-
Постов
1902 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
14
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент RedTriangle
-
C 16:02 в данном видео Мухтар Шаханов ставит Махамбета выше Абая, критикуя последнего за то что тот не шел на личные риски ради казахов и имел "всего лишь" 16 000 лошадей. Махамбет же отдал жизнь на борьбу за интересы казахов.
-
Он просто интерпретирует текст по своему. Про вольную жизнь и ровная доля добра и зла это его интерпретация. С чего он взял что Абай имел в виду именно это? И слово кайран не переводится как любимый, скорее бедный со словом "эээх". Кузнецов тоже имхо не совсем корректно переводит. Оригинальное значение что-то между ними имхо. Абай вообще мог хлестко писать о казахах, и ему в этом нет равных. Если почитать слова назидания Абая, там все видно.
-
В целом я не согласен с интерпретацией Тасибекова. Абай действительно довольно хлестко писал о казахах, это видно из многих других его произведений. Но с любовью и с большим сожалением.
-
Кстати, я не помню то ли здесь прочел либо давно в голову пришло есть интересная штука с восточным календарем. У китайцев например в 12 летнем календаре существует год дракона. Дракон по-китайски луу[ң] -- лоо[ң] Тюрки видимо не понимали что такое дракон, и вместо этого животного в календаре выступает нечто по имени ұлуу(каз) -- что интерпретировано было как улитка. Казалось причем тут улитка в жизни кочевникиов.
-
вроде и то и другое из "южных языков" Есть еще слово жеті(семь) в смысле недели.
-
Настоящий современный казахский язык представляет из себя суржик собственно старого казахского и русских языков. Именно лишь на этом языке успешны фильмы и часто песни. Песня на современном казахском "Самая вышка" это доказывает, клип на который собрал за небольшое время 12 миллионов просмотров, или 2/3 от казахского населения(для РФ это было бы примерно 97 миллионов просмотров, чего не наблюдается нигде в русском сегменте)
-
Справа адаец
-
Фонетика казахского языка разных диалектов видна в этом сайфере
-
Еще у казахов если вы включаете в СА регион Казахстан
-
Может и так, как один из альтернатив. онгут - это слово 10-"он" с суффиксом мн. числа монгольского языка. А, ондар - это уже слово 10-"он" с суффиксом мн.числа тувинского языко. По Тэкстону у РАДА транскрипция следующая Öng’üt -- өнг[]үт Также, у рада их имя идет от монгольского слова öngü -- стена. На тюркское десять не совсем похоже.
-
Опубликован первый фильм "Русские Евреи" в ютуб канале Парфенова. Смотреть(пропустив предисловие) с 6:53
-
Кстати говоря о палеоднк, в этом влоге русские ребята поехали в Монголию, и местные казахи им показывают отрубленные руки. Те утверждают что эти руки и кости времен ЧХ. Регион Баян-Олгий, самое что ни на есть центр средневековых найманов. Взять бы эти отрубленные руки и извлечь ДНК, и посмотреть что за субклады там. Смотреть с 13:11 На 13:47 на заднем фоне на казахском говорит что сражение было во время Чингисхана.
-
Если казахское шежире идущий до начала 14 века говорит что родоначальник был из племени найман, и нет никаких контраргументов то не вижу основания считать что казахские найманы могут быть не потомками средневековых. Про язык другой разговор, мы говорим о племенной принадлежности который передается по мужской линии. Найманы не могут быть кельтами или адыгами, сто процентов. Либо тюрки либо монголы. Если переводятся имена с их языка и имена предков казахских найманов живших предположительно в 14 веке, то учитываем это. Пока это чисто тюрские имена, я бы сказал типичные казахские имена. Почему вы думаете что найманы монголоязычны? Есть хоть один хороший аргумент? У РАДа написано про схожесть обычаев и все.
