АксКерБорж Опубликовано 23 декабря, 2016 Автор Опубликовано 23 декабря, 2016 17 часов назад, Турист сказал: АКБ, Не позорьтесь ))) Ваш "согым" есть отглагольное существительное от Калмыц."цокх" - бить, ударять. Что говорит, считающаяся традиционной казах.традиция "зимнего забоя скота" связана с тесными джунгарскими контактами. А вы говорите "Актобан шубурунды" "Цок - бей" > казах услышал и сказал "согу" ))) По моему в начале вашего ника не хватает двух букв, похожих на название реки "Шу". Только с таким полным ником можно валять из себя тюрколога казаховеда.
Турист Опубликовано 23 декабря, 2016 Опубликовано 23 декабря, 2016 5 часов назад, АксКерБорж сказал: По моему в начале вашего ника не хватает двух букв, похожих на название реки "Шу". Только с таким полным ником можно валять из себя тюрколога казаховеда. Вы наверно думали, что "согым" к вам пришел от "предков кок-тюрков" ? Жаль вас даже как-то товарищ "жонгар" )))
АксКерБорж Опубликовано 23 декабря, 2016 Автор Опубликовано 23 декабря, 2016 30 минут назад, Турист сказал: Вы наверно думали, что "согым" к вам пришел от "предков кок-тюрков" ? Жаль вас даже как-то товарищ "жонгар" ))) Дурачина и есть, по другому ваши посты не охарактеризовать. 1
Турист Опубликовано 23 декабря, 2016 Опубликовано 23 декабря, 2016 50 минут назад, АксКерБорж сказал: Дурачина и есть, по другому ваши посты не охарактеризовать. Хорошо, что вы есть
Peacemaker Опубликовано 24 декабря, 2016 Опубликовано 24 декабря, 2016 On 12/21/2016 at 6:54 PM, АксКерБорж said: Вы просто не знаете тюркских языков, казахского в частности! Отсюда и неверные ассоциации. СоГыМ - забой лошадей на зиму это то же самое слово что и СоЙыМ, просто именно для этого термина заготовки мяса именно на суровую зиму сохранилась реликтовая форма существительного. Слово происходит не из глагола "соГу" - бить, ударять, а из глагола "соЙу" (сою) - резать, закалывать. Хотя для обычного забоя скота в любое время есть слово СоЙым. Аналогичные примеры фонетических вариантов в тюркском языке: кан (каан, хан) - каГан (хакан) улы - уГлы киіз - киГіз тау (тоо) - таГ (даг) ту (туу) - туГ и т.д. и т.п. Значит казахи впрошлом оглушали лошадей по голове обухом топора.
Туран Опубликовано 24 декабря, 2016 Опубликовано 24 декабря, 2016 В 21.12.2016 в 22:54, АксКерБорж сказал: Вы просто не знаете тюркских языков, казахского в частности! Отсюда и неверные ассоциации. СоГыМ - забой лошадей на зиму это то же самое слово что и СоЙыМ, просто именно для этого термина заготовки мяса именно на суровую зиму сохранилась реликтовая форма существительного. Слово происходит не из глагола "соГу" - бить, ударять, а из глагола "соЙу" (сою) - резать, закалывать. Хотя для обычного забоя скота в любое время есть слово СоЙым. Аналогичные примеры фонетических вариантов в тюркском языке: кан (каан, хан) - каГан (хакан) улы - уГлы киіз - киГіз тау (тоо) - таГ (даг) ту (туу) - туГ и т.д. и т.п. надо так понимать, что сами корневые слова изначально различались, но со временем СоГыМ и СоЙыМ слились в одно значение у тувинцев "согар" и "сойар" - это разные этапы одного процесса, 1а. согар (удар в лоб) - умерщвление КРС, с последующим перерезанием шейной артерии, 1б. чушкуулаар (закалывание в затылок) - то же самое, но по отношению к лошадям и верблюдам 1в. өзээр (прерывание аорты в грудной клетке) - умерщвление МРС, без предварительного обездвиживания 2. сойар - снятие шкуры, у всех. 2
АксКерБорж Опубликовано 24 декабря, 2016 Автор Опубликовано 24 декабря, 2016 2 часа назад, Peacemaker сказал: Значит казахи впрошлом оглушали лошадей по голове обухом топора. Мы и наши предки татары Чингизхана и половцы не то чтобы бить лошадь по голове обухом топора, как делают это монголоязычные народы, но даже кнутом было запрещено прикасаться к голове лошади!
Balkin Опубликовано 24 декабря, 2016 Опубликовано 24 декабря, 2016 2 часа назад, Peacemaker сказал: Значит казахи впрошлом оглушали лошадей по голове обухом топора. Что-то плохи стали ваши комменты, как у Тур-Мергена, ему про Фому, а он про Ерему.
enhd Опубликовано 24 декабря, 2016 Опубликовано 24 декабря, 2016 On 12/20/2016 at 6:31 PM, Peacemaker said: СОГЫМ(каз)-цохих(монг)- ударить(русс) Значит казахи в прошлом резали как монголы т.е. оглушали крупных скот по голове обухом топора. Да так. Только после принятия ислама казахи стали резать горло и влюбоваться кровоизлиянием т.е. "тарчлаан". 1 1
АксКерБорж Опубликовано 24 декабря, 2016 Автор Опубликовано 24 декабря, 2016 Только что, enhd сказал: Да так. Если буряты, калмыки-ойраты, халхасцы и другие монголоязычные народы и племена претендуют на право потомков татар Чингизхана, то почему все время нарушают его запреты? Он запретил называть зеркало словом "төл", вы игнорируете, они называли своих сыновей в честь своих великих предков, вы игнорируете, он призывал есть конину, вы игнорируете, он любил охоту с ловчими птицами, вы игнорируете, он любил многоженство, вы игнорируете, и т.д. и т.п. И здесь та же бяка - он запрещал бить домашний скот и прикасаться к голове лошади, и даже кнутом, вы игнорируете и убиваете скот ударом обухом топора по голове, почему? Только чужой народ на такое способен. 1 1
enhd Опубликовано 24 декабря, 2016 Опубликовано 24 декабря, 2016 19 minutes ago, АксКерБорж said: Если буряты, калмыки-ойраты, халхасцы и другие монголоязычные народы и племена претендуют на право потомков татар Чингизхана, то почему все время нарушают его запреты? Он запретил называть зеркало словом "төл", вы игнорируете, они называли своих сыновей в честь своих великих предков, вы игнорируете, он призывал есть конину, вы игнорируете, он любил охоту с ловчими птицами, вы игнорируете, он любил многоженство, вы игнорируете, и т.д. и т.п. И здесь та же бяка - он запрещал бить домашний скот и прикасаться к голове лошади, и даже кнутом, вы игнорируете и убиваете скот ударом обухом топора по голове, почему? Только чужой народ на такое способен. Төл - это зеркало что ли? Бедные мои носки это сколько раз порвались. Кстати казахи не могут произносить правильно монгольское слово "толь, толи, толуй" и говорят как "төл". И наш юрист так и написал, потому что в жизни не слышал монгольское слово "толь, толи".
АксКерБорж Опубликовано 24 декабря, 2016 Автор Опубликовано 24 декабря, 2016 6 часов назад, enhd сказал: Төл - это зеркало что ли? Бедные мои носки это сколько раз порвались. Кстати казахи не могут произносить правильно монгольское слово "толь, толи, толуй" и говорят как "төл". И наш юрист так и написал, потому что в жизни не слышал монгольское слово "толь, толи". Никаких толуев в монгольских языках нет, не подражайте ошибке русского переводчика Рашид ад-Дина. На халхаском, калмыцком, ойратском и бурятском языках зеркало "толь", неужели вы и ваши тапочки этого не знают? Монгольско-русский словарь: Казахско-монгольский словарь: И это ваше "толь" и казахское написание "төл" это одно и то же, просто у нас русского мягкого знака нет как у вас, чтобы смягчить последнюю букву "Л", чтобы не говорить грубо "тол".
