12 минут назад, АксКерБорж сказал:

В глоссарии Мирхонда «инджу» - собственность, наследство, личный удел членов дома Чингис-хана, особая категория земель, лично им принадлежавших.

В комментариях Л.А. Хетагурова к переводу летописи Рашид ад-Дина «инджу» - термин, употребляющийся в двояком значении: 1) люди, выделявшиеся владетелями улусов в приданое за девушкой, в настоящее время у современных монголов сохранилось в значении приданого; 2) удел, выделявшийся членам ханского рода (синоним ар.-перс. хасс). Иногда в мусульманских источниках встречается в сочетании хасс-инджу в значении «удел».

Поэтому, ув. Рустам, можно ли задать вам 3 вопроса?

1)    Какой аналог средневекового термина «инджу» в значении «приданное» есть в языках  современных халха, бурятов, калмыков и др.?

2)    Какова монгольская этимология термина «инджу»?

3)    Нет ли связи «инджу» с древнетюркским «инчу» тоже в значении «[выделяемый детям] наследственный [удел, имущество]»?

 

В казахском языке, наверно и в кыргызском тоже, «енши» - доля в наследстве, часть имущества, которое выделяется сыновьям при их отделении от семьи.

Помните наверно и про «енчи юрты» сыновей Чингизхана?

В монгольском этимологическом словаре:

Цитата

INǰI
Халх. инж, бур. энжэ, калм. инҗ приданое; (ист.) удел.

◊ − Др.-тюрк. inčü наследство.
◊ → Алт. индье приданое, надел.
 

20 часов назад, Rust сказал:

Относительно монгольского языка 13 века для меня все очевидно. Например в улусах Хулагу и Чагатая использовались типичные монгольские термины,  например термин "инджу" - личное владение чингизидов аналог арабскому "хасс", в основе монгольский термин, который обозначал приданное невесты, в том числе и подвластных людей. 

В глоссарии Мирхонда «инджу» - собственность, наследство, личный удел членов дома Чингис-хана, особая категория земель, лично им принадлежавших.

В комментариях Л.А. Хетагурова к переводу летописи Рашид ад-Дина «инджу» - термин, употребляющийся в двояком значении: 1) люди, выделявшиеся владетелями улусов в приданое за девушкой, в настоящее время у современных монголов сохранилось в значении приданого; 2) удел, выделявшийся членам ханского рода (синоним ар.-перс. хасс). Иногда в мусульманских источниках встречается в сочетании хасс-инджу в значении «удел».

Поэтому, ув. Рустам, можно ли задать вам 3 вопроса?

1)    Какой аналог средневекового термина «инджу» в значении «приданное» есть в языках  современных халха, бурятов, калмыков и др.?

2)    Какова монгольская этимология термина «инджу»?

3)    Нет ли связи «инджу» с древнетюркским «инчу» тоже в значении «[выделяемый детям] наследственный [удел, имущество]»?

В казахском языке, наверно и в кыргызском тоже, «енши» - доля в наследстве, часть имущества, которое выделяется сыновьям при их отделении от семьи.

Помните наверно и про «енчи юрты» сыновей Чингизхана?

9 часов назад, Jagalbay сказал:

так у каракалпаских кенегесов такая же тамга как кереев. у узбекских кенегесов есть подроды ачамайлы и абаклы. наши кереи не кереиты, а скорее всего, как раз кенегесы, поэтому и оказались нирунского происхождения

Жыйирманшывед стал керейтоведом? ))

1 час назад, Kamal сказал:

Стало быть, в список попал каракалпакский род Ябы?!

Требует отдельного исследования, нужны данные шежире и исторические факты. Если следовать спискам то трудно назвать каракалпакским, скорее узбекским) Так как список называется "92 баулы озбек"  😀

1 час назад, Kamal сказал:

С Мангытского юрта Едиге выделились фактически все ныне существующие каракалпакские племена, но почему-то акцент делается только на Кенегесов.

Возможно имеется ввиду Бухарский эмират, но в этом случае откуда у разных народов схожие предания?! Правда, в середине 18 века каракалпаки говорили русским, что ушли из Казани и Астрахани для разорения Бухары 260 лет тому назад. Но, те каракалпаки скорее всего ушли с Шейбани ханом и стали "узбеками". 

Это интересный тезис, какие Едигеевичи управляли каракалпаками?