Лидеры

Совершенно точно, наши братья тунгусо- манджуры, в отличии от твоего огузского брата, я никогда от них не отказывался. Ну тут поверь мне, твои тюрки иногда оказываются более монголоидными чем мы монголы. Но если брать основную массу, то мы более монголоидные чем вы, тут я согласен ,для меня основной тип моей нации дороже.

Это не аргумент поскольку алтайская гипотеза - лишь гипотеза, не подтверждённая археологией и другими основными правилами лингвистики.

Да, у казахов и кыргызов домбра звучит почти по калмыцки, и выражение то же самое подобрали: как бег степного коня

Вы явно судите про знакомую вам по Алмате южную, юго-западную разновидность казахской домбры, про всем знакомую каплевидную, округлую форму с тонким и длинным грифом. Но казахи большой народ и исконно состоят из разных территориальных родо-племенных групп. Например, западная, северная и восточная казахские домбры были совершенно других форм - треугольной и совкообразной, с коротким утолщенным грифом. Это что касается формы. Что же касается звука, а это самое главное в музыкальном инструменте, то к иранскому тамбуру близки по звучанию все среднеазиатские тамбуры - таджикский, уйгурский и пр. Казахская домбра извлекает совершенно иные звучания и мотивы - это стремительный бег лошадей, это раздолье Степи, это погоня и охота, это удаль степняков.

Здесь раньше было обсуждение слова "ене" в ругательстве "енеңді ұрайын". Большая часть высказалась что слово имеет общее происхождение со словом теща--ене, а не со словом енек -- scrotum, как думал АКБ. Я услышал одну пословицу из уст китайского казаха -- лидера движения "Atajurt -- Kazakh Human Rights" -- Серикжана Бляша. И она звучит так: "Енесі тепкен құлұнның еті ауырмайды" Очевидно, у жеребенка не бывает тещи, и слово "ене" использовался/используется(?) также в значении мать. Это вносит ясность в словосочетание "енеңді ұрайын" Прикрепляю момент в видео:

Все это лишь слова. Конкретика в том, что слово "анда" в значении "друг" это монголизм. И он есть во всех монгольских языках. В тюркских, кроме казахского и узбекского нет. Насчет отсутствует - это ваша очередная, ничем не подкрепленная фантазия. Обоснования уровня дошкольника здесь неуместны. Да и с научной логикой, принципами доказательности, анализа - у вас всегда проблемы. Вы считаете, что если вам неизвестно, значит этого нет. Это типичный фольк-подход. Ага, сейчас разбегусь и буду ночами не спать и за вас искать монгольские словари, ковырять их, чтобы понять врете вы или не врете? Учитывая словари я и сейчас скажу, что врете. Я больше верю проф. лингвистам, чем юристам.

В ВКО у нас в ауле сосед с семьей были очень европеоидные. Светлые волосы, лицо, все такое. Хотя больше походили на русских и татар, нежели на таджиков. Все равно не азиаты

Уйгурская женщина в головном уборе типа бокки.

Какая совокупность аргументов? Там аргументами и не пахнет. Слова "анда" и "куда" согласно данным филологов - монгольские. Следовательно парное сочетание "анда-куда" в корне имеет монголизмы. Это выражение используется казахами и узбеками. Теперь про обряды, которые ничего не аргументируют. 1) Вы изучили все исторические документы монголоязычных народов, или понимаете по-монгольски? Откуда такое утверждение? Вы же юрист, где логика? Если это неизвестно вам, значит его нет? Круто однако. 2) См. выше. Итог: термин "анда" - монголизм, термин "куда" - монголизм. В казахском, и других тюркских языках, это наследие монгольских нашествий. А теперь как знаток тюркских языков представьте термин "анда-куда" в огузских, булгарских и других ветвях тюркских языков. Про термин "ант" - клятва писать не надо.

Задался вопросом - а не связаны ли изображения чаш на древнетюркских каменных изваяниях с данным обрядом клятвы, братания на крови, крапленой в молоко, кумыс или вино? Сейчас не нашел, но раньше точно встречал изображения каменных баб с чашами в виде изогнутого рога, как на изображении скифов!

На мой взгляд слово побратим Анда произошло от слова Ант - клятва. Ведь они давали друг-другу клятву на крови. Разве нет? Я уже понял мне нигде писать нельзя! Минусую когда не согласен с чем-то.

Что-то я не понял, не могу плюсы ставить? Не нужно за меня монголов минусовать! Или это тоже норма?:

АКБ, мне нужно здесь разъяснить. Вы знаете что мы далеко не единомышленники по части этого вопроса, а именно я уверен и считаю крайне убедительной монголоязычность лично ЧХ и его клана, родного племени. Более того, именно конкретно, а не в общем, племя татар по РАД скорее тоже монголоязычным(по-крайней мере большинство), а не тюркоязычным. Емнип админ форума склоняется больше к тюркоязычности татар(конкретных) Мы можем быть согласны что казахский наследовал много чего от других восточнотюркских языков и диалектов и возможно является наследником лингвистического симбиоза. Носители этих языков и диалектов(возможно полностью или частисно: найманы, онгуты и кереи) мигрировали на территорию Казахстана. И по причине невозможности определения языка этих племен упрощенно многие считают нас условными кыпчаками. Большая миграция на территорию РК была частино тюркоязычной и она не могла быть бесследной.

