asan-kaygy Опубликовано 26 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 26 ноября, 2010 Не факт, вполне возможно отдельное племя. ДНК покажет. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Ержан Опубликовано 26 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 26 ноября, 2010 На мой взгляд жалаиры если пользовались привелегиями, то только в при Чингизхане и его сыновьях и в Моголистане времен Темирланам и Северном Иране - джалаириди. Я не уверен что Джалаиры в Моголистане были главнее, чем правившие там Дулаты! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Shalkar Опубликовано 26 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 26 ноября, 2010 В данный момент они таковыми являются же. По ДНК и я может все муруны не найманы. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
asan-kaygy Опубликовано 26 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 26 ноября, 2010 Ну по мифологической части шежере весь старший Жуз от одного человека происходит, что правдой отнюдь не является. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
атыгай Опубликовано 26 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 26 ноября, 2010 Я не уверен что Джалаиры в Моголистане были главнее, чем правившие там Дулаты! Скорей всего Вы правы уважаемый Ержан! Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
ms14v07 Опубликовано 26 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 26 ноября, 2010 Если вчитаетесь в последние посты, то поймете значение понятия ноқта. Буквально по-казахски ноқта - недоуздок, т.е. в переносном значении не совсем настоящий и полноправный или заменитель (по-русски суррогат, заменитель), в моей интерпретации - "замы". А тамғы и таңба одно и то же, а белгі имеет несколько иное значение. Про ноқта я знаю. В детстве оттягивал от вымя коров с помощью ноқта про "суррогат" и "замов" не могу понять. Так они "суррогатные старшие братья" или "заместители старших братьев"? Я никогда не слышал слово тамғы Я из ВКО. Может у нас не употребяют такие слова. А белгі и таңба синонимы. Отличие наверное лишь в том, что белгі может употребляться в абстрактном понимании: Ұлтын мақтаумен ғана айналыспай, оған пайдасын тигізу - нағыз ұлтжан ердің белгісі. Кстати, зачем вообще был затеян разговор про главенства родов? Большой исторической ценности он не имеет. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
АксКерБорж Опубликовано 26 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 26 ноября, 2010 Про ноқта я знаю. В детстве оттягивал от вымя коров с помощью ноқта про "суррогат" и "замов" не могу понять. Так они "суррогатные старшие братья" или "заместители старших братьев"? Я никогда не слышал слово тамғы Я из ВКО. Может у нас не употребяют такие слова. А белгі и таңба синонимы. Отличие наверное лишь в том, что белгі может употребляться в абстрактном понимании: Ұлтын мақтаумен ғана айналыспай, оған пайдасын тигізу - нағыз ұлтжан ердің белгісі. Кстати, зачем вообще был затеян разговор про главенства родов? Большой исторической ценности он не имеет. Обратите внимание на русское слово, употребленное Вами самим - НЕДОуздок, т.е. не полноценная узда, уздечка (это про значение ноқта). Для того, чтобы ноқта стал жүгеном, т.е. уздечкой, уздой надо еще ауыздық - удила. Слово тамғы есть, есть и там, таму, тамызық. Все они однокоренные с общим значением, связанным с: жечь, разжигать, выжигать, растопка. Белгі с таңба синонимы с натяжкой, почти также, как құт и бақыт, қайрат и қуат, өмір и дүние и т.д. И самое главное - в исторических вопросах, на мой взгляд, даже речи не может быть, представляют они историческую ЦЕННОСТЬ или нет, Вы, уваэаемый ms14v07 наверное путаете историю с политикой. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Jalairtay Опубликовано 27 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 27 ноября, 2010 Шапрашты - один из тармаков Дулата. Сами себя они таковыми не считают. Есть даже мнение, что шапырашты - калмаки. В местах их обитания полно калмакских топонимов. Кроме того, албан, суан, дулат считаются родными, а ысты, ошакты и шапырашты выделяются отдельно. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Shalkar Опубликовано 27 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 27 ноября, 2010 Сами себя они таковыми не считают. Есть даже мнение, что шапырашты - калмаки. В местах их обитания полно калмакских топонимов. Кроме того, албан, суан, дулат считаются родными, а ысты, ошакты и шапырашты выделяются отдельно. Ысты - покойный Динмухамет Конаев. Ошакты - Кулекеев (севший за КТЖ). Про Шапырашты вы все знаете. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
АксКерБорж Опубликовано 27 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 27 ноября, 2010 Ысты - покойный Динмухамет Конаев. Ошакты - Кулекеев (севший за КТЖ). Про Шапырашты вы все знаете. Құрметті Шалқар, если Вы владеете более полными данными о родовой принадлежности властьимущих или просто знаментых людях, просьба выложить или открыть отдельную тему, очень интересно всем будет. Рахмет. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
АксКерБорж Опубликовано 27 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 27 ноября, 2010 Согласно казахским преданиям, политическое объединение Алты Алаш восходит ко временам Тауке хана (17 век). Эта эпоха запомнилась казахам не только Тауке ханом, но самое главное шестью биями от шести ее составных, т.к. хану удалось их все объединить: Ұлы жүз, Орта жүз, Кіші жүз, Қырғыз, Қарақалпақ, Құрама (составные из разных племен), по другим версиям вместо одного из последних трех входят ногаи. Имена шести биев не помню. Вот нашел имена 5 биев по М.Тынышбаеву: (Прим: несмотря на правила современного казахского языка я склонен писать именно так, по крайней мере мы так произносим - ұлұ/ұлы): Ұлұ жүз - Әлібекұлы Төле би (дулат, жаныс) Орта жүз - Қаздауысты Қазыбек (арғын, қаракесек) Кіші жүз - Әйтеке би (әлім, төртқара), до него сперва был Шеген би (жағалбайұлы) Қырғыз - Қоқым би, есть сведения и о Қора-чорин Қарақалпақ - Сасық би Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
