кылышбай

он был писатель от бога, супер-эрудит но вот с этой теорией его занесло ...

вы только что всадили коту под хвост все свои миллион сообщений в сотнях ваших же тем про культурные разнообразия казахов

а я всегда был уверен что казахи Центрального, Восточного и Северного Казахстана между собой мало различаются и в противовес Южному и Западно представляют одну из трех этно-культурных регионов. но судя по АКБ даже казахи Павлодара и Омска отличаются, не говоря уже о различиях между собой у каркаралинских, торгайских, каркаралинских (которые по нему чуть ли не тяготеющие к югу или западу) и других

а фото копченой конины по-северному выложите?

жора и у нас в Ташкенте не используется. но сейчас это слово и там появилось. а вот в Тамдынском районе слово используется. не знаю, может у них от каракалпаков или узбеков? у него из мангытов цари Астраханские. а ведь в Астрахани были свои ханы, отдельно от ногайских биев (может и связанные с ними)

раз вы используете неказахское название блюда то это фишбармак

в бұқпу тоже ложат овощи?

1. кроме того отрывка где автор говорит про куланов есть еще данные о диких лошадях (не куланах) в Сев. Казахстане? 2. короче, в ДТС слова нет. а не может это быть монголизмом? 3. кулан имеет много общего с лошадьми из-за чего его можно отнести к отдельному виду (не осел и не лошадь). ну так, к слову

хорошо

1. да что там читать? что Аягуз это Южный Казахстан? а вы знаете что найманы из ВКО нынче обжили почти всю половину "южной" Алматинской области а не наоборот южане жалаиры и канглы оттуда расселились на Аягуз и Чингизтау? т.е. культурная экспансия в том регионе шла с севера на юг вместе с носителями. в то, что из Жамбылской области или из-под Алматы какие то особенности быта попали в Аягуз звучит странно. с кем и когда?! 2. Аягуз контактирует с Сарыагашом или Актау?) 3. теперь и Караганда это не север? и Абай, и найманы с кереями из ВКО это почти южане. ндаа 4. зачем вы Балхаш вспомнили? можно подумать что раз он граничит с Южным Казахстаном то там на берегу густонаселенные районы как в Средиземноморье или во Флориде. там кругом пески и тугаи и плотность населения у озера была минимальная всегда. казахи-южане жили от озера дальше на юг, ближе к хребтам ТШ и Джунгарского Алатау, а казахи к северу от озера жили тоже далеко от берега, в сторону Сары-Арки. или обмен шел через редких путников да рыбаков?) рыболовство ведь у казахов процветало (чтобы опять не поправлять вас: тут я опять шучу)

1. все в кучу сложили. вы еще москвича Сабурова вспомните: он севернее нас всех вместе. речь про место рождения и проживания долгое время. я родился и вырос в Таш. области поэтому всегда здесь пишу "у нас" хотя в Караганде прожил 15 лет. админ кыргыз из Южной Киргизии. он может сейчас томич но отвечать может и как кыргыз. а вот Nurbek с его слов знает Омскую область не по-наслышке. давайте дождемся от него комментариев: где он родился, вырос, и почему его можно считать коренным омичом. 2. т.е. вы считаете что он Омскую область знает "мимоходом" и не коренной там?

может перед тем как рекламировать южный сырне (я лично его не пробовал) нужно попробовать его? Аягуз это явно не юг (опять география)

я же написал что как дойдут руки. надо ведь сесть вспомнить. я уже лет 15 живу не в ташкентской казахской языковой среде. сходу все не вспомнишь

1. вы что там читали? вот текст РАДа с упоминанием монголов: Часть рассказов о них будет приведена в истории о Добун-Баяне и Алан-Гоа. Эти племена монголов состоят из двух отделов: монгол [мугул]-дарлекины и монгол [мугул]-нируны. Под монголами дарлекин имеются в виду монголы вообще, а под [монголами] нирун – те, которые происходят из непорочных чресел, т.е. из рода и чресел Алан-Гоа, предание о чем известно и распространено среди монголов. Глава первая о тех, кого называют монгол-дарлекин. Они являются отраслями и племенами, ведущими свое происхождение от остатков монгольских племен нукуз и кият, некогда ушедших на Эргунэ-кун 767, [где] размножились. Были они [еще] до времени Добун-Баяна и Алан-Гоа. Глава вторая о тех, которых называют монгол-нирун. Они – те племена, которые произошли из рода Алан-Гоа после кончины ее мужа, Добун-Баяна. 2. у нас с вами тоже имена не тюркские. от этого мы с вами арабом или персом не стали. слово темур вроде и на монгольском означает железо. когда монголы пришли из Забайкалья и Дальнего Востока в Монголию они здесь не пустую степь обнаружили: потомки древних тюрков там еще проживали. была частично ассимилияция и взаимообмен культурой, бытом, технологией, языком, религией, генофондом. поэтому все путают: кереиты, найманы и монголы это тюрки или монголы?!

край большой. вы с Павлодара, Баха вроде с Астаны (по крайней мере сейчас), а Nurbek из самых северных казахов, "сибиряк" из Омской области

вы с Астаны? где родились и выросли?

я про оралманов пошутил. просто вы так уверенно утверждали что в этом отличаетесь от нас и Запада а оказалось нисколечки

астраханцы это кто?

наверное эффект основателя. мигрировало не так много казахов. я еще замечал среди монгольских казахов светло-карие глаза часто встречаются. а так они мало отличаются от ост. казахов

эти единичные случаи как раз больше чем единичные. в этом и различие: мы более разнообразные, а монголы более монголоидны в среднем. я как раз и писал выше: одно дело вид спереди где видно складку века, скулы, а другое дело профилировка и размеры черепа. их ведь на фото не всегда увидишь

кереиты и найманы скорее всего были тюркоязычны, но допускаю что среди них были вхожденцы из монголов получается, ваши тайчиуды тезки с тайджиутами Таргутая?

1. в прошлом после оледенения?) то, что они были и так ясно. я спрашивал конкретно в позднее средневековье их застали в наших степях? 2. тағы есть в ДТС или вы лишь предполагаете? 3. но кулан это не лошадь?

у нас по крайней мере өлең - песня, тақпақ, жаттау - стихотворение. судя по сообщениям разных юзеров ән это "книжное" слово коих много

у нас в быту өлең а ән используют редко так что вы опять мимо или у вас это от ташкентских оралманов спеть - өлең айту

выложите свое фото. или скиньте мне в личку а я запостю на форуме шучу, просто оценю и скажу похожи вы на узбека или нет как утверждает АКБ