Лидеры

да

Про крымских татар http://vigg.ru/sovety/dissertacionnyi-sovet/zasedanija/news-single1/article/dissertacija-agdzhojan-anastasii-torosovny/

Странно что тут до сих пор не опубликовали: The Genomic Formation of South and Central Asia https://www.biorxiv.org/content/early/2018/03/31/292581 Abstract The genetic formation of Central and South Asian populations has been unclear because of an absence of ancient DNA. To address this gap, we generated genome-wide data from 362 ancient individuals, including the first from eastern Iran, Turan (Uzbekistan, Turkmenistan, and Tajikistan), Bronze Age Kazakhstan, and South Asia. Our data reveal a complex set of genetic sources that ultimately combined to form the ancestry of South Asians today. We document a southward spread of genetic ancestry from the Eurasian Steppe, correlating with the archaeologically known expansion of pastoralist sites from the Steppe to Turan in the Middle Bronze Age (2300-1500 BCE). These Steppe communities mixed genetically with peoples of the Bactria Margiana Archaeological Complex (BMAC) whom they encountered in Turan (primarily descendants of earlier agriculturalists of Iran), but there is no evidence that the main BMAC population contributed genetically to later South Asians. Instead, Steppe communities integrated farther south throughout the 2nd millennium BCE, and we show that they mixed with a more southern population that we document at multiple sites as outlier individuals exhibiting a distinctive mixture of ancestry related to Iranian agriculturalists and South Asian hunter-gathers. We call this group Indus Periphery because they were found at sites in cultural contact with the Indus Valley Civilization (IVC) and along its northern fringe, and also because they were genetically similar to post-IVC groups in the Swat Valley of Pakistan. By co-analyzing ancient DNA and genomic data from diverse present-day South Asians, we show that Indus Periphery-related people are the single most important source of ancestry in South Asia — consistent with the idea that the Indus Periphery individuals are providing us with the first direct look at the ancestry of peoples of the IVC — and we develop a model for the formation of present-day South Asians in terms of the temporally and geographically proximate sources of Indus Periphery-related, Steppe, and local South Asian hunter-gatherer-related ancestry. Our results show how ancestry from the Steppe genetically linked Europe and South Asia in the Bronze Age, and identifies the populations that almost certainly were responsible for spreading Indo-European languages across much of Eurasia. Формирование генофонда популяций Центральной и Южной Азии было неясным из-за отсутствия древней ДНК. Чтобы устранить этот пробел, мы собрали геномные данные 362-х древних людей, в том числе впервые из восточного Ирана, Турана (Узбекистан, Туркменистан и Таджикистан), бронзового века Казахстана и Южной Азии. Наши данные показывают сложный набор генетических источников, которые в конечном итоге объединяются, чтобы сформировать генофонд современных южных азиатов. Мы документируем распространение генетического компонента из Евразийской степи на юг, что согласуется с археологически известным распространением скотоводческих памятников из степи в Туран в средний бронзовый век (2300-1500 гг. до н. э.). Эти степные сообщества генетически смешивались с народами Бактрийско-Маргианского археологического комплекса (BMAC), с которыми они столкнулись в Туране (в основном потомки ранних земледельцев Ирана), но нет никаких доказательств того, что основная популяция BMAC внесла генетический вклад более поздним южным азиатам. Вместо этого, степные сообщества интегрировались дальше на юг на протяжении 2-го тысячелетия до нашей эры, и мы показываем, что они смешиваются с более южным населением, которое мы документируем на нескольких участках как генетически отличающихся от основного населения, поскольку эти отличающиеся индивидуумы демонстрируют своеобразную генетическую смесь связанную с иранскими земледельцами и южноазиатскими охотниками-собирателями. Мы называем эту группу периферией Инда, потому что они были найдены в местах культурного контакта с цивилизацией долины Инда (IVC) и вдоль ее Северной окраины, а также потому, что они были генетически похожи постхараппские группы в долине Сват в Пакистане. Совместно анализируя древние ДНК и геномные данные из разных современных южноазиатов, мы показываем, что люди, связанные с Периферией Инда, являются наиболее важным генетическим компонентом в Южной Азии - в соответствии с идеей, что индивидуумы Периферией Инда предоставляют нам первый прямой взгляд на родословную народов цивилизации долины Инда - и мы разрабатываем модель для формирования современных южных азиатов с точки зрения временных и географически близких источников генетических компонентов Периферии Инда, степи и южноазиатских охотников-собирателей. Наши результаты показывают, как генетический компонент из Степи генетически связал Европу и Южную Азию в эпоху бронзы, и идентифицирует популяции, которые почти наверняка отвечали за распространение индоевропейских языков на большей части Евразии. Много ДНК из бронзового века Средней Азии

Начиная с 1870 года в городе Ташкенте на узбекском и казахском языках издается /"Туркестанская туземная газета"/. Язык ее был свободен от влияния чагатайского литературного языка. Солидной основой языка газеты служила казахская разговорная речь.Эти благоприятные обстоятельства окрылили И.Алтынсарина в его намерении выпустить учебное пособие на казахском языке. Работа над составлением "Киргизской хрестоматии" привела И.Алтынсарина к решению вопросов большой принципиальной важности, - к определению дальнейшего пути развития казахского национального письменного литературного языка.Известно, что Ибрай Алтынсарин включал в "Киргизскую хрестоматию" лучшие образцы произведений устного народного творчества, а так же сочиненные им самым стихотворения и рассказы, переводы произведений русских писателей. Для этих целей он использовал современный ему народно-разговорный и устно-литературный языки, всячески избегая общетюркских форм староказахского литературного языка. Казахский литературный язык второй половины XIX века Автор научной работы:Абилхасимов, Бабаш Абилхасимович

Про Илийский край 1903 г. Киргизы (собственно казаки, или «хассак», как произносят китайцы), живущие в Илийском крае, делятся на два рода: кызай, отдела найман, и албан, отдела юсун или уйсун. Кызаев считается около 6000 кибиток ИЛИ 21000 мужчин, албанов около 400 кибиток или 1000 мужчин. Киргизы кочуют по южному склону гор. Борохоро от озера Сайрама до прохода Нилха (кызаи) и по северному склону Мус-тага (кызаи и албаны), также по верховьям рр. Каша, Кунгеса и Цагмы. Кызаи делятся на четыре главных рода, а именно: тульев-берды, таир-берды, бигимбет и дербиз, и считают себя старожилами края, почему и относятся довольно враждебно к албанам, прикочевавшим из мест, принадлежащих теперь России. Плюс были в Алтае и Тарбагатае. Сколько - надо поискать.