тогда ирацкий Багдад и узбецкий Ташкент это не лоб - в лоб а географические, лингвистические термины, которые пишутся в одном языке всегда в одном виде. это часть систематизации науки, без которой все бы превратилось в балаган если вы про общую с монголами С2 то это лишь капля из генофонда, а внешность формируется в большей степени другим. то, что у нас с монгольскими народами и народами Ср. Азии есть общее во внешности обусловлено аутосомами. общие гаплогруппы Y-хромосомы я бы назвал "историческими" следами ибо как раз мужики шли воевать, осваивать новые земли и жен брали чаще из местных. последнее подтверждено исследованием мТ-ДНК (женские линии), где у тюркских народов показан рост европеоидных гапл строго по направлению восток-запад

Наурыз не существовал же у казахов северян, а монгольские к ним более ближе, противоречие в ваших словах, "сомса акя"

1. а ничего, что кара-кытаи владели всем Семиречьем, ВТ без уйгурского Турфана и большей частью Мавераннахра, а столица их была на юге Семиречья? 2. это вы китайским хронистам скажите, кот. зафиксировали восстание киданей против джурдженей во время войны последних с монголами. я вам уже ДВА раза писал про Елюй Лиге, восстановившего киданьское гос-во Ляо (Восточное Ляо). он активно действовал против джурдженей в Ляонине когда ЧХ завоевывал Сев. Китай (13 в. кстати). не поленитесь, почитайте про это. может дойдет до вас что принц Елюй Даши ни физ., ни юрид. не мог забрать с собой всех киданей 3. РАД: Хитайские государи, которых титуловали Алтан-хан, [в целях] охраны своего государства от племен: монголов, кераитов, найманов и кочевников тех окрестных местностей, построили стену, которую по-монгольски называют – утку 682, а по-тюркски – буркур 683. в то время у великих государей кара-хитаев 861 титулом был гур-хан, а значение [слова] «гур» также – «крепкий», и до тех пор, пока государь не бывал предельно велик, его не называли гур-ханом. надеюсь не нужно объяснять почему Алтан-хан? как вы теперь обоснуете что хитаи ВСЕГДА это кара-кытаи? куда вы денете Джурдже? 4. уйгуры имхо были в вост. части ВТ. в Аксу, Кашгаре скорее всего хаканийцы, т.е тюрки гос-ва Караханидов 5. недавно вы выкладывали карту резинового Могулистана, где прописали все народы Азии. помнится каракытаев вы "воткнули" как раз под Турфаном. бедные бойцы славного Елюй Даши там от жары и песка перегрелись наверное. а тут уже Тарбагатай. повышение 6. Уйгуристан это и Халха. даже РАД описывая раннюю историю уйгуров рассказывает о временах токуз-уйгуров

На мой взгляд, все же эта точка(на карте большая зеленая точка), если я Вас правильно понял, никак не будет в Забайкалье или в Восточной Халхе. Если взять за страну киданей, бывшие и давние земли киданей, то есть часть Маньчжурии, мне кажется вполне таки получится большие исконные земли монголов(голубой цвет Тенгри ). Страна киданей-черный цвет Страга уйгуров(возьмем области Турфана) - розовый цвет Земля монголов(в общем смысле) - голубой цвет.

1) Когда то наших предков не спрашивали, хотим-не хотим. Сказали учить от А до Я. От чуждого языка не бежали, всё таки на своей земле. 2) Он как и я считает, что исторические монголы - тюрки. Стало быть и "примазывается" к родному.

Кайрат - вы прямо виртуоз. Там написано о старом юрте Угэдэя, на который претендовал Котан. Но юрт забрал Гуюк. И при Мункэ юрт был отдан сыновьям Котана. Мне печально, что в своем желании сделать глобус тюркским, вы постоянно врете, теряя уважение своих собеседников.

Кайрат, вы случайно не обалдели, называя уважаемых лингвистов фольками? Сам будучи фольком, наглым образом лжете про словари.

Монголы - Казахи. В смысле абсолютно неотличимы между собой. Пусть называет их кто как душа пожелает - монголоиды, тураниды, казахиды, халхиды, названия ни о чем не говорят. Монголы собственно Монголии:

Пусть сравните это цаатанский кумандинец наш!

А по сути поста ув. Заке Вы согласны? Что: "Вы же знаете , когда вообще появились казахи? До наших племен вообще "до конца дошло" что они казахи, скорее всего только в второй половине 19 века -начало 20 века. Потому что было исключительно родоплеменное сознание, несмотря на то, что многие племена давно были под контролем урусидов." ---- племена только во второй половине 19 - начале 20 в. приняли (уяснили) политоним КАЗАХ? А в конце 18 в. не знали кто это такие и откуда взялись? И говорили: мы кыргис-кайсаки?