Перейти к содержанию
  • Сообщения

    •  Выдающийся бурятский ученый Цэвэн Жамцарано, посетив Восемь белых юрт, центр культа Чингисхана в Ордосе, записал для науки строки произносившихся там гимнов в честь соратников монгольского правителя. Он отметил, что в них фигурируют и буряты. Вслед за Жамцарано обратил внимание на этот факт монгольский ученый Б.Ринчен, однозначно высказавшийся за то, что образ бурятского божества-быка в основе своей содержит реальное историческое лицо — одноименного полководца, тысячника. В гимне, исполнявшемся при обряде раздачи жертвенных долей сподвижникам Чингисхана, в частности говорится:

      Долю выделяем потомкам
      Буха-нойона бурятского,
      Что ведал тумэном монголджинов.
      Муж несгибаемой воли,
      И подвиги его неувядаемы,
      Отдавал он силы свои
      И в походах не знал
      Страха и смятения,
      И буря, и ливень
      не задерживали его никогда.

      ЧХ понимал важность опоры среди северных племен, поэтому обещал джидинским баяутам вечное право на жен из своего рода. Первым из баяутов таким правом воспользовался Буха. Он же стал и первым тысячником из джидинцев, получив утверждение в 1206 г. на Ононском сейме. В 1207 он шел проводником у Джучи. 

      В списке 95 тысячников Буха-нойон отмечен как Буха хургэн.

      Можно считать его бурятом. 

       

    • Джедай-нойон , тысячник из 95, мангут. В детстве был спасен баргутами. Они вырастили  и передали его Чингисхану. Впоследствии он он вошел в число "старших эмиров правого крыла  и постоянно находился при особе Чингисхана". 

      Можно считать Джедая баргутом.

       

    • Почему авторов подвергают критике и недобросовестности ? Что-то личное ? Борьба за наследие аланов ?

    • Цитата

      Russian Journal of Genetics, 2026, Vol. 62, No. 2, pp. 208–216

      I. V. Kornienko, O. Yu. Aramova, U. M. Botashev, B. Z. Botasheva, Sh. A. Gutaev, E. V. Vdovchenkov, O. V. Shamrai, and I. V. Tolochko

      Ссылка на статью: https://t.me/kbdna/865

      В период с конца 2018 по начало 2019 года Т. Э. Прокофьева проводила раскопки в зоне реконструкции трассы Черкесск–Домбай (Усть-Джегутинский район Карачаево-Черкесской Республики). В результате работ был исследован значительный участок средневекового археологического памятника Красногорское XII городище, на территории которого также находился могильник (261 погребение), оставленный населением этого поселения. Памятник, включающий в себя городище и примыкающий к нему могильник, расположен на высоком правом берегу реки Кубань и относится к единому культурно-хронологическому горизонту, датируемому домонгольским периодом: концом XII – первой половиной XIII века. Памятник был оставлен населением средневековой Алании. Господствующим типом погребальных сооружений в данном могильнике являются каменные ящики. Это был распространенный тип погребального сооружения в тот период.

      Захоронения расположены в несколько рядов, ориентированных по линии север–юг. Плотность захоронений довольно высока; они часто располагались вплотную друг к другу, а некоторые своими краями перекрывали соседнее погребение. Ближайшим известным аналогичным погребальным памятником является Новокувинский могильник, исследованный Т. М. Минаевой.

      Погребения, обнаруженные в ходе раскопок 2018–2019 годов, были совершены по христианскому обряду: тело укладывалось на спину, головой на запад, с незначительными сезонными вариациями, лицевой частью черепа на восток. Положение рук варьируется – вытянуты вдоль тела, скрещены на груди или животе (Рис. 2). Ноги вытянуты. В целом, в соответствии с христианскими обрядами, погребальный инвентарь немногочислен, в некоторых погребениях он полностью отсутствовал. Это в основном предметы личного благочестия (небольшие украшения: ажурные бронзовые подвески, небольшое количество бус и привесок, серьги из бронзы, серебра и бронзы с позолотой), детали одежды (костяные пуговицы, литые бронзовые пуговицы в виде шарика с ушком, полые бронзовые пуговицы-бубенчики, железные поясные кольца, железные пряжки) и редкие предметы быта (миниатюрные железные кресала, бронзовые копоушки, бронзовые иглы, железные ножи). Также были найдены бронзовые нательные кресты. На основании анализа погребального обряда и инвентаря могильник датируется концом XII – первой половиной XIII века. В рамках палеодемографического анализа, проведенного сотрудниками МГУ и Института этнологии и антропологии им. Миклухо-Маклая РАН, были изучены остеологические серии из могильника Красногорский XII. Целью данного исследования является проведение комплексного палеогенетического анализа популяционной группы из могильника Красногорский XII для реконструкции ее демографической истории, включая оценку соотношения автохтонного и миграционного компонентов.

