Активность

Гаплогруппа С2 таки встречается в генофонде древних усуней, но в меньшей степени чем у современных. Повторяю уйсуни древние вышли из глубин ЖЕЛТОЙ АЗИИ есть источники об этом, потом переселились в Восточный Туркестан, затем уже в Семиречье где покорили многочисленное местное ИЕ население. Скорее всего все стали называться уйсунами, затем обратный исход и исчезновение уйсунов с исторической сцены, обратно откочевали скорее всего в основном те кто прикочевали, то есть истинные уйсуны, но уже со смешанными генами по женской части, затем 4-5 веков Ергенекона , ну и здрасьте от Чингисхана с его правящим имперским кланом уйсун, от которого ответвление нирунов, от которых род тайджиут, от которого кияты. Все это объясняет почему у поздних уйсунов С2 доминирует. Все сходится этимологически, географически, хронологически, источниковедчески . Это истина, Момын лишь соединил все вместе. Можете этого не принимать и следовать за Сабитовым, волноваться не буду. Перестаньте писать громкие слова про то что вам в ДНК что то отчетливо видно, видали и не раз, не умничайте, вам это не идет.

У Ислама есть книга, четко расписанные законы погребения и то если нет особых мусульманских знаков, то можно спутать с иудеем. Касаемо археологии захоронении древних племен такой четкости нет и быть не может. Не думаю что сильно в этом отличались усуни кангюй хунны юэчжи. Каша в голове это у вас, даже вата.

ну то что жетиру были в союзе с катаганами впервые слышу, не знаю откуда он это взял.

Может быть, но есть казахская пословица – заблудись вместе со своим народом, чем в одиночку найти дорогу.

я это из работы Радика Темиргалиева выше вычитал

Жетиру как союза племен не существовало до Тауке хана (конец 17 века), то есть они свформировались и существовали как семь независимых племен пока не были объединены Тауке ханом.

жетиру получается были в союзе с катаганами до какого то события в 17 веке, а потом вошли состав младшего жуза. но наверное большой контрагумент против моей гипотезы, что в бахр ал асрар нету сведений о том, что орда Ялангтуша примкнула к казахам. видимо это если и произошло, то после того как он перестал командовать алчинами или после уже после его смерти

Плов в огромном казане: https://x.com/mugishaIIsam/status/2067847790206632352/video/1

В общем география снипа YP1456 : РФ андроновская, Казахстан тасмолинская, Казахстан, Кыргызстан сакская,Тува уюкская, Монголия улангомская, Синьцзян. И ещё встречается у аваров в Европе, Тяньшанских гуннов.

Говорил я вам или нет, не помню. В Твиттере (Х) есть очень познавательный аккаунт "Узбекская кухня" Uzfood_global Рекомендую подписаться

Cудя по этому ресурсу https://www.theytree.com/tree/R-YP1556 у кыргызов есть сосед уйгур из Казахстана по снипом Y147594

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/core/lw/2.0/html/tileshop_pmc/tileshop_pmc_inline.html?title=Click on image to zoom&p=PMC3&id=9601478_genes-13-01776-g003.jpg

Музей плова в Ташкенте. На видео показывают пять видов плова. В этом музее готовят много разных видов плова из разных регионов Узбекистана. Видео представляет Полина Костина. Она родилась и выросла в Андижане, в частном доме с большим садом. Она как-то показывала это в одном из своих видео. Потом переехала в Ташкент и сейчас работает в туристическом агентстве. Любит путешествовать, но говорит, что Узбекистан - её дом и уезжать из Узбекистана она не собирается. У нее есть канал на ютубе. На видео показывают 3 вида из долины - кокандский, чайханский из Андинжа и андижанский свадебный из девзиры с айвой. В долине айву любят и в сезон готовят плов с айвой. На 19:30