-
Ну через род қытай у найманов связать не очень получается. Здесь пытался так выстроить аргумент Баурчук. Однако если думать раньше, и что найманы частично или в целом осколки кидань то по мне это не имеет серьезных аргументов. Вот бы обильно найти ближайший субклад у китайцев северных и посчитать. А так, это может быть и от пленных хунну китайцем, или китайском генерале ушедшим на север, да кем угодно потому что возраст у гаплогруппы большой.
-
Кстати раз уж идет обсуждение про роль чингизидов у казахов и монголов, то прочел пару дней назад в блоге ув. ReicheOnkelа о небольшой роли потомков ЧХ среди халхов. Видимо численность была довольно большой и это перестала играть большую роль. "По данным большевика Майского в 1918 году около 10% мужского населения Халха-Монголии, относился к сословию тайджи. В халхасских 4 аймаках, кроме потомков Гэрсэндзэ джалаирского хунтайджи еще и проживали многочисленные потомки Букэ Бэлгутая. И неудивительно что уже к началу 18-го века некоторые из потомков некогда могущественного Гэрсэндзэ уже не отличались практически от своих бедных подданных. Вот прелюбопытнейший документ." "Тайджи Данзандорчжи из хошуна засака Омбодорчжи* цзянцзюню хошои цин вану** письмо подношу. Раньше во времена Амгуланту-хана*** отец наш состоял тусалакчием при засаке. Младший из наших шесть братьев Шамбил унаследовал от отца его податных. И когда он потеряв весь скот, стал потребовать от податных скот в албан, те отказали. И когда он забрал одну лошадь у одного податного, он поехал к засаку и пожаловался. Засак распорядился вернуть тому человеку лошадь. Потом обвинив его в краже одной коровы у податного человека тусалакчи Дэчина, исключил от сословия тайджи. Разжаловав его солдатом отобрал наших законных податных в числе 18 семей сам себе сказав что это по закону. Брат мой Шамбил продав детей своих стал совсем нищим и бродит. Раньше [засак] отдал нашему старшему брату в качестве податного лишь одного нищего. Теперь же брат мой с женой умерли с голоду потеряв все имущество. Двое его сыновей бродят и нищенствуют. И обманывал [засак] меня каждый год, с ложным обещанием выделить податных. Взыскивал от моего немногочисленного скота албан. И только на чуулгане года свиньи когда мне стало тридцать девять лет одного нищего выделил в качестве податного человека. А своим внукам и племянникам полно выделяет четырех семей по закону****. И когда просили мы передать нам податных 18 семей бывшего тайджи Шамбила, нам старшим братьям засак отказал нам. По этой причине старший брат и сноха умерли с голоду. Старший и младший братья двое став нищим бродяжничают. Сам близок к голодной смерти. Прошу Вас заступиться и выяснить нашу ситуацию. Для этого и преподнес письмо. "
-
Читайте внимательнее. Меченосец очередной раз высказал мысль что найманы являются племенем тупо перенявшим название. Типа автохтоны записались под племя их монгольского руководителя. Я привел что 23 колена это 690 год в среднем, и это начало 130Х год. Это контраргумент на тот тезис. В это время у родоначальника казахских найманов были сын и внук чьи имена чисто тюркские. Может быть такое что задним числом искажали или давали прозвища. Но имеет то что имеем. Имена Белгібай и Сүгірші это чисто казахские слова. Попросить можно любого монголоязычного перевести без натяжек эти имена. Про язык найман пишу не я, пишет РАД и не хочу повторятся, сколько раз уже написал. Пока серьезных аргументов по монголоязычию найман я не увидел, и тюрками я их не называю. Разговор идет по другим моментам: по цитате меченосца о языке кереитов(чего нет) и ненастоящих найманов. И вообще мне кажется что казахские меркиты и кереи(+ много других племен) идут от тех же средневековых племен, слишком уж потрясающее совпадение. Просто родоначальник мог перенять язык тюрский, но племенная принадлежность сохранилось в памяти у народа. То есть полная аналогия с найманами. Чтобы просто напомнить, племенная принадлежность идет исключительно по отцу.