Лидеры

Гаплотипы не опубликовали. Есть сведения по R1b-М73 из коммерческих баз, среди совпаденцев прежде всего башкиры, каракалпаки и даже монголы.

Блюдо монгольских казахов "Ун куырдак" Похож на наш казахский "нарын". Обратите внимание лук у нее "жуа", а чеснок "сарымсак"

Понятие сартовский R1 вообще не существует№ Это бредовый термин

Здесь впору Вам доказывать что это не так у "островитян" Павлодара. То что Вы неоднократно балаболили это в истории закрытых тем хорошо видно, так что не стоит тут говорить о болтунах.

с тунгусами и др. тунгусо-маньчжурами все просто: это они недавно так широко расселилсь по всей Вост. Сибири и Дальнему Востоку. а так все они вышли из Забайкалья. скорее всего у них общие корни с протомнголами (дунху, плиточники). поэтому у них близкие к вам и нам C2, N1c, O2. вон нанайцы блики мне, эвенки к алшынам, ойратам, нирунам

Да уж, до Иисуса из Назарета ещё не добрались?

http://ca-news.org/news:1363011

что дешевле и с научной точки зрения интереснее: сделать мне апгрейд до биг Y/Y-full или то же самое у др. сыргелинца (тутангабалы (не борашевсая линия) или с моего борашевского подрода акконырдек)?

Назарбаев - потомок Чингиз-хана тоже их открытие ))) https://vlast.kz/avtory/20409-cingizhan-i-nazarbaev-est-li-geneticeskaa-svaz.html

С 36.30 про 8 родоначальников казахских родов от моих "оппонентов", которые засекретили свои Биг У ))))

у казахских кипчаков нет с3.Это у кыргызских,или каракалпакских.Не надо породниться с нами.Казахи это тюрки,халхи монголы.А пэйсмейкер вообще дурку устроил вместе с ehnd.Банить бы их.

Потому что до революции ядро казахского этнокультур было аристократия. зажиточные люди. В этом была суть проблемы и ошибки Уничтожили аристократию, а потомки чабанов, колхозников, жатаков особо не волновало( или не достиг такого самосознанию) национализм.

с Новым годом ! Есть роды "загал" ,"зэгэл" и "загалмай".Даже есть их загал.т.е великие загалы.. Буква ж в халха-монгольском диалекте обычно преврашается в з. В диалекте южных монголов загал будет жагал..

Алтайский чага байрам/цагаан сар/

1) На форуме нельзя верить вашим словам, а не моим Факты привожу я ведь, а не вы. Вы всего лишь выворачиваетесь как... Лук - Тувинский – согуна - Татарский – суган - Кыргыз – пияз - Башкорт – хуган - Туркмен - соган - Алтайский – согоно - Ногайский – соган - Кумык – соган - Балкарский, Карачаевский – сохан - Чувашский – сухан - Крымские татары – соган - Турецкий – соган - Азербайджан - соган Чеснок - Тувинский – кош согуна - Татарский – сарымсак - Кыргыз – сарымсак, сасык пыя - Башкорт – харымхак - Узбеки – саримсок - Туркмен – сарымсак - Ногайский – сарымсак - Кумык – самурсак - Балкарский, Карачаевский – сарысмак - Крымские татары – сарымсак - Турецкий – саримсак - Азербайджан - саримсак 2) Мы сейчас говорим о вас и вашем селе, местечковый наш . В Астане, Караганде знаю точно говорят - сарымсак-чеснок, лук-пияз или жуа. 3) С Вами спорить - это же невозможно, вы же у нас местечковый тентек-бала. 4) А кто с вами спорит про территориальный колорит? Мы сейчас выводим вас на чистую воду 5) Про лексику никто с вами не спорит. Давайте не будем с дурной головы на здоровую. 6) Смотрите пункт 1. Что вы так прилипли к слову - пияз. Если что есть наш казахский - жуа, надеюсь вас это угомонит? 7) Не переходите на личность, я знаю вы любитель эдакового. Но я в меру своей воспитанности не буду вам указывать... 8) Опять повторяю, мы вас выводим на чистую воду. И тема наша - это сарымсак. 9) Еще раз повторяю я адекватно отношусь на различия. Я всего лишь доказываю, что вы плохо знаете казахский язык. И в своем репертуаре как это вы обычно делаете в других темах подтасовываете.