АксКерБорж Опубликовано 24 декабря, 2016 Автор Опубликовано 24 декабря, 2016 Шмаленный баран при монгольском забое - голова на месте:
Peacemaker Опубликовано 25 декабря, 2016 Опубликовано 25 декабря, 2016 21 hours ago, enhd said: Да так. Прямо цох на АКБ. 1
Эр-Суге Опубликовано 26 декабря, 2016 Опубликовано 26 декабря, 2016 У Тувинцев умертвление домашних животных называются по разному, зависит от животных. Коня-"аът чушкуулаар" т.е. убить коня точным попаданием в меж шейный позвонок спинной мозг, обездвижив, и спускают кровь (нельзя коню на голову бить, это не по степным правилам). Корову-"инек согар", точное попадание обухом в голове низину, корова падает оглушенная, дальше кровь спускается (согар-забить, корень слова сок-ударь). Баран-"хой озээр", под грудинкой разрезают, и дальше разорвать аорту, кровь спускают в грудь. Козел-"ошку боор" скорей всего когда козла режешь, они орут, из-за этого помощник держит рот животного, чтоб не орал, и от этого боор. Если вы не интернет кочевники, тогда поймете))) если интернет кочевники,тогда знайте))) Заготовка на зиму мяса, у нас называется "Чиш" от слова Чи-кушай, Чиир-кушать.
Balkin Опубликовано 27 декабря, 2016 Опубликовано 27 декабря, 2016 14 часов назад, Эр-Суге сказал: У Тувинцев умертвление домашних животных называются по разному, зависит от животных. Коня-"аът чушкуулаар" т.е. убить коня точным попаданием в меж шейный позвонок спинной мозг, обездвижив, и спускают кровь (нельзя коню на голову бить, это не по степным правилам). Корову-"инек согар", точное попадание обухом в голове низину, корова падает оглушенная, дальше кровь спускается (согар-забить, корень слова сок-ударь). Баран-"хой озээр", под грудинкой разрезают, и дальше разорвать аорту, кровь спускают в грудь. Козел-"ошку боор" скорей всего когда козла режешь, они орут, из-за этого помощник держит рот животного, чтоб не орал, и от этого боор. Если вы не интернет кочевники, тогда поймете))) если интернет кочевники,тогда знайте))) Заготовка на зиму мяса, у нас называется "Чиш" от слова Чи-кушай, Чиир-кушать. Коню предварительно связывают ногу и валят? А кровь через горло сонную артерию спускают и что делают с кровью собакам отдают?
Эр-Суге Опубликовано 27 декабря, 2016 Опубликовано 27 декабря, 2016 6 часов назад, Balkin сказал: Коню предварительно связывают ногу и валят? А кровь через горло сонную артерию спускают и что делают с кровью собакам отдают? Амыр-ла! все зависит от лошади, коня, если молодой прыткий, мы запутываем передние ноги веревкой, пропускаем между ног, а впереди держащий тянет, и лошадка падает, ну дальше самое главное не дать голову поднять, если спокойная лошадка, тогда тянешь вперед а дальше точный удар ножом. А кровь мы спускаем как у коровы в основание шеи впадину ножом, собираем и делаем кровяную колбасу. Лошадиная колбаса очень нежная, даже называется ак хан, как бы символично белая кровь)
АксКерБорж Опубликовано 29 декабря, 2016 Автор Опубликовано 29 декабря, 2016 В 27.12.2016 в 19:30, Эр-Суге сказал: Амыр-ла! все зависит от лошади, коня, если молодой прыткий, мы запутываем передние ноги веревкой Амыр-ла, ув. Эр-Суге! А разве тувинцы так часто едят конину? Например, мы едим ее каждый день. Сколько читал литературы всегда встречал, что тувинцы как и монголы конину едят крайне редко. В 26.12.2016 в 23:14, Эр-Суге сказал: Если вы не интернет кочевники, тогда поймете))) Я настоящий. В 27.12.2016 в 19:30, Эр-Суге сказал: Лошадиная колбаса очень нежная, даже называется ак хан, как бы символично белая кровь) Я с нашей конской колокольни, то есть субъективно с позиции казаха степняка, не совсем понимаю зачем есть кровяную конскую колбасу, если при забое лошади всегда выходит много прекрасных деликатесных колбас - жировой из слоистой кишки (кьарта), из брюшного жира (кьазы) и из мяса с жиром (шужук). Не зря ведь даже Чингизхан и его татарский народ употребляли именно не кровяные конские колбасы.
