Лидеры

Узбеки Афганистана.

Российским калмыкам вопрос: Понимаете хоть частично слово из этой песни торгутов из Синьзцяна?

Калмык Данзын Зулаев исполняет песню синьзцян-ойротского певца Homba-Гомбоо. Спасибо калмыку/калмыкам за душевную песню. И внизу песня Илийн гол - река Или. Наше ойротская земля родная, и легендарная. Исполняет Homba - Гомбоо.

А теперь скот нашего края по экспонатам МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Лошадей я частично уже заливал. М.С. Вайшле. Нач. 20 века. МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Мужчина с коровой у сложенной груды сухого навоза (топлива) "тезек" (кизяк): А.Л. Мелков. 1927 год. Нач. 20 века. МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Корова и загон для телят (каз. яз.: ашық): С.М. Дудин. 1899 год. МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Семипалатинская область. Павлодарский уезд. Озеро Саумал-коль - это вероятно наш Баян-Аул, летние пастбища Мусы Шорманова. Верблюд с волокушой: Верблюд, запряженный в телегу (женщина на верблюде в типичном северо-восточном белом жаулыке, на телеге части юрты): Табун лошадей на водопое, вдалеке овцы: Водопой: Табунщик с укрюком, вдалеке корова (каз. яз.: құрұқ, пишется - құрық, древко с петлей, предназначен для ловли лошадей): А это уже берег реки Шидерты: (у мальчика опущен вниз укрюк-курук, овцы связаны по-казахски "қосақ" мордами друг к другу для доения, женщина в типичном северо-восточном белом жаулыке доит овец) Козы, вдалеке пасутся овцы: Корова (видно, что не молочная, а мясная порода))): Судя по фото это не бык, а вол:

Сырне - не "южанское" блюдо. Мы это блюдо называем "найманским". Семей, Талдыкорган и Алматы в основном готовит. Да, жирноватое блюдо. но мне очень понравилось

Буғып пiсiрiлген ет, это же давно известное блюдо, когда еще Петр не завез картошку с Америки готовили. Судя по нижеуказанному, это не только южное блюдо https://www.inform.kz/ru/v-petropavlovske-proshel-konkurs-zabytyh-blyud-kazahskoy-kuhni-foto_a2908423

хорошо

Судя по историческим документам, степные дикие лошади еще водились на севере Казахстана в 18 веке. Вас это устраивает? Даже ребенку понятно, что в сборник, названный в науке ДТС, не вошел и никак не мог войти весь словарный запас древних и средневековых тюркских народов. ДТС составлялся по найденным осколочкам - по письменным артефактам. В казахском языке "тағы" означает "дикий, дикая". Так говорят на диких аналогов домашних животных и скота. А в халха монгольском языке слово "тахъ" обозначает только дикую лошадь, названную в науке "Лошадью Пржевальского". В прошлом "құлан" (кулан) это дикая степная лошадь или один из видов дикой степной лошади. У вас и у Peacemaker'а "кулан" это дикий осел.

Используется по отношению к детям. Типа русского сорванец.

Проклятья – Қарғыстар: Теріс батамды беремін – «бата» – благословление; «теріс» - неправильно, обратно , наизнанку; «теріс бата» - проклятье вместо благословления, дают толже двумя ладонями, но обращенными в обратную сторону Антұрған – будь ты проклят; букв: ант – клятва, ұру/ұрған – поразить/поражать, то есть чтобы тебя поразила клятва Көгәла [болғыр, келгір] – Чтоб все твое тело покрылось синяками Адыра қалғыр – Пропади ты пропадом, пропади всё пропадом Желкең қиылғыр – Чтоб сломалась твоя шея, загривок Қыршың қиылғыр – Чтоб пресеклась твоя молодость Алапеске ұшрағыр – Чтоб ты заболел проказой Арам қатқыр – Чтоб ты сдох как падаль Қолың көтіңе жетпегір – букв: Чтоб твои руки стали короткими и не доставали до ягодиц; смысл – Чтоб ты стал нетрудоспособным, инвалидом Екі дүниеден қызық көрмегір – чтоб ты не видел счастья ни на этом, ни на том свете Жәйрәп қалғыр, Жәйрәп қалсын, Жәйрәп қал или усеченно Жайрағыр, Жайрағыр сол – Чтоб ты околел, букв: Чтоб у тебя было все истреблено и полная разруха Арам қатқыр, Арам қат – Чтоб ты сдох и стал падалью Жүгірмек, Жүгірмек сол – Чтоб ты не смог ходить и бегать (двигаться)

