Перейти к содержанию

Dark_Ambient

Пользователи
  • Постов

    610
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    22

Весь контент Dark_Ambient

  1. Употребление тех или иных титулов зависело от образованности путешественника либо торговца из Европа и времени его нахождения в России. Ну и конкретный период времени играл свою роль. Дженкинсон например в своих записках пользовался официальным титулом царь России, великий князь Московии, итальянцы же, менее разбираясь в титуловании, именовали Василия III и его сына императором, либо князем. По-моему, Фоскалино соотносил "царя" с "царями" Золотой Орды Тамерланом (sic!) и Тимур-Кутлугом. Интересная, кстати тема - мифологический образ Золотой Орды в записках иностранцев, до сих пор почему-то никем не разрабатываемая.
  2. Обычно писали tsar. Хотя это мое умозрительное предположение. Нужно посмотреть соответствующую литературу. Итак на форуме хватает некритического цитирования
  3. официально при Иване IV, когда окончательно оформилась политическая идеология Московского государства. В тюркском мире это вылилось в формулировку "белый царь" как признание формального подданства
  4. по-моему, его так именовал Сигизмунд Герберштейн, но тут проверять надо
  5. формально, она еще при Иване III началась и выражалась в оформлении идеологического наследства Византийской империи, а Иван IV стал царев еще до покорения казанских и астраханских татар. Это было уже скорее следствием нарождавшейся имперской политики
  6. Материалы по истории туркмен и Туркмении. Том II / В.В. Струве и др. [ред.]. - М.:-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1938. - 650 с. Сборник содержит выдержки из хивинских и иранских исторических хроник XVI-XIX вв., посвященных истории Ирана, узбеков, борьбе между Ираном, Хивой и Бухарой, истории Хивинского ханства, материалы по истории туркмен в XVIII-XIX вв. Представлены извлечения из: "Хабиб-ус-сеяр" Хондемира, "Ахсан ут-таварих" Хасан-беа Румлю, "Тарих-и-алям-ара-и-Аббаси" Искандера Мунши, "Истории Надир-шаха" и др. http://www.onlinedisk.ru/file/844683/
  7. "Джагфар тарихы" - подделка, соответственно,"Баранья битва" - фантом
  8. У Джэлмэ был брат Чаурхан-Субэдей, не имеющий никакого отношения к более известному участнику Западного похода Субэдэй-багатуру
  9. Абулхайр убил Барак-хана? что-то новое Автор книги наверное не в кусре, что улус Урус-хана с легкой подачи Тимура перешел к тука-тимуриду Тохтамышу, а его сын Койричак всецело поддерживал и зависел от Тимура так что сенсация надуманная
  10. советская историография подарила нам множество публикаций уникальных письменных источников предлагаю все же относиться к ней с уважением, а не плевать на их труды
  11. это, скорее всего, следствие византийской политической традиции
  12. это лишь извивы дипломатической практики, не более
  13. с подобными рассуждениями в фольк-хисторическую тематику пожалуйста [Сделано, два верхних сообщения упокоились в подобающей теме - Стас]
  14. Вики: Орда-Эджен, Орда, Орду-Ичен (монг. эджен — «хозяин, владыка»)
  15. Флоря Б.Н. (отв. ред.). Славяне и их соседи. Выпуск 10. Славяне и кочевой мир Отношения славян и кочевников в период раннего средневековья, контакты славян с Золотой Ордой, сосуществование отдельных групп кочевников с земледельческим обществом в рамках одного государства - такова тематика сборника. Ряд статей посвящён общим историософским концепциям. Раздел публикаций включает документы, проливающие свет на непростые отношения Русского государства и Крымского ханства в XVI - начале XVII вв. http://www.onlinedisk.ru/file/837762/
  16. а еще есть орду-иченид Урус-хан, который, конечно же, был русским
  17. не совсем ясно зачем вы столь обильно цитируете очередного фоменкоида Мурада Аджи, не имеющего никакого отношения к исторической науке.
