Махамбет

То есть получается кочевники улуса Джучи самих себя никак не называли для обобщение получается. А ногайцы тоже иноназвания?

Казахская этнокультура это одно из преемников культур евразийских кочевников. Ну там хунны, тюркюты, кипчаки и др. С мусульманским оттенком.

Если честно ничего не понял. Да и не все кочевники в улусе Джучи не назывались узбеками. Есть же еще ногайцы.

По этому аулскому мамбетам как я ближе будеть айлские кыргызы чем обрусевшие сородичи..

Если что то есть насчеть китайцев то считай это после 20 век. А вообще поговорка "казак-кыргыз бир туган" класснное, конструктивное. Мне нравиться. И вообще не без правды. Ведь казахская и кыргызсеая этноеультура из одного корня. Так что мы действительно братья если не по роду, то по духу.

По мне это поговорка "вышел в свет" 19 веке. Видимо в каком то собрание один из уважаемых аксакалов этого сказал и пошла в народ.

А улус Шибани(а не Шейбани) не Узб.ханство?

Если келятыр это признак иокающего языка, то келибатыр признак бокающего языка.

Может китайцы не видят разницы между узбеками и казахами? Тюмен то в какое то время было столицей Узб.ханства кажеться.

Вместо келе жатыр-келятыр,кеуатыр, кеватыр,кятыр это что тогда? Ана жақ-аняқ, анжақ,анаяқ. И тому подобное. Не знаю южный ж для меня отличался от нашего ж. Меня казался что они говорят джок, джаксы, джамбыл. Да и это неважно. Может джокает из за огрубление языков из за кириллиц.

18 веке из за давлении ойратов казахи сдвигались на юг, оттуда вытесняя младший жуз. Адайцы если верить преданию 18 веке еще кочеыаои в пределах нынешных кызылординского и шымкентского области. Да и аргыны тоже в это время былм на юге. Прадед Абая Ыргызбай например родился в Ыргызе нынешный Актюбинский область. То есть 18 веке основная казахов в лету были в территорий актюбинского и карагандинского области, а зимой южнее.

До 19 века почти все казахи в зимой были южанами.

Слушайте песни Б.Тлеухана он там конкретно джокает.

Йокание банальный сингармонизм. Если нет, северяне должный говорит "бұл жыл", а не биыл. Это северяне и южане джокает, но мы то на западе жокаем. Здесь нет ясности что является изначальным, дж или ж

В школе нас учить этому звуку, народ уже привыкли в основном. Сказать в не составить особого труда.

Сколько м/с будеть скорость у сильного ветра у вас? В наших краях 11 м/с-12 м/с считается силным ветром.

За латинский альфавит

Тәңір же.

Боран конечно сильный метель. А буркасын слабый, хотя у нас тоже так не говорит, разве что пару раз слышал. Буркасын и бүрку мне кажеться однокоренные слова.

Не прихватизировал, а говорить что смысль данного слова в каждом регионе разный. В чем то прав конечно, сила ветра в каждом регионе может пониматься по разному. То что мы говорим боран может для северян не сильный метель. Например температура +25-30 для нас например не жарко еще, на севере понимается как жарко. П.С. боран деген биздин жакта катты жел есебинде айтылады. Боран жазда да болады. Жазда бизде жел катты болып, топырак борап жатады.

Боран везде боран. Сильный метель. Слабый метель именно буркасын. Это как дождь- слабый дождь-жаңбыр бүркіп(сіркіреп)жауып тур. Сильный дождь-нөсер жаңбыр. Жаңбыр нөсерлетіп(құйып) жауып тұр.

Ну не знаю, таразские парни именно дж говорили, джамбыл, джок и тгд. И да посмотрел на ютюбе выступление шаншара, тоже самое дж. Хотя иногда да ж говорят. А мы якаем и якание и жекание вместе идут. Просто сингармонизм. Осы як -Осы жак, ана як-ана жак. Но не говорим аттын ягы, биздин як, кун ягы, оң ягы. Здесь строго ж.

На юге именно дж, слышал своими ушами когда учился в Алмате. литературный ж только на западе.

Нет, "дж" вас роднит с южанами. У них как у северян, джаксы, джамбыл и тгд. Жокает только на западе.

Келе жатыр может кроме келятр как кятыр, кәтір.