перебой будут цитировать Вас. тоже солидарен с вами, думаю этмология кипчак связано с засовыванием, затыканием и прищемлением.

могу ответить и покрепче словом, но не буду, так как я не интернетный герой а определение "ваты" далек от тех или иных политических пристрастии совков как считал, так и буду считать лжецами, тысячи слов лжецов не стоят и одного слова М. Кашгари народы Хутан и Тубут по Кашгари не включены в список тюркских племен. насчет Танутов (тангут) М. Кашгари указал, что часть их являются пришлыми на тюркской земле, то есть часть из них не тюрки, но при этом он Танутов (тангут) включил в список тюркских племен, также в определении слова Танут (тангут), указано что это название одного из тюркских племен. Также по Тавгаж, М. Кашгари указал, что это название тюркского племени, жившего на востоке Син. из вышеуказанного можно предположить (не воспринимайте в штыки, это не утверждение), что правители этих народов (Масин, Син, Танут) были тюрками (тюркские племена), но сама основная масса народа не тюрки, у которых был свой язык, но при эта масса владела и тюркским языком, логично языком своих завоевателей (тюркских племен Танут и Тавгаж).

понимаю что вы тут админ устраивающий словесный дебош с другими участниками, но переходить на личность, при виртуальном общении не стоит, хотя сам не лучшего мнения о ваших ложных знаниях. кто-то начитавшись лжеисториков, строит из себя умника, до того возгордился что решил самого М. Кашгари обозвать "недоучкой фольк" со своей стороны, рассуждая о тангутах, изначально указал ссылку на Кашгари, а не на всяких рассадинов являющихся авторитетами для ваты.

Құлан құдыққа түссе құрбақа айғыр болар

Сүзеген өгізге Тәңір мүйіз бермес

сдается мне что Кашгари всех тюркоязычных записал в тюрки, возможно даже те народы, у которых тюрками были только правители.

да затем что это им так свойственно, все коверкать и искажать, подгонять все под действующую политику, под тотальную цензуру. насколько мне известно РАД с оригинала еще не переводился на тюркские языки. и кто такой Пэн Дай, наверное кент тех самых двоих грузинских анонимов, пишущих про халхизмы, которых так любят цитировать совки.

при переводе старинных текстов, да еще на мертвой письменности, невозможно 100 % передать оригинальное звучание слов, этим и пользуются совки, которые центр тяжести смешают в сторону халхаского (содержащего в себе очень много тюркизма). Далее чтобы оправдать свои ложные версии, пишут труды о не существующих халхизмах в тюркских языках, на беду которых, вся эта ересь, легко опровергается трудом Кашгари и множеством других тюркских письменных источников. хотя гораздо интереснее было бы узнать, откуда масса тюркизмов в халхаском.

Значительно отличие этих трудов лишь в том что, РАД переведен только лжеисториками совками, А Кашгари переведен на множество тюркских языков с оригинала. так что эта указанная аргументация совков насчет ножа, на который они везде делают упор, может быть придумана самими лживыми переводчиками. а насчет самоназвания ойрат-алтайцев это очередная сказка совков, почему-то типа потомки стали калмыками да халхасцами, позабыв о своем ойратстве пока не начитались книжек.

если исходить из этой версии, то действительно халхасцы потомки тех самых "мэнгу" описанных китайцами.

Труды РАД и Кашгари в чем-то похожи, у обоих труд посвящен восхвалению тюрков. совки обычно твердят, что РАД по незнанию всех кочевников назвал тюрками, указывая что ойраты и тангуты никак не могли быть тюрками, только совки почему-то в упор не видят алтайцев-ойротов, которые являются тюрками. Хотя РАД был только писцом, все сведения исходили от ильхана Газана и других монгол. Спрашивается, почему они были такими поклонниками тюрков? Ведь кроме самой истории ЧХ, они посвятили очень большой труд завоевания сельджуков. Что касается тангутов, то там темный лес, был народ, да испарился, вместо них появились халхасцы. Кашгари в 11 веке также Тангутов записал тюрками, только он конкретно указал, что часть тангут являются пришлым народом на земле тюрков, которые к тому же плохо владеют тюркским. В вашем тексте больше всего интересует слово "от единого народа (древних монголов)", кто они такие ?