  18. очень много добра утащил Ермак, сидя в полуголодном Искере зиму цитироваьт книги 30-х годов нудно очень осторожно, ибо позиция сталинского руководства в ту эпоху была однозначна - царизм - тюрьма народов
  19. обыкновенная фоменковщина Бату не закладывал основ русской государственности, русское направление его политики было далеко не доминирующим, а распри князей продолжались на всем протяжении существования ЗО
  20. убийство 450 монгольских и среднеазиатских купцов Гаир-ханом - это выдумка советских историков, оправдывающих "монгошло-татарское иго"? это сильно Урус-хан смахивает на русский соответственно Урус-хан был русским так незримо нарастает лингвофричество
  21. разумеется но с более точным переводом § 174.] Тут пришел к Чингис-хану Хадаан-Далдурхан, оставивший у Он-хана своих жен и детей. Придя, он рассказал об Он-хане следующее. Когда Сэнгум был ранен стрелою в румяную щеку и упал с лошади и когда воины обступили его, Он-хан сказал: “Кого нельзя раздражать — раздражили. С кем нельзя драться — подрались! Бедному моему сыну в щеку гвоздь вбили. Остался мой сын живым, пусть теперь еще попытается!”. Ачих-Ширун сказал: “Хан, хан, перестань! Когда мы хотим иметь сына, то молимся и приносим жертвы. Мы обращаемся к божествам с призываниями: "а буй, ба буй!". Позаботься же о своем сыне Сэнгуме, который у тебя уже есть. Большинство монголов у нас с Джамухой, Алтаном и Хучаром. Те же монголы, которые ушли с Тэмуджином, не имеют пристанища. Куда они пойдут? У каждого из них есть только лошадь, на которой он сидит, а прикрытием им служат деревья. Если они сами не придут к нам, мы приведем их, мы соберем их, как собирают конский помет в полу халата”. На эти слова Ачих-Шируна Он-хан сказал: “Мой сын, наверно, утомлен. Не трясите его при переноске”. Сказав это, Он-хан приказал уходить с поля сражения. Так рассказал Хадаан-Далдурхан.
  22. Этот феномен "национальных историй" сильно мешает исторической науке вот уже начали утверждать некоторые кыргызские общественные деятели, что у кыргызов есть днк Адама в итоге весь интернет смеялся история конкретного народа - это конечно замечательно, но всех болгаризировать али тюркизовать ни к чему хорошему точно не приведет
  23. все возможно непонятно лишь зачем ему распыляться? в 1431-м вчистую проигрывать Тимуридам, а в 1432-м успешно воевать против Улуг-Мухаммеда опять же, Самарканди по-прежнему не переведен полностью, так же как и почти все тимуридские историки
  24. На Востлите были опубликованы отрывки из "Матла ас Са'дайн" Самарканди, отсутствующие в СМИЗО Тизенгаузена и в "Материалах по истории киригизов и Киргизии" В.А.Ромодина. Касаемо прихода узбеков к Хорезму: (834 = 1430/31 г.). Неожиданно из страны Хорезма прибыл гонец и |515| доложил, что войско узбеков, прах ущерба посыпав па пробор своей судьбы, поднимает пыль смуты и (что) на область Хорезма напало сразу множество войска, а эмир Ибрахим, сып эмира Шахмелика, не имея сил сопротивляться, ушел в Кят и Хивак (Хиву). Ходжа Асиль-ад-дин, везир, привел в порядок принадлежности для сидения в осаде и поднял знамя сражения и схватки, но в конце концов обессилел и был убит, а войско узбеков, захватив Хорезм, произвело большое разрушение и, перейдя всякие границы в грабеже и погроме, вернулось назад в степь. [Получив эти сведения], Шахрух отправил туда несколько эмиров. Эмиры, проявив чудеса храбрости, напав на иль и улус узбеков, уничтожили и рассеяли их http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Samarkandi/text2.phtml?id=10616 вне всякого сомнения, речь здесь идет именно об Абу-л-Хайре, поскольку Самарканди вряд ли бы спутал золотоордынских ханов и улус Шибана. Кроме того, об этом поражении иные источники не отметились.
  25. не смог пройти мимо "болгар афанасьевцев" каковы их отличительные особенности материальной культуры и как эти особенности коррелируются с другими представителями археологических культур региона?
×
×
  • Создать...