      1) S1B116 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M G2a1-FGC1160 (https://www.yfull.com/tree/G-FGC1159/)

      Близких гаплотипов нет, но почти наверняка предиктуется субклад FGC1160, так как все ближайшие матчи оттуда.

      2) S2B111 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M G2a

      Ввиду ограниченного количества доступных маркеров, сложно определить даже гаплогруппу, однако. Вероятно, относится либо к гаплогруппе G2a1, либо к гаплогруппе G2a2.

      3) S3B112 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia F H1a3 (https://www.yfull.com/mtree/H1a3/)

      Единственный женский образец в работе. Ввиду отсутствия Y-ДНК, был проведен тест на определение митохондриальной ДНК. Определена гаплогруппа H1a3, характерная для европейских популяций.

      4) S4B113 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M G2a1-Z31461 (https://www.yfull.com/tree/G-Z31461/)

      Определена так называемая «свано-карачаевская ветвь» Z31461, ближайшим на маркерах оказался образец балкарца Кожашева (Чегем).

      5) S5B52 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M R1b-U106 (https://www.yfull.com/tree/R-U106/)

      Определен германский субклад U106, который редко, но встречается на Кавказе. В частности, есть целый карачаевский кластер возрастом ~800 лет, в который входят Деккушевы, Джатдоевы и Кубановы. Впрочем, данный результат не имеет близких матчей на Кавказе. Можно предположить готское происхождение – через готоалан Крыма. Удивительно, что возраст карачаевской ветви практически такой же, как и датировка данного древнего образца.

      6) S6B155 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M G2a1-Z31461 (https://www.yfull.com/tree/G-Z31461/)

      Как и у образца S4B113, уверенно предиктуется «свано-карачаевский» субклад Z31461. На маркерах (1 шаг) оказались карачаевец Кечеруков, балкарец Моллаев, кабардинец Шидов, мегрел Микадзе и сваны Иоеселиани, Шамприани.

      7) S7B60 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M R1a-YP451 (https://www.yfull.com/live/tree/R-YP451/)

      Уверенно предиктуется карачаево-балкарский субклад YP451: как по матчам, так и по предиктору. Ближайшим оказался карачаевец Бостанов.

      7) S8B158 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M R1a-YP451 (https://www.yfull.com/live/tree/R-YP451/)

      Также предиктуется карачаево-балкарский субклад YP451. Ближайшими на маркерах оказался русский Созинов (входит в YP451).

      Вывод: все основные гаплогруппы могильника хорошо согласуются с генетическим пулом карачаевцев и балкарцев. Как уже было указано (https://t.me/kbdna/485) ранее, типологически ближайшими к могильникам Красногорский и Архыз являются средневековые карачаевские и балкарские могильники, такие как Карт-Джуртский, Байрым, Курноят, Ташлы-Тала, Коспарты и т.д. Вероятно, население могильника Красногорский можно считать средневековыми карачаевцами.

       

  • Оригинал: // Синхронное и диахронное в сравнительно-историческом языкознании. Материалы VII Международной научной конференции по сравнительно-историческому языкознанию (Москва, 31 января - 2 февраля 2011 г.). Стр. 119-125.

    Тюркская языковая семья относится к числу наиболее проблематичных для генеалогической классификации. Преобладающее число классификаций совмещает лингвистические критерии с историческими или географическими. Наиболее известной из них является классификация, сделанная Н.А. Баскаковым.

    Для лингвистической классификации важно уметь определять исторические и современные языковые контакты и отделять их результаты от исконных совпадений, а также от изоглосс, развившихся независимо, но давших похожие или одинаковые результаты. В противном случае может быть подгонка под результат. Для более точных результатов необходимо выявление признаков (и даже хотя бы одного признака), указывающих на древность языка или языковой группы A по отношению к языковой группе B, разделяющейся на ряд более близких языков или диалектов, в частности, вычисление несвязанных изоглосс. В результате такой процедуры независимо от их количества несвязанные изоглоссы исключаются при сравнении групп. Кроме того, нужно уметь выявлять признаки, развившиеся в конкретной группе вторично и потому не указывающие на древность. Эти признаки также при сравнении групп должны исключаться. Необходимым является построение иерархии признаков: от признака, указывающего на древнейшее разделение, до мелких признаков, разделяющих выявленные группы на подгруппы. При этом хотя бы в одной из групп (подгрупп) все выбранные признаки должны быть значимыми.

