кылышбай

Тканые ковры у вас были?

Вы с Zake все усложняете: культура не передается по крови. Вы вобрали "аргынскую" культуру, абаки что то лучше сохранили в изоляции, что то приобрели и т.д.

Но у вас не сохранилась?

Многие про тускииз говорят просто кииз. Т.е. тускииз, кииз это настенный войлочный ковер

Коржын-уй, которые видимо строили казахи Алтая в богатых древесиной районах. Этнопарк, г. Усть-Каменогорск

В юртах казахов из Монголии чаще не сырмаки/ тускиизы вышеуказанной техники и цвета а вот такие яркие цветастые:

Да, слышал что так называется потому что его видно. По технике изготовления оба ковра идентичные?

Түскиіз тоже не знаете?

Вы по ч/б фото определили цвет сырмака?

Самые красивые и совершенные юрты конечно же у адайцев: как по конструкции так и по убранству

Кыргызы устанавливают шанырак без бакана:

Трайбализм-нацизм какой-то. Кто сильнее тот и занимает кочевья после ухода джунгар. Роды Старшего жуза с запада, найманы с севера поделили Семиречье. Откуда инфомация что это исконные земли жалаиров?

Думаю слависты могут не согласиться с вашим тюркско-казахским глобусом

Сырмаки да, обычно не цветные: натуральный цвет войлока: светлый, черный, коричневый. У меня есть большой сырмак из Узбекистана (Учкудук, младшежузовский): светлый с красновато-коричневыми узорами. Но даже там есть небольшие кусочки зеленого цвета. А вот кыргызские ширдаки, похожие по технике на сырмаки, часто яркие цветные

Подарите мне. Приеду, заберу. Буду рассказывать всем историю ковра

Ув. админ, кыргызский ширдак это ведь тот же сырмак что у нас?

Была инфа про тысячу с чем то переселенцев (с предании). Не могу нпйти где читал. Есть и др. цифра: После победы народной революции в Монголии, в 1923 г. была проведена перепись населения, согласно которой численность кобдоских казахов оценивалась в 1870 семей. Опираясь на эти данные, монгольский ученый Ж. Цэвээн так оценивает число казахов, переселившихся в Кобда в конце ХІХ – начале ХХ вв.: «если считать, что в каждой семье было по четверо человек, то приблизительно казахов было 7 тысяч, если допустить, что семья состояла из пятерых, то около 11 тысяч казахов переселилось». Цэвээн Ж. Ұсақ ұлттардың шығу тегі туралы (моңғол тілінде). – Ұлан-Батор,1924. – 131 б. Численность казахов в Монголии: 1956 1963 1969 1979 1989 2000 2010[10] 2015[11] 36 729 47 735 62 812 84 305 120 506 102 983 101 526 117 752

Есть такая считалка. Просто тут где то читал про различия между саусақ и бармақ. Таких тонкостей казахского я не знаю

Я тоже так считаю. Благодаря СМИ и туристам бешпармак проник везде. У нас всегда говорили ет асу или қамыр (в трудные годы когда мясо по праздникам ели. Вам северянам не понять). Бармак разве не пальцы на ногах?

Ирония. Все мы тут производственники, я вовсе на заводе работаю, но мы должны за наших недоисториков тоже работать: в массы приводить нормальную историю вытеснять этот фольк. Я вот год этим занимаюсь, опосредованно, но многим народным знатокам шежире и истории смог помочь избавиться от мусора в головах .Поп. генетика в этом плане много хорошего дала именно нашему народу поэтому зря вы ее так игнорируете. Вы хотя бы не отрицайте ее некоторые выводы вообще без основания. Не пишите что от одного не могли уродиться миллионы. могли. доказано учеными по профилю. Другой вопрос что вы не верите что это могло иметь место в нашем случае с аргынами, алшынами и т.д. или имеете аргументы подтверждающие невозможность этого

В этом и главная ошибка: выбираю карандаш. А надо и то и др. и смотреть параллельно. А так получается: вот не нравится мне эта структура шежире ибо она ломает мою реконструкцию, наверное это память предков подвела, давай не будем с ней считаться.

Почитайте сколько кереев переселилось в Монголию и сколько их сейчас. Вот вам подтверждение

У вас неплохо получается распутывать какие та узелки, все бы историки были такие фанаты как вы (кроме вашей любви к созвучиям и натяжкам через них)! Но вам присуща та же болезнь что и всем нашим историкам: не любите критику и сразу истерите когда кто то не согласен и приводит противоречия. Вы лучше молча записывайте эти противоречия и пытайтесь их тоже объяснить а не в ту же секунду бежать писать обиженные сообщения