Стас

Не преходите на личности. Штраф.

Каких историков 18 века Вы цитируете?

Фантазия - "я как бы увидела" - не самое аргументированное утверждение.

Не вежливое сообщение Hadji-Murat'а скрыто

Согласен

Поскольку в этой теме можно писать только модераторам, прошу Вас, Hadji-Murat, перенести свое обращение в тему "Жалобы.

+20% - повышен уровень предупреждений Hadji-Murat за переход "на личности".

+20% - повышен уровень предупреждений Hadji-Murat за переход "на личности" в теме: http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/2654-%d1%82%d1%8e%d1%80%d0%ba%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d1%83%d0%ba%d1%80%d0%b0%d0%b8%d0%bd%d0%b0/page__pid__90663__st__660entry90663

Аскер и Мурат тоже

В теме "тувинцы" довольно часто речь заходит о Туве. Вам так не показалось? Думаю, форум не подразумевает полного согласия по всем вопросам. Примите это как данность и предполагайте добрые намерения.

Арак это арабизм. Алтайцы, тувинцы и хакасы гонят араку аппаратами западно-монгольского типа. А на замазку шла чаще не глина, а навоз, куски которого попадали в напиток. Потом его вычерпывали.

Это что - переход на личности? Смените свой ворчливый тон. А что в тувинской историографии теперь развилось направление о том, что Тува когда-либо представляла собой независимое владение?

Этого вполне достаточно. Взгляните на заголовок ролика.

Показывает и поет

Что абсурдно - считать Туву монгольской территорией? В России ее считают российской, в Китайской Республике - китайской. Так что монголы тут Америку не открывают.

Да, я давно и бесповоротно влюблен в тувинскую музыку. Тут у Вас просто не должно быть никаких сомнений. Раз уж доехал, значит, собирался! Помогите, он большой знаток связей якутского и тувинского народов. Просто, как все мы, оказавшись на "большой земле", Урянхаец преодолевает препоны и т.п.

Там в Тыве на конференции юзер Урянхаец должен быть. Окажите ему гостеприимство. Я его в Абакане встретил на фестивале театральном, он гордо шёл со значком "Саха"!

А это не связано с "Тушэту-хан (монг. Түшээт хан) — титулом средней ветви потомков Гэрсэнза"?

Из википедии явствует, что Ниязов был сиротой. Сапармурат Ниязов родился 19 февраля 1940 года в селении Кипчак. Его отец Атамурат Аннаниязов работал учителем. В 1941 году он добровольцем ушёл на фронт и, согласно официальной биографии Ниязова, 24 декабря 1942 года Атамурат Ниязов в звании командира отделения 535 гвардейского полка, 2-й гвардейской дивизии погиб в боях за Кавказ[1]. По другим данным, отец в районе посёлка Чиколы Северной Осетии раненым попал в плен и тут же был расстрелян немцами[1]. Мать Гурбансолтан-эдже, а также братья десятилетний Мухамметмурат и шестилетний Ниязмурат погибли во время ашхабадского землетрясения 1948 года[1][2]. Став сиротой, Сапармурат попадает в детский дом. Закончив с отличием[1] среднюю школу, в 1959 году он начал работать инструктором Туркменского территориального комитета профсоюза рабочих и служащих геологоразведочных работ. Член КПСС с 1962 года. Продолжил образование в Ленинградском политехническом институте, где в 1967 году получил диплом инженера-энергетика.

Закрываю тему. На усмотрение.

Коллеги-модераторы, никто не против закрыть эту тему? Сочувствие всем пострадавшим уже выражено.

Ну, не весь а человека 4. Артему Самуиловичу - привет! Поздравляю с началом международной конференции!

Я историк. Вы же спросили

Не бойтесь. Я всегда сумею Вас защитить.

Нет, Томмазо Кампанелла так назвал свой идеал.Аристотель просто развивал идею зависимости человека от географических условий. Кое-что еще писали китайцы. Общая суть - поскольку варвары живут в суровых условиях, то у них по этим причинам, суровые душа и тело. Они относятся к фауне. А Монтескье развивал эти устаревшие предположения своим географическим детерминизмом.