Интересная работа. В частности дерево. Я так понимаю образцы на дереве снипировали или сделали полногеномный анализ ? https://www.ncbi.nlm.nih.gov/core/lw/2.0/html/tileshop_pmc/tileshop_pmc_inline.html?title=Click on image to zoom&p=PMC3&id=9601478_genes-13-01776-g003.jpg

Ну, тут предыстория, то есть автор оспаривает версию создания родоплеменного союза в результате реформ Тауке хана. И так понятно, что каждый из родов имеет свою длительную историю. Меня интересовало, когда же представители Жетыру стали осознавать себя исключительно казахами? Ведь, если во времена Кучук хана они ещё не казахи, то под казахами Кучук хана, упоминаемые в допросном листе Султан Мурата, могли быть и другие казахские племена. Да и со смертью Кучук хана тоже есть свои тайны, по одной из версии его убили башкиры, но согласно показаний самого Султан Мурата его отец убит калмыками Аюки хана. А может, убийство было заказным и ни башкиры, ни калмыки здесь ни причём?! По источникам известно, что именно Кытай-Кипчаки были главной опорой Кучумовичей и, также известно о борьбе Тауке хана с данными племенами, причём, где-то читал, что Жетыру прежде были связаны с Кытай-Кипчаками. Согласно одной казахской легенде, Тауке хан использовал какое-то волшебство и убил каракалпакского хана имени которого не называют. Интересно, кого же убил Тауке хан?

Калжа той 14.06.2026 г. (фотки со статуса родственницы). Северо-восточный тип бешпармака, только мясо и тесто и больше ничего. Из-за груды мяса теста почти не видно, но его тоже достаточно. Летний, смешанный, свежая баранина с добавлением немного конины.

Средневековый образец Каракаба, Алтай Казахстан относится к предковой линии современных кыргызов KKB002 LABEL Kazakhstan_Sarmatian_Turk_IA DATE 700 AD SEXM COUNTRY Kazakhstan REGION-LOCALITYKarakaba (East Kazakhstan Region, Katonkaragay District) R›M207›M173›M420›M459›CTS5437›M515›M198›M417›PF6162›Z93›Z94›Z2124›Z2125›S23592›FGC56408›YP1456›PH1397›YP1548›FT33549›YP1543›YP1547›YP1554 https://www.exploreyourdna.com/sample/kazakhstan/kkb002 https://www.yfull.com/tree/R-Y12089/ Что касается культурно-хронологической атрибуции исследованных на Каракабе курганов, то по мере накопления новых материалов будут возникать вопросы, решение которых потребует привлечения информации о раннесредневековых памятниках всей Алтайской горной системы и верховий Иртыша. Дело в том, что некоторые предметы декоративно-прикладного искусства – серебряные с позолотой накладные бляшки с растительным орнаментом конского снаряжения, а также сабли имеют прямые аналогии в кимакских древностях Верхнего Прииртышья, а также в памятниках сросткинской культуры Южной Сибири, идентифицируемых в этническом плане с кимаками, что заставляет, с одной стороны, несколько омолаживать возраст каракабинских материалов и, с другой стороны, связывать их с ранним этапом формирования культурно-исторической общности кимаков. Кимакские памятники, известные до настоящего времени, локализуются глав- ным образом в речных долинах, а каракабинские курганы расположены на высоте 1700–2000 м над ур. м. Следовательно, есть основание предполагать существование локальной этнографической группы «горных кимаков» в VIII в. н.э. Таким образом, создание исследованных нами курганов Каракабы может быть предварительно датировано концом VIII в. н.э. Вместе с тем мы не можем исключить возможность идентификации каракабинских памятников с историей собственно кок-тюрок (VII–VIII вв. н.э.) на поздней переходной стадии развития и трансформации их культурного феномена. https://www.academia.edu/36816964/З_Самашев_Памятники_средневековых_кочевников_верховий_р_Каракаба_в_Казахском_Алтае_Алтай_в_кругу_Евразийских_древностей_Новосибирск_2016

