RedTriangle

Ну пәңгі/мәңгі на самом деле используется чаще со значением бродить/ходить бессознательно. Есть глагол пәңгіру. Используется также на рассеянных людей. Например: Бүгүн ұйқұм дұрұс бомай, күнү бойы пәңгіріп жүрмін

Пәңгі или пәңгүдүк-- тупица Реже мәңгі и мәңгүдүк

АКБ, если по-вашему татары-тюрки значительно ассимилировались киданьцами парамонголоязычными(и этим объяснятся наличие монгольских слов в их вокабуляре), почему не ассимилировались онгуты которые находились гораздо ближе к ним? Они были довольно малочисленными, гораздо меньше чем татары Если даже вы не поддерживаете что они жили близко к Пекину, в любом случае по вашим картам они ближе и восточнее

Найманы жили от Черного Иртыша до практически центра Монголии

аналогично. Алдынгүнү -- позавчера

Былтыр -- прошлый год Биыл -- этот год Слепой дождь у нас называют соқыр джаңбыр, допускаю что калька. Это когда при солнечной погоде идет короткий дождь. Короткий ливень -- өткінші джаңбыр

По-моему сыну, бүлүну и бұзұлу имеют разные значения

Казах по имени Йешуа(бек). Имя Иисуса в оригинале так и звучало.

это понятно, я про другое

С этим Лу интересно. В казахском, в календаре этот год называется чаще ұлу, иногда айдаһар. Айдаһар это дракон, ұлу типа улитка. Видимо почти забыли про перевод слова лу, но запомнили и осталось произношение и это трансформировалась в улитку(ұлу)

Если жыл/джыл это еще и солнце, понятно(?) происхождение слова жылы/джылы -- теплый

Нурхаци потомок некого Менгу Тимура https://en.wikipedia.org/wiki/Mengtemu

ну да, это тоже

Самое популярное слово в значении "коротышка" это мәстек у нас.

И то и другое верно у нас. Мыртық это коротышка. Второе описание очень хорошее, более точечно у нас так говорят на людей с пальцами, где ногти имеет аномальную ширину. То есть на такие широкие ногти, не удлиненные.

1. Есть глагол солпыю с тем же значением, но звучание не мягкое. От слова солу -- завять, вянуть. 2. Ашқарақ 4. То же самое. Именно ашты, ащы(произносится как ашшы) может быть вода.

Заикаться как будет в других регионах? У нас тұтұғу

Странно что и сақау и мықау/мылқау имеет одно и то же значение в некоторых местах. У нас сақау это картавый, но именно "по-казахски картавый", то есть вместо буквы р произносят л. Используется по отношению к детям как обычно, но не только. Русские имхо картавят выговаривая вместо р что то между ғ и р. То есть по-другому. Мықау это немой

У нас қатым и ауыз ашар совсем разные вещи. Ауыз ашар это ифтар(слово не используется), и связано с Рамаданом, қатым нет. Қатым это угощение после поминок. Отличительной чертой қатыма является то что люди приносят деньги и кладут их в табақ который стоит в зале где проходит угощение. Мои родители всегда говорили в Талдыкоргане такого обычая нет, в отличии от ВКО. Используется словосочетание қатым түсіру.

Ну я ничего не знаю о ДНК, но сородичи вроде имеют гаплогруппу(?) O3a3c3a(?). О ДНК представителей Ляо тоже ничего не знаю, но вопрос тоже интересный. Напомню, что я не являюсь сторонником происхождения рода қытай от киданей. Хотя все может быть.

Вот, не вру. Сейчас вспомнил. Сегодня приснилось что Сангаджи стал возглавлять телеканал Хабар Ну Хасиков Калмыкию, а Сангаджи Хабар.

Добавляю к списку: Бәдік -- пошлый, тот который шутит и действует пошло Албасты -- имеет очень широкое отрицательное значение. Сумасшедший, как правило к женщинам

По РАДу от Тэкстона "Chidan Yar" -- Чидан Яр. В комментариях он пишет что Chidan понятно откуда идет, а вот Yar РАД не объясняет. В стелле Кюлтегина Qitan, ну это тюркское. При этом, в Енлик-Кебек думаю неубедительно что там именно кидани, хотя пару статей на казахском сразу нашел. Говорят кеден -- таможня, возникло при Ляо и у нас идет оттуда это слово. Есть еще другое значение этого слова Похоже на натяжку P.S. говорит найман из рода қытай

Ничего себе вы добываете информацию.