АксКерБорж Опубликовано 29 декабря, 2016 Автор Опубликовано 29 декабря, 2016 Блин научил меня Peacemaker сопровождать свои посты фотками, вот и я залью наглядно обсуждаемые конские колбасы. Тувинская кровяная колбаса "изиг хан" (букв: "горячая кровь"), фотки конских кровяных колбас не нашел, на фото имхо бараньи): Казахские конские колбасы (в сыром виде; их варят в свежем или вяленом виде): Qarta (кьарта - из жировой слоистой кишки, она выворачивается жиром вовнутрь): Shužuq (шужыкь - из мелко накрошенного мяса, жира с добавлением соли, перца, лука): Qazy (кьазы - из брюшного жира с мясом с добавлением соли, перца, лука): 1
Эр-Суге Опубликовано 29 декабря, 2016 Опубликовано 29 декабря, 2016 35 минут назад, АксКерБорж сказал: Блин научил меня Peacemaker сопровождать свои посты фотками, вот и я залью наглядно обсуждаемые конские колбасы. Тувинская кровяная колбаса "изиг хан" (букв: "горячая кровь"), фотки конских кровяных колбас не нашел, на фото имхо бараньи): Казахские конские колбасы (в сыром виде; их варят в свежем или вяленом виде): Qarta (кьарта - из жировой слоистой кишки, она выворачивается жиром вовнутрь): Shužuq (шужыкь - из мелко накрошенного мяса, жира с добавлением соли, перца, лука): Qazy (кьазы - из брюшного жира с мясом с добавлением соли, перца, лука): Амыр, Амыр! Кроме кровяных колбас много чего вкусного делаются, также как дырткан-мясное колбаса (много делается, самое быстрое по готовке еда, вытащил сварил и подал на стол), хырмача, даже есть песня про хырмача) А заготовка конины на зиму всегда предпочтительней, из-за того что мясо считается жарким)
АксКерБорж Опубликовано 29 декабря, 2016 Автор Опубликовано 29 декабря, 2016 13 минут назад, Эр-Суге сказал: А заготовка конины на зиму всегда предпочтительней, из-за того что мясо считается жарким) Да, она даже в сильные морозы не сильно замерзает. К тому же вкусна и очень полезна. 1
Туран Опубликовано 29 декабря, 2016 Опубликовано 29 декабря, 2016 как-то краем уха слышал, что табунщики зимой в холода натирают ноги лошадиным жиром и что есть блюдо с лошадиным жиром - когда его съешь в животе как будто бы кто-то согревающий огонь разжигает, кажется это смесь жира и ячменной муки
АксКерБорж Опубликовано 30 декабря, 2016 Автор Опубликовано 30 декабря, 2016 19 часов назад, Туран сказал: как-то краем уха слышал, что табунщики зимой в холода натирают ноги лошадиным жиром и что есть блюдо с лошадиным жиром - когда его съешь в животе как будто бы кто-то согревающий огонь разжигает, кажется это смесь жира и ячменной муки У нас при 40-45 градусных морозах и снежных буранах табунщики перед выездом в степь пьют жирную горячую сорпу из конины (бульон) запивая мясо, одеваются тепло, садятся верхом на лошадь и вперед, никакие морозы не страшны. Натирают жиром, и то гусиным, только обмороженные участки лица. А еще конским брюшным жиром (кьазы) лечат болезни рук, суставов, плечей обвязывая их кьазы несколько часов. Кстати крупных червей в желудке лошади (кьурт), если они завелись, выводят водкой, заливая в пасть, помогает 100%.
Аскер1 Опубликовано 1 января, 2017 Опубликовано 1 января, 2017 конский жир костоправщики использовали , используют