за более чем 10 лет существования форума и в целом во всем интернет пространстве нет карты расположения этих мифических халх родов, этих халх родов просто нет, а вы все без конца вопрошаете, "а где они, а эти?" и получаете очередную порцию любимой халхаской лапши ну раз вам нравиться, то на здоровье

какой же вы наивный до сих пор верите в существование мифических халхаских родов, может когда-то они были, но с приходом маньчжур, их всех (джунгар, халха, других тунгусо-маньчжур) смешали, загнали в хошуны, из чего появились халхасцы.

дайте немного времени, пока он набросает текст на своем халхаском, потом даст вам полную инфу по ним.

Хан Ісі болса Қатын ісі қалар

это слово в казахском будет "күнә" - тоже синоним греха. Азербайджан на латиницу перешел? если да то в каких годах

никак нет Алее, не надо желаемое выдавать за действительное в теме "лук и стрелы" уже сравнивали данный тип вооружения, в результате чего выяснилось что халхаские луки это типичные маньчжурские, седла и стремена также не совпадают с монголами 12 века. но что-что а бокко хорошо сидит на халхаских женщинах , один в один как у хатун ЧХ пусть и дальше продолжают носить их, все таки бокко смотрится лучше чем рога А вы сами уважаемый Алее, если с РК, какого ваше происхождение?

дело не в национальности, этот человек прошел ту же совковую школу Вот именно что Карпини засвидетельствовал у монголов ЧХ, что нельзя применять как доказательство (засвидетельствование) в отношении калмыков. Ссылка на Карпиния в данном случае не уместна, это и называется передергиванием фактов, когда все вымышленные монголизмы свидетельствуются старомонгольским. Как будто сотворение мира пошло со времени ЧХ, никак нельзя назвать это кроме как "абсурд и идиотизм", ведь эти же типа монголизмы использовались тюрками испокон веков до 12 века.

Удивительно эта пословица до сих пор используется у казахов по сегодняшний день, только немножко в другом произношении «Екі түйе сүйкенсе, арасында шыбын өледі» - "Если два верблюда столкнутся, то по середине умрет муха". Если отходить от пословицы Кашгари, то будет: Екі бура уйкелер ортасында көкшыбын жаншылар

taqsır - кириллицей как будет - таксыр - если в каз. алфавите - тақсыр в каз. - "тақсыр" это - повелитель, от слова "тақ" - трон, престол может у вас в азербайджанском это слово taqsır аналогично казахскому слову "дақсыз" от слова "дақ" - это "пятно",то есть в казахском будет звучать как "не бывает джигита без пятна".

да, от завоевании джунгарии, в котором не последнюю роль сыграла родственная коалиция халха-маньчжур

От түтінсіз болмас, жігіт жазықсыз болмас

Есть предложение немного отойти от всей этой, многолетней перебранки вокруг ЧХ и заняться созиданием, думаю всем будет интересно узнать про родственные тюркские языки Для этого предлагаю, перевести на свои языки стихи и пословицы с труда М. Кашгари Несмотря на то что, М. Кашгари в своем труде старался передать слова в оригинальном (в подлинном) виде, в самобытном тюркском произношении, все таки несмотря на его старания, ученные в наше время отмечают, о невозможности точного воспроизведения тюркских звуков, вследствие чего слова могут иметь несколько вариантов произношения. Если с существующей арабской письменностью возникают такие трудности, то что и говорить про мертвые, забытые письменности. Так что, в каком бы тюркском произношении стихи и пословицы М. Кашгари не звучали, все они являются верными.

лук и шлем у него маньчжурский, может купил, а может трофейный раз вы признаете эти вещи халхаскими, то наверное подтверждаете свое родство с маньчжурами а насчет слова "хуяк" не в курсе, наверное очередной монголизм в русском языке