На рубеже 15-16 вв , внук Эсэн-хана Хамаг-тайджи, отделив своих подданных от чоросов, назвал их олётами (өөлд)  [Xān tenggery : 1983 : 79]. Так на исторической арене среди ойратов появилась этническая единица - олёты.

Что касается олётов Улётовского района, привожу цитату: 

"   ...   Застали они здесь, по свидетельствам историков, одних только тунгусов, которые перекочевали на оставленные земли. "

То есть олёты "улетели". Но куда ? 

К хоринцам? Или к ойратским народам Прибайкалья.                                  Или в Монголию. Но там в это время ойрато-манчжурская война. 

Я не знаю.

Парадокс. Бывшие сторонники Маман бия, наоборот, стали самыми ярыми предателями его идеологии, оживлённой теперь уже Ерназар бийем, который в свою очередь, являлся потомком Айдос бия, главного врага самого Маман бия. Тут конечно, нечему удивляться, так как Айдос бий будучи у власти смог донести до сознания каракалпаков сугубо свою "правду", мол, Маман бий надеялся на несбыточное, так как русские, во-первых, отказались от каракалпаков, а во-вторых, они чужие, а мы - народ Хорезма и наше будущее - жить в добрососедстве с Хивинским ханством. 

Если сравнить этих двух главных деятелей новейшей истории каракалпаков, то ни Айдос бий, ни Маман бий не были врагами своего народа, оба решали благие задачи как они видели это в своих мышлениях.  У Айдос бия был узкий круг мышлений, которые заключались в предотвращении беды в ближайшей перспективе, которых предлагали хивинцы, а у Маман бия строились глобальные планы на геополитическом уровне. Он предвидел, что в среднеазиатском регионе будет неспокойно, идёт делёж континента, будет большая война и, регион отойдёт если не России, то Англии, а может и Китаю, а если так, то пусть лучше будут русские, всё таки ближе по духу с кем прежде имелись дружеские отношения.

Ерназар Алакоз до уровня Маман бия конечно же не дорос, но он видел спасение в поддержке России как сильного государства, а значит, по его логике, только сильные способны не унижать слабых. Сам он был черезшур сильный и никогда не обижал слабых, в общем, логика примитивная. Но, враги не дремлют, использовали данную логику Ерназара Алакоза против него самого, сколотив от неграмотных, немощных и алчных людей среди его же Бийского совета целую армию "борцов за праведное дело", то есть использовали религию как оружие против "неверных".

@Лимфоцит что за ссылка? Уточняйте пож-та о чем идет речь.

В этой ситуации все понятно всем историкам. Поэтому натягивать глобус не получится.

18 часов назад, АксКерБорж сказал:

Вы постоянно ссылаетесь на комментарии к текстам источников, т.е. на мнения разных историков, но они разве могут служить аксиомой? 

Странный вы человек, вам "Юань ши" в подлиннике подавай?