Перейти к содержанию

Jagalbay

Пользователи
  • Постов

    2424
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    34

Весь контент Jagalbay

  1. да я про то, что тесто и рис позже стали добавлять, а раньше было только мясо
  2. нарын вообще монгольское слово, только непонятно от кого осталось, от монголов или позже от джунгар Нарийн— тонкий, узкий (может употребляться в зависимости от контекста).
  3. нет, мясо в собственном соку жарится, но сок не дает жариться, воды чуть добавляют, кто-то без воды делает. короче томится на малом огне
  4. ну вот, я же говорил, что бешбармак - это про мелко нарезанное мясо
  5. там чуть воды добавляют, а так оно в своем соку тушится
  6. писали же, что рис позволить себе могли лишь богачи, простые казахи ели просто бесбармак, без риса
  7. Гейнс писал про надмогильные срубы, которые встретил как раз в нынешнем СКО
  8. есть статья "Казахские деревянные надмогильные сооружения павлодарского Прииртышья"
  9. а у павлодарских (и не только) казахов от кого срубы устанавливать на могилах?
  10. потому что в кыпчакских языках Г выпадает, либо меняется на У, например гребень в древнетюркском таргак, а у нас тарак, или как сагсакан сорока стала сауыскан
  11. Гейнс Shoqan - А. К. Гейнс. Из дневника - Shoqan Yalihanov
  12. @АксКерБорж ну вот, как у монголов и калмыков, я же говорю, что саусак, шакшак, шашак, сагзак чулымское - это все от древнего тюркомонгольского шагшаг - кисточка, пучок, про что и писала Дыбо
  13. он перепутал карын и карта, название заведения в описании
  14. найдите саусак в словарях 19 века, и заодно жиырмасыншы в учебниках до середине 20 века
×
×
  • Создать...