Как я понял из текста статьи "Mamluk" в Энциклопедии ислама в период Черкесской династии Бурджи среди мамлюков были некоторые с фамилией tatari al-djins и turki al-djins. Интересно, могли ли быть эти tatari al-djins и turki al-djins быть алчинами? Скорее всего да! цитата: "b) a good number of individual Mamluks in the Circassian period are said to have been turki al-djins on one occasion and tatari al-djins on another". Перевод гугла: б) значительное количество отдельных мамлюков в черкесский период, как говорят, были турки аль-джин в одном случае и татари аль-джин в другом.

По поводу споров сходства монголах и казахов. Выскажу своё субъективное мнение, на фоне монголов, казахи Монголии, судя по фото, выглядят заметно "европеоиднее" первых. Давно уже заметил.И дело не в светлых глазах. Более выступающий нос казахов выдаёт. Возможно это единичные случаи. И в большинстве своём они схожи с монголами. Но дело в том, что эти случаи не так уж и редки, и бросаются в глаза. ИМХО.

Ethnic groups of Asia: 1 Yukaghir, 2 Ostjakin, 3 Mongol, 4 Rajput, 5 Kyrgyz, 6 Tungus, 7 Yakutian, 8 Tibetan, 9 Chinese woman, 10 Chinese man, 11 Sinhalese, 12 Kashmiri, 13 Persian, 14 Malay woman, 15 Malay man, 16 Toda, 17 Andamanese man, 18 Andamanese woman, 19 Vedda, 20 Negrito, 21 Japanese man, 22 Japanese woman, 23 Man from Liu Qiu, 24 Korean, 25 Ainu, historical illustration, wood engraving, about 1888

вы правы, хлеб это я уже сам добавил у нас тоже вроде на зубочистках подают (как у вас на фото)

хуурсан мах -жареное мясо.

Еще у нас раскатанное тесто для бешбармака на куски не режем, кладем целиком

У нас летом на севере лошадей забивают на тои, поминки, для себя не забиваем, покупаем на базаре. Для себя забиваем только зимой на согым. Казы никогда в кишки не засовываем, даже летом, на дыму не коптим

У нас в Астане песня-өлең, əн слышу редко, а вот певец-əнші, өлеңші честно не слышал

Все таки жагалбайлы как-то связаны с найманами. Не спроста у карагаш-ногаев род джагалбайлы-найман, даже тамга у них как у жагалбайлы-казахов ввиде - Т, и гаплогруппа одна и та же. ТАМГИ КАРАГАШНОГАЕВ

Все таки узбеки и казахи совсем не так близки как вам кажется. 500-600 лет назад узбеки были другие. В одной стране тридцать лет назад мы жили и с бурятами и латышами. А для европейцев все мы на одно лицо. И еще, со знакомыми узбеками молодого поколения разговариваем на английском. Они наш казахский не понимают, а мы лишь частично, с большим трудом, их узбекский. С кыргызами просто разговаривая на казахском языкого барьера совсем нет.

Значит часть казахов "алачи татары" - алшыны (С3с), т.е. монголы-татары. А вот кипчаки в основном какие по ДНК? каракыпшаки - это кипчаки? найманы ... что то они из потомков киданей в основном как я думаю

Найман-бағаналы-ақтаз-дөрмен\Дөрбен,Дөрвюд\ Среди тюрков Дөрбен\Дурмен\,Барлас.Байрин вместе. Среди калмыкских дурменов Барлас,Байрин почему то отсутсвуют.

у нас в быту өлең а ән используют редко так что вы опять мимо или у вас это от ташкентских оралманов спеть - өлең айту