    Например, в классификации Н.А. Самойловича при сохранении выделенных им таксонов (с учетом и современных поправок) и иерархии признаков соотношение значимых и обнуляемых критериев выглядит так (оригинал см. в [Самойлович 2005: 77—91]).

    Табл. 1. Классификация тюркских языков по Н.А. Самойловичу с иерархией признаков

     

    критерий            

    группа

    *ŕ > r/z

    *-d-, -d

    *bol ‘быть’: −b-/+b-

    -ağ

    -Iğ

    -ğAn

    булгарская

    r

    0 (r)

    0 (+)

    0 (-u = -au)

    0 (-I)

    0 (-nI)

    уйгурская: древнетюркская, саянская, якут-ская, хакасская, карлукско-уйгур-ская, в т.ч. аргу (халаджский)

    z

    D

    0 (+)

    0 (-ağ)

    0 (-Iğ)

    0 (-ğAn)

    огузская

    z

    j

    0 (-ağ)

    0 (-I)

    0 (-An)

    кыпчакская, киргизско-кыпчакская

    z

    j

    +

    -AU

    0 (-I)

    0 (-ğAn)

    огузские диалекты узбекского

    z

    j

    +

    -ağ

    -I

    0 (-ğAn)

    карлукско-хорезмийская, северноалтайская

    z

    j

    +

    -ağ

    -Iğ

    0 (-ğAn)

    В пределах большой группы d (уйгурской) важным является признак конкретной реализации звука, признаки тыа и ыы выделяют якутскую группу. В пределах большой группы j значимость признака суффикса -ğan можно было бы увеличить при постановке его после признака формы глагола ‘быть’. Эти два признака фактически были бы равноправны.

    Рассмотрим классификацию тюркских на основе следующей предварительной подборки признаков.

    Табл. 2. Классификация тюркских языков на основе предварительной подборки признаков

    критерий

    r/z, r

    -LAR

    −/+

    -I/-sI

    gram/

    phon

    сохранение долгого гласного во втором слоге

    оглушение звонких после сонантов

    −/+

    pal/vel

    *-d-, *-d

    группа

    *siŋȫk: long/short

    *bVńğōŕ:

    ō/U, I

    ld > lt,

    nd > nt,

    rd > rt

    *bVńğōŕ

    *til/tıl

    булгарская

    r

    gram

    0

    0

    0 (+)

    0

    0

    0 (r, j, D)

    якутская

    z, r

    +

    phon

    long

    ō (= uo)

    0 (−)

    0 (vel)

    0 (vel)

    0 (t)

    огузская

    z, r

    +

    phon

    short

    U, I

    0 (vel)

    0 (pal)

    0 (j)

    саянская

    z, r

    +

    phon

    short

    U, I

    +

    vel

    vel

    0 (d)

    древне-тюркская

    z, r

    +

    phon

    short

    U, I

    +

    ?

    vel

    D

    хакасско-уйгурская

    z, r

    +

    phon

    short

    U, I

    +

    pal

    ? (vel/

    pal)

    D = d, ð, z

    карлукско-кыпчакская

    z, r

    +

    phon

    short

    U, I

    +

    pal

    pal

    j

    1. Булгарская группа отделяется от собственно тюркской сразу по трем признакам: последовательному ротацизму, отсутствию формы т.н. множественного числа на -LAR и грамматическому распределению двух показателей принадлежности. Классификационными признаками булгарской группы не являются чередование ламбдаизма и сигматизма (чередование такое по принципу Е.А. Хелимского наблюдается во всех тюркских подгруппах и отличается в булгарских лишь наибольшей регулярностью, см. [Хелимский 2000: 248, 256—257, 266]), второй ротацизм и чередование r // d, аналогичное чередованию d // t в орхоно-енисейском, смягчение зубных перед узкими неогубленными гласными. В то же время мы не можем утверждать о значении общетюркского -LAR как показателя именно множественного числа.

