Ulug Dongak oglu Tyva

"Эрдэнэ" - Эртине на самом деле не монгольское, а древнеуйгурское слово!!!!!!!! Да, я не отрицаю, что в нашем языке, в словах, выражающих духовную культуру много монголизмов, проникших вместе с Шарын Шашин, буддизмом школы Гелукпа.

Я не думаю, что вы усвоите тувинский, прожив 3 месяца в нашем худоне. Потому что грамматика тувинского намного сложнее, чем грамматика монгольского. Есть понятие тюркский изафет, пронизывающий весь тувинский язык, также притяжение, присутсвующее во всех членах предложения. без этого речь будет бедной и грубой. Скорее всего в бурятском есть подобные явления: например присутсвтвие значения лица в глаголах. Например: ирсэн, келдим (я), келдинг (ты), келди (он, она), келдивис (мы), келдинер (вы), келдилер (они). Насчет романов, то есть синяя книжка "Моол чогаалчыларнын чечен чогаалдары" (Наверное так звучит) И все кажется, больше нет. А есть еще зеленая книжка "Шил-Даш кёрюнчюк" (Монгольский "Болор Толь"). Посмотрите.

РейчеОнкель здесь только банальная лексика. Ведь в том же казахском или азербайджанском в какой- неважно степени есть же арабизмы, персизмы. А в вашем монгольском огромный пласт тюркизмов, или китаизмов. Что вы хотите этим вашим подкалыванием сказать, или намекать? Не опускайтесь до уровня вашего земляка БОРО!!!!!!!!!

Эртинени черден казар, Эртемнерни номдан тывар Драгоценности находят из земли, Знание находят из книг Чарын эъдин чааскаан чивес, Чанында эшке кара салбас Нельзя мясо лопатку одному есть, Не надо подозревать близкого друга (букв. друга, что рядом) Аарышкылыынга чыраалаар, Ядараанда хамнаар Конь от боли в спине иноходцем ходит, Человек от бедности шаманом становится Сёёлгю тевенин чуъгу аар У последнего верблюда груз тяжелее Чыланнын шокары (алазы) даштында, Кижинин шокары (алазы) иштинде У змеи пестрота снаружи, У человека пестрота (речь идет о двуличности) внутри

Своей аватаркой я хотел выразить, что некоторые представители стран конфуцианского мира могли симпатизировать кочевникам, это показывает наша история. А ТОНЬЮКУК ведь получил классическое образование в ЧАНЪАНИ. Это не помешало ему остаться верным кочевой культуре. А народ КОГУРЕ допустим более близок к народам кочевого мира. Я сам изучал китайский язык, и испытываю искренний интерес к учению Конфуция (см. надпись под автаркой). Ну кто может мне это запретить?

Что ставить в мою аватарку я сам решаю. А во-вторых это не фотография китайца, фото корейского аристократа начала 2о-го века. А корейцы - наши родственники. ИМенно тувинцев!!!!!!!!! Как японцы более идентичны с бурятами из народов ЦА. А по-тувински горный козел не ТЕКЕ а "ТЕ". У вас Энхд, диалектизм!!!!!! Аза, а вашу монгольскую нелюбовь к китайцам не надо навязывать и тувинцам.

Адыг действительно по-тувински "медведь". Но интерпретировать Адыг-Тюлюш как Тюлюши-медведи вряд-ли корректно. Адыг возможно - это те АЗЫ, которые были на территории Тувы во времена похода Культегина на КЫРГЫЗОВ, ведь проводником Кёктюрков через Кёгмен сыны (САЯНЫ) был АЗ. Еще китайские источники упоминают племя АДЬЕ в составе ТЕЛЕ.

Разве Ваши словам я даю определение "ерунда"!!!!!!! Пожалуйста удалите этот ВАШ Постинг, ПРошу админов обратить на это внимание. А ваше Точно не академично, а ваша личная "......." (это выражайте как хотите) Еще раз говорю вы чересчур ТЕНДЕНЦИОЗНЫ и НЕАДЕКВАТЫ что касается тувинцев, скорее всего это ваш личный комплекс!!!!!!!!!

А уже мне не нужно. Я свою личную аватарку сумел загрузить. Этого достаточно. Как Амыр сказал, я на своей аватарке.

Пожалуйста, Урянхаец. Эту тему мы уже проходили. Я же природный тувинец знаю своих Тере-Хольцев. Они чисто рационалистически владели и монгольским, билингвизм существовал в Кунгуртуге, и Нарыне и Качыке отчасти до сих пор. Пожалуйста не надо оскорблять таким однозначным выражением целый этнос

Вот интересная информация. Материал из сайта tuva.asia Так как я учился в Монголии, эта монгольские реалии так мне знакомы. Монголы особенно монгольская молодежь так стремится кореизироваться, японизироваться, американизироваться ..... А монгольская бабушка из худона уже свою жизнь не представлет без кимчи и кима (сушенных водорослей далайн байцаа). Вот почему появляются нео..-сты типа кальки на скинов как "Даяар Монгол"

Ну что за упорство. Энхд, хотя вы и тувинец, но вы же живете в Монголии и Монголия ВАша Родина. Вот и понятен Ваш патриотизм за свою РОдину. Но пожалуйста прочитайет вот эту диссертацию вашего земляка: "Особенности тувинской речи жителей Ценгэла". С вами я не хочу спорить, это бесполезно, соответственно мне неинтересно, вы чересчур тенденциозны!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Вот ссылка: http://www.tuva.asia/lib/books_tuva/1336-gansuh.html

К сожалению я не могу ввести через свою клавиатуру буквы "о" с палочкой посередине заменяю на ё, у с хвостиком прямо вниз, заменяю на ю, а заднеязычный носовой "н" передаю через простую н Тувинские пословицы "Чечек черде, Чечен менде" Цветок растет на земле, Остроумие во мне "Даг кёрбейн чыткаш эдээн азынма" Не увидев гору не затыкай свой подол за пояс" "Булут аразындан хюн караа чылыг, Чон аразындан ие караа чымчак" Из-за облаков лучик солнышка теплый, Из толпы взгляд матери мягок "Кижи болуру чажындан, аът болуру кулундан" Человек формируется с детства, Конь становится конем когда он еще жеребенок "Бодунну Богдага дёмейлеве, Эжинни эникке денневе" Не возомни себя Буддой, Не сравнивай своего друга с щенком "Кижи кижини кижи дээрге, кижи кижини кижи дээр, Кижи кижини кижи дивеске, кижини кижи кижи дивес" Если ты считаешь человека человеком, то он тоже будет считать тебя человеком, Если ты не будешь другого считать человеком, то и другой не будет тебя считать человеком

РейчеОнкель, Подскажите, как нужно фотографию загружать. Я загрузил так, как мы обычно в Тыванете загружаем. А здесь другой способ?

РейчеОнкель, вы такой молодой на фотке. Ер нь одоо хэдэн насттай вэ? Эсвэл угаасаа оворгуй уу?

Подскажите, как нужно фотографию загружать. Я загрузил так, как мы обычно в Тыванете загружаем. А здесь другой способ?

Тамгу Салчаков не знаю, но покопаюсь, и если найду, то покажу. А Сельджуки попали в Тыву скорее всего после разгрома от Каракитайского гурхана.

Амыр, у нас никакой род не подразделение другого рода. Род у тувинцев может подразделяться на Ак, Сарыг, Кара или Улуг. Еще может быть как Адыг Например: Тюлюши, есть Адыг Тюлюши. Сояны - Ак-Сояны, Чолдак Сояны: жители Ак-Эрика в Тес-Хеме. Салчаки у нас есть Бай-Тайгинские - ваши соседи по границе, есть Салчаки - Каа-Хемские, Салчак Тока - он Каа-Хемский Салчак.

Амыр, я видел не старика а молодого человека. Где-то 28-30 лет, это было в 2001 году. А алтайское дюмур - это наше чумур. Чумур кажется не часть желудка, а какая-то кишка. Она бывает жирокая и снаружи есть какие-то складки. В чумур у нас заливают суук хан, то есть жидкую кровь. Еще есть кадыг хан (букв. жесткая кровь), кадыг хан отличается по вкусу от суук хан. Суук хан нежнее на вкус. Казы из какой-то части лошади у нас тоже готовят, как казахи. Вообще конину у нас тоже любят как казахи. Насчет пищевода, я что-то не помню как его у нас готовят. Амыр, а ты не знаешь алтайку по имени Катя, она раньше в Ховде работала, преподавала русский, потом она у нас в УБ в общежитии для иностранцев жила (это было в 1998 году). Вот я ей про тувинцев рассказывал, она очень восхищалась нами, говорила мы, тувинцы у нас в республике настоящие хозяева.

Перестаньте, АЗА (в смысле аза)!!!!!!! САЛЧАК - тюркский СЕЛЬДЖУК!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Великие СЕЛЬДЖУКИ захватившие Анатолию

Маадылар ковей-дир аа, эргим чангыс чер чурттуглар!!!!!!!!! Маады - род (племя), впервые упоминающийся в русских заметках 16-го века. Ученые склоняются, что этот род скорее всего имеет самодийское происхождение, автохтон Саян.

имя Улуг Донгак оглу Тыва. (Улуг Донгак - это род моей матери) национальность - Тувинец племя - Салчак, по матери Донгак род - Чозанын Улуг Донгактары город - Кызыл страна - Тыва Республика