-
Постов
1729 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
6
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Турист
-
А есть об этом ссылка ? Я точно не помню, но вроде в "Казачий словарь-справочник" упоминался один пункт на территории Волгоград.обл., но мог и напутать )))
-
Есть ссылка ? Заранее благодарю )))
-
Часто бывает всего один источник "об чем-то" и нравится, не нравится, то приходится верить... Я уже спрашивал в теме "Ногаи" и прошу "без нервов и ругачек довести истину": Как правильно на казахском и каракалпакском "ногай халки" или "ногайлар" или как пишет АКБ "ногайлыклар" ??? На "Sozdik" есть только 1-й вар-т, что странно.
-
По Шежире толенгутов это можно доказать ?
-
KENAN, ))) я не знаю, это вы со своим товарищем разберитесь, а потом Теории тайн стройте
-
А КБ, если терзают сомнения, то становитесь ученым )))) Верной дорогой идете
-
+ цитируйте Каржавина + еще кого-то = калмыки все врут )))
-
И что кто-то "повелся" ? Каким образом автор связан с калмыцким народом и современными переживаниями ?
-
Забыл : Башкиры будут долго смеяться узнав, что не имели контактов с калмыкими.
-
Что значит у казахов не было рабства ? Рынков рабов или спроса на них не было ? Так они людей к узбека за деньги угоняли. С индейцами тоже непонятно ))) Не каждый свою кровь будет с иноземцами мешать, это вам не Казахстанская Бразилия. По генетике, думаю вы поклонник Каржавина. Почему у него все "контакты" с джугарами связаны непонятно. Калмыцкие полки свои семена в Европе не разбросали. Русские казаки не имеют тюркских или калмыцких корни, но раньше думаю имели. Я вот тоже удивляюсь типажам с фото АКБ, по мне так парни из Афганистана.
-
Уровень образования в КЗ наверно не высок, раз фото без ссылок идет за "какую-то правду". Может это выставка Ханской одежды или ребята деньги зарабатывают перед туристами, им же несчастным такого Ел басы Всевышний не послал. Может они изображали казашек, выданных замуж для укрепления мира ))) Странно взрослому дядьке объяснять, ладно АКБ подросток.
-
Ваше манчжур."гуан-мао" и ойрат. "зала" по-вашему имеют одинаковое лексическое, внешнее и смысловое значение ??? Кисточка с турецкой фески тоже "гуан-мао" ? Или святое не трожь ? Если вас кто-то из КЗ поддержит, то будет смешно )))
-
Вряд-ли ХАКАСАМИ возможна такая этимология : Иссы́к-Ку́ль (кирг. Ысык-Көл — «горячее озеро») Наверно Хакас не скажет "Ысык"(в смысле "горячее"), а скажет "Ызых" - священный !
-
Значит переводы с ВОСТЛИТА неправильные ? http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Mongol/Lunnij_svet/text6.phtml "..С 2157 года от перерождения Бурхана бакши (т. е. 1196 года по Р. X.) 6 начинается время суту богдо Чингис хана: тогда развился его ум и мудрость, и распространилось его могущество и слава во всех десяти странах. Сделавшись украшением главы верных Сорока (дечин), Четырех чуждых (дербен хари) [Название табун енге (пять цветов) дано существам четырех стран, сделавшимся данниками Чингис хана; зебтей дечин (верных сорок) — суть монголы; дербен хари (четыре чуждые) — суть дербен ойраты..."
-
Вместо простого ответа "минусуете", я же не "подкалываю", а советуюсь и хотел сэкономить свое время. Значит вы и есть "русскоязычный" ? К примеру, кто больше в Калмыкии из себя "нацика" строит, тот что-то среднее между болтуном и провокатором. А наст.националист учит свой язык, изучает традиции и "делает" детишек с женщиной своей национальности.
-
Что за "татар или хотонов кергис" ???? Хакасы ? Почему с приставкой "хотон" ?
-
Musa, я понял, что Кылышбай из Узбекистана и как раз "самый казахоязычный" или "узбекоязычный". И есть подозрение, что и русские живущие там лучше знают узбекский, чем русский. Ответьте вместо хамства, если к корн.основе : қыр прибавить : гыс (гес, гыз) Можно что-то получить ? ("қырк - стричь" пока оставим, раз АДМИН требует)
-
1). Тюрки не смогут предложить ничего лучше, чем калмыц. "үр" - гнездо, друг, подруга > "үртә" - с гнездом, с другом, с подругой. 2). Тут параллельно шел спор об "ОРДА" в "Улусе Джучи (чел.родившегося летом)" и Асан-Кайгы "послал всех" в ДТС . Я посмотрел, и привел имеющиеся там ссылки : ДТС 1969 г. "ORDU" - ставка, резиденция хана, дворец. Я так понял, что слово взяли из 2-х источников : 1. Орхоно-енисейское письмо, купленное у служителя храма "Пещера 1000 Будд" 2. Уйгурское письмо из Герата 1439 г. Но он почему-то упорно твердит, что "Orda" зашел в казахский через сартов Кашгари. ОН Сказал надо новый смотреть, и привел эту цитату В 11.12.2016 в 13:12, asan-kaygyсказал: Из древнетюркских эпитафий: « токыдым. Ол йыл …ічікді... башы анта ақсырақ орду өргiн анта ітітдім чыт анта тоқытдым». Перевод: «В тот же год [чики] подчинились... Потом у ключа... там я распорядился устроить свой беловатый лагерь и дворец [с престолом], там я заставил построить заборы...» Я еще раз его спрашивал, но и там эту фразу не нашел. В итоге все признали (или сделали вид), что " Орду созвучнее к орднгц чем к орда, думаю на этом можно закрыть тему." В его цитате "ОРДУ" написано вместе с "өргә"(дворец) и возможно как и пишет REICHEL в значении "места"(наверно для другой цитаты). Получается типа немецкого "Ort" - место. Неужели этот перевод корявый ? Так что к некоторым народам могло прийти "Орду" а к другим "Алтн ордң" 3). А калмыцком "хара"- "празднество, пиршество, свадьба" и связан с понятием бездельничать. "ХүрЕм" - празднество, пиршество, свадьба 4). Если у нас "усън" - "вода", "үсен" - "молоко", то у казахов "су" и "сүт", тогда кто у кого заимствовал ?
-
А дверь "скрипучкой" называете ? Это я к тому, что вы смеялись над скрипучими арбами
-
А что с мажнчу. "зала", так и не будет ? Проект накрылся ?
-
хар прил. фразы общ. чёрный (о шахматных фигурах);тёмный; с нек-рыми словами, обозначающими питьё или пищупостный (в знач. без молока); чистый(в знач. без примесей); физически тяжёлый; дурной; скверный;вредный; порочный; преступный;самый сильный; самый...; только лишь; исключительно; совсем; очень;слишком; зло; преступление;злодеяние ист. простой; простонародный