В Успенском районе, который по пути в Новосибирск и обратно проезжает ув. Рустам, а тем более на выезде из города, нет лесостепей с березовыми околками, они севернее - на северо-востоке Качирского района и в Железинском районе, а значит и нет земляники с костяникой, есть только смородина:

https://www.tiktok.com/@askhat8008/video/7652774393264868615 типа такого

странно, у нас вдоль трасс всякие леса, и там постоянно грибники ходят

Президент У. Хүрэлсүх по ежегодной традиции повязал на шею белой лошади (букв. рыжей - шарга морь) или белого жеребца (букв. сивого - бор азарга) хадаг, снял уздечку и отпустил на волю в качестве жертвоприношения Отгонтэнгэру - хозяину горы: Видео: https://www.facebook.com/WWW.TAIZ.MN/videos/монгол-улсын-ерөнхийлөгч-ухүрэлсүх-отгонтэнгэр-хайрхны-тахилгын-үеэр-завхан-аймг/1543448030632002/ https://www.instagram.com/reel/DZrUZIxgCQQ/ Впервые жеребца вывел и подвел к президенту известный борец с титулом "слон страны" (улсын заан) М. Лхагвагэрэлээр, что стало приятной неожиданностью для зрителей.

(1) К предыстории казахского родоплеменного союза жетыру

Если вдоль трассы, то значит собирают степную разноцветную смородину. Грибов в лесопосадках вдоль трассы не бывает. Земляника с костяникой растут только возле березовых околков и вдали от дорог, там, где не бывает людей и даже мало бывает скота.

К чему этот твой Тик-Ток про домбристку Лушникову Надежду Андреевну? Что ты этим хотел сказать?

Первые 3 оживленные ИИ фотографии и в самом конце – они да, по сабжу, это Северо-Восточный Казахстан, Павлодарский уезд, автор Дудин С.М. (правда ИИ допустил искажения, например, рога степного домашнего быка превратились в рога буйвола)) 4-е фото – Западный и Южный Казахстан: Это этнографический снимок 1913 – 1916 г.г. авторства Суворина А.С. из серии «Типы и виды по Ташкентской дороге» (Ташкентский тракт в то время пролегал из Оренбурга в Ташкент через Казалинск, Перовск, Чимкент, Аулие-Ата, т.е. по побережью Аральского моря далее на юг через Кызылорду, Тараз, Шымкент). 5 фото – Южный Казахстан: Это кадр из документального фильма 1929 года "Турксиб", который снимался на территории Семиречья в районе Алматинских гор и в пустынных степях Прибалхашья. См: с 21 минуты: https://youtu.be/6ueZ_44aEfU 7 фото – Южный Казахстан: Подпись - Кун А.Л., 1870 - 1872 г.г. Летовка киргиз близ г. Чимкента. 9 фото – точно не Северо-Восточный Казахстан: Автора не нашел, но очевидно, что не северо-восток судя по головным уборам сидящего мужчины слева, женщины и детей. 10 фото – Кыргызская Республика: Подпись – Иван Панов. Киргизская АССР. 1920-ые г.г. 11 фото – Кыргызская Республика: Подпись – Дудин С.М. Перекочевка. Алайская долина, перевал Гурумды. 12 фото – Алатау, Алматы, Узун-агач (?): Подпись – Казакстан. Казаки на юрте на джейляу. 19 фото – Северо-Западный Казахстан (юг Челябинской обл. РФ): Подпись – Круковский М.А., 1908 – 1913 г.г., Киргизки на базаре в Троицке. 28 фото – Алатау, Алматы, Райымбекский район, Нарынкол (приграничье с СУАР КНР): Подпись – Маннергейм. 1906 – 1908 г.г. Долина реки Текес. Есть вопросы и по другим фото, но у меня просто нет времени чтобы найти и их данные. Но даже без них около 1/3 всех снимков не относятся к данной теме. В таких случаях мужчины обычно признают свою ошибку, что же последует интересно здесь и сейчас по этим фактам? И просьба, Думан, впредь не допускайте оффтопа в теме.