Да ничего страшного. Я по этому поводу как-то сильно не переживаю. Так что получайте удовольствие

Ежели не хотите знать, то чего комментируете то?

Зря плюсуете его за это. АКБ по ходу отрицает что были батыры у других жузов во время казахско-джунгарских войн. Про периоды и т.д. потом только пошел разговор.

Мои коллеги с юга всеми силами стараются обосновать якобы достоверность обсуждаемой анонимной поговорки (почему то приписываемой великому Толе бию) и тем самым пытаются показать, что Улу джуз был самым скотоводческим из всех трех джузов. Знаете что меня больше всего смущает в той поговорке явно разоблачая ее происхождение в 20 веке? Это слова "Ұлы жүзге таяқ беріп малға қой". Настоящие казахи табунщики, пастухи и чабаны никогда не пользовались и сейчас не пользуются для пастьбы скота палкой (таяқ). Для пастьбы (управления) косяками или табунами лошадей всаднику табунщику ничего не надо, и только для отлова лошадей нужен құрық. Для пастьбы баранов всаднику чабану тоже ничего не надо, достаточно быть верхом на лошади. Для пастьбы КРС всаднику нужен бишік - специальный мощный кнут с длинной плетенной плетью. Отсюда заключаю, что мое подозрение усиливается, что поговорка это новодел 20 века, автор которой представляет табунщика/чабана/пастуха с палкой в руке, то есть пешим! Что для казахов до первой четверти 20 века нонсенс...

Если кто-то и говорит в этих городах пияз, жуа, то это выходцы с юга и запада, недавно вынужденно переехавшие на север делать карьеру или бизнес в столице. Зачем весь этот ненужный копипаст? Вообще-то вы били себя в грудь, что "во всех тюркских языках сарымсак - это чеснок, и что на древне-тюркском сарымсак - это чеснок". А сами привели лишь языки оседлых и мусульманских тюрков. Так что мое предложение остается в силе, докажите что "во всех тюркских языках сарымсак - это чеснок, и что на древне-тюркском сарымсак - это чеснок". В противном случае вы болтун! Оскорбление и переход на личность собеседника яркий признак вашей слабости в аргументации и низкой культуры. Выводила с Нижнего Тагила. Случайно "жаяу боран" у вас сегодня не дует? Не надо вилять! Решили задний ход включить? Всем известно, что все ваши наезды, юзеров с юга, начались и всегда касаются именно тех моих постов, где я привожу разнообразие в регионах - в климате, в словах, произношениях, блюдах, в быту, в хозяйстве, в одежде, традициях и обычаях и т.д. Хотите сейчас проверим вас на битство? Я могу открыть специальную тему про различия и начну выкладывать материал о существовании различных музыкальных традиций, различных домбр, юрт, конских седел, одежды, шапок и т.п. Ведь вы же не удержитесь и снова начнете перетаскивать одеяло, путриот вы наш знойный, обижаясь что я чем-то обделил юг.

Возможно и плохо владею, потому что в отличие от юга у нас не было казахских детских садов и школ, а если классы были, то или до 5-го или до 7-го. Но для севера мои знания я думаю на уровне! Чего не скажешь о вас, только и знающему уже второй год мусолить на форуме южные земледельческие термины (пиёз, жент, сабиз, камыр и прочие) и обсуждать совершенно незнакомые скотоводческие понятия (согым, ели и прочие).

На юге есть много видов плова, от ми-палау (у нас слово мозг произносят мый) до шырын-палау.