asan-kaygy Опубликовано 27 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 27 ноября, 2010 Ну так то, что НАН Шапырашты широко известный факт, думаю можно и без моей цитаты. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Jalairtay Опубликовано 27 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 27 ноября, 2010 Ну так то, что НАН Шапырашты широко известный факт, думаю можно и без моей цитаты. как видно не очень широко, есть люди которые этого не знают и пытаются тут что-то еще задвигать заумное Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Бахтияр Опубликовано 28 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 28 ноября, 2010 Кстати, хотел все узнать Тимур Кулибаев из какого Ру? Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
asan-kaygy Опубликовано 28 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 28 ноября, 2010 Дулат вроде называли. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
asan-kaygy Опубликовано 28 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 28 ноября, 2010 Читал на одном из форумов: Шукеев, Калмырзаев,Карбузов,Кожамжаров,Байгельды-подрод Шымыр(Шокай, Бестерек), Мами, Кулибаев - подрод Жаныс, А.Мусабеков - Ботбай, Турисбеков -Сикым. За правдивость не ручаюсь, "за что купил за то и продаю". Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Бахтияр Опубликовано 28 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 28 ноября, 2010 Получается дулаты довольно хорошо представлены во власти. Еще Канат Саудабаев, тоже кажется дулат. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Kaztughan Опубликовано 29 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 29 ноября, 2010 что такое нокта ага? Я знаю что у найманов белгі Терістаңбалы а вот что такое "Терстамглы" Моя опечатка, правильно будет "Терістамғалы", название этнонима взят из карты расселения казахских племен. по переводу и значению "Ноқта" согласен с АксКерБорж. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
ms14v07 Опубликовано 30 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 30 ноября, 2010 Обратите внимание на русское слово, употребленное Вами самим - НЕДОуздок, т.е. не полноценная узда, уздечка (это про значение ноқта). Для того, чтобы ноқта стал жүгеном, т.е. уздечкой, уздой надо еще ауыздық - удила. Слово тамғы есть, есть и там, таму, тамызық. Все они однокоренные с общим значением, связанным с: жечь, разжигать, выжигать, растопка. Белгі с таңба синонимы с натяжкой, почти также, как құт и бақыт, қайрат и қуат, өмір и дүние и т.д. И самое главное - в исторических вопросах, на мой взгляд, даже речи не может быть, представляют они историческую ЦЕННОСТЬ или нет, Вы, уваэаемый ms14v07 наверное путаете историю с политикой. Я нигде не писал о слове недоуздок, потому что я не знал значения этого слова! Ну, про таму и тамыздық я знаю. Вполне вероятно что есть слово тамғы, но я просто его не слышал. Да, может и имеет историческое значение, но какая разница кто у кого был ноқта ағасы? Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
АксКерБорж Опубликовано 30 ноября, 2010 Поделиться Опубликовано 30 ноября, 2010 но какая разница кто у кого был ноқта ағасы? А давайте вообще отменим историю как дисциплину, какая разница что было раньше. Ваш ответ звучит именно так. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Jalairtay Опубликовано 4 декабря, 2010 Поделиться Опубликовано 4 декабря, 2010 Читал на одном из форумов: Шукеев, Калмырзаев,Карбузов,Кожамжаров,Байгельды-подрод Шымыр(Шокай, Бестерек), Мами, Кулибаев - подрод Жаныс, А.Мусабеков - Ботбай, Турисбеков -Сикым. За правдивость не ручаюсь, "за что купил за то и продаю". Асеке, может тему отдельную создать и перенести туда часть постов из этой темы Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
asan-kaygy Опубликовано 5 декабря, 2010 Поделиться Опубликовано 5 декабря, 2010 В Казактын рулары? http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/2911-%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%ba%d1%82%d1%8b%d0%bd-%d1%80%d1%83%d0%bb%d0%b0%d1%80%d1%8b/ Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Jalairtay Опубликовано 5 декабря, 2010 Поделиться Опубликовано 5 декабря, 2010 В Казактын рулары? http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/2911-%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%ba%d1%82%d1%8b%d0%bd-%d1%80%d1%83%d0%bb%d0%b0%d1%80%d1%8b/ Может какую-нибудь тему открыть вроде "Кто есть кто?" Знаю только что жалаирами являются К.Токаев, М.Нарикбаев, Б.Булгакбаев. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
asan-kaygy Опубликовано 5 декабря, 2010 Поделиться Опубликовано 5 декабря, 2010 Может какую-нибудь тему открыть вроде "Кто есть кто?" Знаю только что жалаирами являются М.Нарикбаев. Его родственник по мужской линии недавно сдал анализ, подскажите у него какой подрод найманов. У самого родственника возможности спросить нет. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
asan-kaygy Опубликовано 5 декабря, 2010 Поделиться Опубликовано 5 декабря, 2010 Может какую-нибудь тему открыть вроде "Кто есть кто?" Знаю только что жалаирами являются К.Токаев, М.Нарикбаев, Б.Булгакбаев. Кстати была книжка по родоплеменному делению казахстанской политической элиты, но очень дорогая. П.С. Может в казахские рода, данные представители политической "элиты" по моему скромному мнению не "достойны" лишней ветки П.С.С. Булгакбаев это кто? Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться