Ulug Dongak oglu Tyva

О легендарной группе Хун-Хурту можно узнать здесь http://www.huunhuurtu.com/

Улуу-биле четтирдим (АРИГАТО ГОДЗАИМАС) АМЫР ДУНМАМ!!!!!!! Спасибо за такие познания тыва дыла

ДА, в литературной речи используют ЧУВУР, но ЧУГУР - разговорная речь. Спасибо, что замечаете нюансы...... :)

CHUANG QIAN MING YUE GUANG, YI SHI DI SHANG SHUANG, JU TOU WANG MING YUE, DI TOU SI GUXIANG! тОЛЬКО, так....... философски, ..... можно относиться к данному посту. Улыбаясь..... НАМО АМИДА БУЦУ......

Неужели у братьев алтайцев вместо НААJI не нашлось слова ЁНННУК (или ЭШ, АРКАДАШ), что означает ДРУГ? "Наш" Церен-Дондог, в смысле алтаец???????

Это никакая не калька с русского, если да, приведите точную аналогию. Это типично тувинская шутка. И при том распространенная среди тувинцев из кожуунов, а не Кызыла. Неужели вы знаток тувинского, г-н Амыр?

Чугур - это брюки, штаны по-монгольски омд Это выражение шуточное, про человека, который радуется непонятно от чего.

Наш Ажыкай из Тыванета из сайта бурят-монголов откопал эту статью. Прошу комментариев уважаемых форумчан. Особенно прошу братьев-тюрков дать свои комментарии. Так как реакция монголоязычных форумчан мне заранее известна.

ОТ-ТЕГИН ГАЛ-ЖОНОН (Хотя Жонон - это маньчжуризм или китаизм)

Я забыл про этих родственников: невеста - келин зять - кюдээ

А Амыр все твердит, мол алтайцы больше ТЮРКИ, чем тувинцы. В тувинском таких слов в помине не было. В тыва дылы "нөкөр" - эш "өбэгэн" - кырган ада "эмэгэн" - кырган ие

ЧугУр долу ООрушкУ, адыш долу камбет. Радость полная штанов, сладостей полная ладонь. :)

Уважаемый Амыр, прочитайте этот постинг Ажыкая в тыванет.com http://www.tyvanet.com/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=4055&start=60

Это такое образное выражение про человека, который уперся во что-то. Например: хлебом его ни корми, а ему все то, да се подавай. Нет, вы начинайте. Может перечислите все монголизмы в алтайском и хакас-тадарском языках.

Уважаемый Жалаир, спасибо за вопрос. Но я могу ответить в этой теме (думаю, это будет уместно). А также скопировать сообщение на ту тему. ЧАГЫТ по-моему созвучно с тувинским родом ЧОГДУ или ЧООДУ (здесь ОО это трансформированное от ЧОГОДУ). Этот род кажется присутствует и у алтайцев и у хакасов. Ученые-тувиноведы вроде считают этот род автохтонами Тувы и Транссаянии. Соответственно род ЧООДУ (ЧОГДУ) происхождения самодийского. Вообще Саяны и Северный российский Алтай вроде вообще родина самодийцев. Позднее они ассимилировались среди тюрков (в основной массе) а часть мигрировала в Сибирскую тайгу.

Вообще во времена господ Прохоровых и Потанинных и всяких там Бяковых и Сафьяновых, главными богатством тываларов был скот. А таких скотовых магнатов в то время у нас было предостаточно. Наш скот продавался в Томске. Особенно известным богатеем и купцом-тыва был АЖЫКАЙ бээзи (или БЕЙ-ЦЗЫ кит. княжеский титул). Его чылгыларов было так много, что для того, чтобы их посчитать надо было загнать их в ущелье а потом выпустить обратно. Если находилось 10-20 затоптанных насмерть жеребят, то он успокаивался, его чылгы остается тьма. Ажыкай БЕЙ-ЦЗЫ также известен своей постройкой целого дворца в Пекине.

Почему это "не любим"? А вообще уместно ли выражаться в национальной тематике "как любить или не любить". Аза. В тувинском языке аза общее название различного рода злых духов, чертей, сатаны и т.п. Весьма употребительно, имеет много производных парных слов: аза-албыс ‘нечистые силы’, аза-бук ‘черти, бесы’, аза-чек ‘черти, бесы’, аза-четкер ‘черти, нечистые силы’, аза-шулбус ‘черти, бесы, нечистые силы’, аза-хортан ‘нечистые силы, черти’, аза-хоош (тодж.).

Мысли Ажыкая из тыванета

Уважаемый Жалаир, спасибо за вопрос. Но я могу ответить в этой теме (думаю, это будет уместно). А также скопировать сообщение на ту тему. ЧАГЫТ по-моему созвучно с тувинским родом ЧОГДУ или ЧООДУ (здесь ОО это трансформированное от ЧОГОДУ). Этот род кажется присутствует и у алтайцев и у хакасов. Ученые-тувиноведы вроде считают этот род автохтонами Тувы и Транссаянии. Соответственно род ЧООДУ (ЧОГДУ) происхождения самодийского. Вообще Саяны и Северный российский Алтай вроде вообще родина самодийцев. Позднее они ассимилировались среди тюрков (в основной массе) а часть мигрировала в Сибирскую тайгу.

Совершенно не понял ваш русский язык...

В тувинском языке Общие названия: Чылгы мал - лошадь, в отличие от крупного рогатого скота Аът – рабочая лошадь, мерин – рабочая лошадь, мерин-кастрат или просто используемая обученная лошадь. Аскыр – жеребец-производитель. Бе – кобыла. Кулун, кулунчак - жеребенок Богба - после одного года от рождения Чаваа - 2 года, мужского пола Кызырак - 2-хлетня кобылица Улуг аът - взрослая лошадь, от 5 лет Сувай бе – взрослая кобыла, не рожавшая жеребенка Др.: Чел – грива. Киштээр – ржание. Қалчан – белая звездочка на лбу. Дуюг – копыто Қудурук – хвост Ат қосшы – ямщик, кучер Аскыр ӨӨрY – косяк лошадей с одним жеребцом и несколькими кобылицами Дужап каар – спутывать переднюю и заднюю ноги с одной стороны (обычно левые) Чавыдак – лошадь без седла Ход лошади: Челер – рысь. Челер аът – рысак, конь, идущий рысью Чортар - медленный шаг Шошкудар – мелкая рысь Даалыктаар – галоп. Чыраалаар – иноходь. Шавар – быстро скакать. Сбруя – упряжь: Чулар-чүген – сбруя, упряжь. чүген – уздечка, узда. чулар – недоуздок ременной. колун – подпруга. Чонак – потник Дага – подкова. Суглук – удила. Узун-дын – поводья. Дерги – торока седла, 4 тонких ремешка позади седла для привязывания одежды, вещей и пр. Даалын – перекидные 2 сумки для провизии по обеим сторонам. Кижен - ремень, с костяными замками для спутывания лошади за 2 передние и одну заднюю ногу Аргамчы - аркан Эзер – седло. Части седла: Эзеңги – стремя Масти: Вороная, черная – Қара аът. Рыжая – Шилги аът. Лошади, у которых основа белая: - Ак-бора аът – белая. - Кара-бора – то же самое, но на этих местах более темный, сероватый оттенок. Гнедые (черная кожа, грива и хвост): - Доруг – рыже-гнедая. - Хүрең – саврасая. Гнедые (белая кожа у паст и в паху): - Шавыдар – темно-гнедая с белой грудью. - Кыр – темная лошадь с белой гривой и хвостом. Буланые – Кула (светло-желтые с темной гривой и хвостом, порой с темными ногами): Пегие – Ала ат (чисто белые с большими темными пятнами): Барсовая или Чубарая – Сылдыс шокар (светлая в небольших темных пятнах)

Интересующимся тувинским языком а тем более фонетикой в произношении носителя языка этот сайт думаю будет полезен. Моя ссылка http://www.swarthmore.edu/SocSci/tuvan/