9 минут назад, Clownman сказал:

Я лично вывожу от сибирских скифов.В крайнем случае можно натянуть усуней.Других вариков нет по близости.Ведь все остальные были преимущественно смуглокожие,кареглазые брюнеты

Еще раз внимательно посмотрите материалы по своей ссылке. Самые темнопигментированные- саки России, чуть светлее саки Казахстана, самые светлые- Саки Венгрии  и Кыргызстана (57% светлых). Это как раз полностью подтверждает теорию о том, как Саков из Великой Степи вытесняли на ее окраины, где они сохраняли в большей чистоте свою исходную внешность.  Т.е. саки России потемнели раньше т.к. на них было больше давление монголоидной расы, а кто не потемнел- бежали на Тянь-шань через Казахстан, в Европу. 

1 минуту назад, АксКерБорж сказал:

 

А какое мясо можно есть казахам по Корану если традиционные не конина не приветствуется, а перед употреблением верблюжатины надо совершать омовение и какое-то вуду?

Можно есть только куриц? 

 

Ящериц можно а конина не приветсвуется?я всегда думал что конина 100% халяль

А какое мясо можно есть казахам по Корану если традиционные не конина не приветствуется, а перед употреблением верблюжатины надо совершать омовение и какое-то вуду?

Можно есть только куриц? 

9 часов назад, Aether сказал:

Это вообще от евреев закон по поводу остатков урожая. 

Не знаю как на юге.

Но в северных областях Казахстана и приграничных областях России термин и действие "масақ теру" появился и использовался местными казахами очень короткое время, во время Голодомора, когда люди после конфискации единственного средства существования - скота - чтобы не умереть с голода были вынуждены мигрировать в российские регионы и наниматься там на работы, собирать у себя дома малочисленные колоски зерен на полях советских хозяйств, употреблять в пищу несъедобное, вплоть до случаев каннибализма и т.д. и т.п.

9 часов назад, Aether сказал:

Нашел, масак- казахское слово, имеет 2 смысла: 1. колос, 2. Остатки урожая в поле.

Это вообще от евреев закон по поводу остатков урожая. Но само слово масак- тюркизм. Есть версия, что от земледельцев маскутов это слово. Допустим те убирали урожай, а кочевники после этого ходили на поле и собирали колоски.  Те же кыргызы занимались в древности земледелием. Может во время Хазарии появилось это понятие и слово у тюрков от иудеев. Потому, что по смыслу оно соответствует именно еврейскому закону об остатках урожая.

Слово скорее всего с русского языка, но я никак не припомню. Нас, школьников, иногда возили даже после ноябрьских праздников, так без ночёвки, утром выезжаем, вечером домой, так пару раз, в общем, возили на очистку хлопковых полей, собирали все остатки упавшего на землю хлопка, а также срывали не успевшие раскрыться плоды-коробочки (гауаша) и всё грузили в машины, видимо везли на рассортировку. Если не ошибаюсь, данное мероприятие называлось "гауаша теру" (собирать коробочки), но точно не "масак".