    2. Якутская группа отделяется по признаку сохранения долгих гласных во втором слоге (и, возможно, в следующих). В значительном ряде слов мы обнаруживаем долгие гласные за пределами первого слога при отсутствии аналогичной долготы в туркменском. Причем, например, в тюркских коррелятах слова уҥуох ‘кость’ идет чередование узких и широких гласных, но в коррелятах слова мойуос (модьуос, муос, моос) второму широкому гласному в якутских соответствует узкий гласный в остальных тюркских. Этот факт соответствий нуждается в объяснениях, но незаслуженно игнорируется, не рассматривается в существующих классификациях, хотя именно он мог бы быть основанием для отделения якутских диалектов от остальных тюркских групп, в частности, от саянской или тем более хакасской или карлукско-уйгурской, в то время как отпадение начального s- или развитие в t звуков d, z, s, š критериями, выделяющими якутскую группу, не являются, поскольку, видимо, развились уже после обособления.

    3. Огузские языки, производящие на первый взгляд впечатление ближайших к карлукско-хорезмийским, кыпчакским и, вероятно, центрально-восточным (горноалтайским) — из-за j, могут на деле оказаться вторыми по времени отделения после якутских. Во всяком случае, такой напрашивается вывод из-за отсутствия оглушения звонких после сонантов (чаще всего это ld, nd, rd > lt, nt, rt), отмеченного еще в древнетюркских и распространенного в той или иной степени в остальных тюркских, особенно в регионах, ближайших к предполагаемому месту распространения древнетюркской речи. Отсутствие аналогичного оглушения в якутских и предполагаемое наличие в булгарских признаки незначимые.

    4. Саянские языки отделяются от оставшихся тюркских сохранением твердых гласных в слове ‘рог’ (мыйыс). В хакасских, карлукско-уйгурских (в халаджском не отмечено), карлукско-хорезмийских, кыпчакских и центрально-восточных передний ряд, в древнетюркских слово это не обнаружено.

    5. Хакасско-уйгурские и карлукско-кыпчакские, рано, по-видимому, разделившиеся, противопоставляются друг другу по признаку реализации пратюркского интервокального и конечнослогового *d. В хакасско-уйгурских зубные рефлексы d, z, ð, в карлукско-кыпчакских j. Древнетюркские (орхоно-енисейский, уйгурский рунический, енисейско-кыргызский) имеют зубные рефлексы, но данных по этой языковой группе для установления ближайших родственных связей недостаточно.

    В результате проведенной подборки критериев с их анализом оказалось, что огузские языки не являются ближайшими к остальным языкам группы j, а кроме того, карлукские языки новой формации не противопоставлены кыпчакским, а составляют с ними одну подгруппу, в то же время саянские и якутские языки, несмотря на зубные рефлексы пратюркского интервокального и конечнослогового *d, не являются ближайше родственными хакасским, а также между собой (и кроме того — якутские отделяются вторыми после булгарских от тюркских), ближайшими к хакасским являются карлукские старой формации, представленные на сегодняшний момент только аргу (халаджским). Отсутствует специфическое единство и между карлукскими старой и новой формации. Для определения родственных связей древнетюркских на данный момент недостаточно информации, но максимальное сходство с ними демонстрируют хакасско-уйгурские и карлукско-кыпчакские.

    Примечание. Разделение выделенных таксонов на более глубоком уровне делается по локальным критериям, но в тех случаях, когда нет достаточных лингвистических критериев, приходится прибегать к косвенным лингвистическим, историческим и географическим (например, для доказательства огузского характера печенежского или булгарского, вероятно, волжско-камского характера хазарского; обособленность саларского от остальных огузских тоже демонстрируется в основном на исторических критериях).

    Литература и источники

    Ашмарин Н.И. Материалы для исследования чувашского языка. Казань, 1898.

    Баскаков Н.А. Тюркские языки. М., 1960.

    Диалекты тюркских языков. Очерки. М., 2010.

    Дыбо А.В. Лингвистические контакты ранних тюрков: лексический фонд: пратюркский период. М., Вост. лит. 2007.

    Мудрак О.А. Классификация тюркских языков и диалектов с помощью методов глоттохронологии на основе вопросов по морфологии и исторической фонетике. М., РГГУ. 2009.

    Самойлович А.Н. Тюркское языкознание. Филология. Руника. М., 2005.

    Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Региональные реконструкции. М., 2002.

    Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Пратюркский язык-основа. Картина мира пратюркского этноса по данным языка. М., 2006.


    Обратная связь

    Рекомендуемые комментарии

    Комментариев нет


×
×
  • Создать...