Перейти к содержанию

Dark_Ambient

Пользователи
  • Постов

    610
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    22

Весь контент Dark_Ambient

  1. схожесть имен вряд ли дает основание для сопоставления
  2. по Бустанову, в первой половине XVI века, и здесь я склонен согласиться причина очевидна - легитимизация своей династии среди соседствующих ханств с чингизидскими династиями собственно, мурзы Ногайской Орды также стремились к легитимизации путем налаживания дипломатических контактов с Москвой, а до этого в сочинениях встречается вымышленная генеалогия Эдиге, ведущая к первым четырем халифам в-общем, примеров достаточно много
  3. Кстати, конграты присоединились к Абу-л-Хайр-хану еще до победы его над Махмуд-Ходжа-ханом, по "Тарих-и Абу-л-Хайр-хани" это четко прослеживается, поэтому факт перехода конгратов от последнего к первому не подтверждается
  4. никто и не говорит про XVII век, просто основные легенды были записаны в первой половине XVII века, Тайбугиды же претендовали на политические дивиденды еще в конце XVI века, про разгрома Кучума. Естественно, им было нужно соответствующее идеологическое оформление своих претензий; вряд ли они особо знали, что идеология Московского царства уже отошла от стереотипов отношений с ЗО
  5. почему бы и нет? мотив с Он-сом-ханом, Чингием и Тайбугой явно заимствован, также как и искусственно конструированы претензии Тайбугидов на Чимги-Туру, исходное владение Шибанидов, собственно я об этом уже писал: http://siberian-khanate.narod2.ru/publications/new4/
  6. где доказательства? дело не в дате, а в том, что сибирские татары сознательно использовали генеалогию как инструмент легитимизации своей власти
  7. давайте уж определимся доказательств нет никаких, а потому такая гипотеза пока что не имеет право на существование опять же по поводу тождества Тайбугидов сибирских летописей и представителей клана буркут. Вы здесь упустили важную источниковедческую деталь. Есиповская летопись была составлена в 1626 году, из преданий сибирских татар, а значит, представленная там генеалогия уже носит искусственный характер, особенно после исследований Д.Н. Маслюженко о сознательной фальсификации генеалогии в пользу приближения к Чингизидам. Т.о. использовать ее для каких-либо сопоставлений представляется натянутым
  8. asan-kaygy Ознакомился с вашей статьей "К вопросу о буркутах в Западной Сибири в 15 веке" Не совсем понял следующий пассаж: "Однако Парунин А.В. игнорирует близость данных о том, что оба (Кибек Ходжа и Ходжа Тайбугид)погибли в Хорезме или в Средней Азии" Вывод весьма преждевременный. В источниках нигде не сказано, что Кибек-Ходжа умер в Средней Азии. Его дальнейшее отсутствие в войске Абу-л-Хайра могло быть вызвано десятком причин. Про преклонный возвраст тоже неясно: учитывая политическую и военную нестабильность в регионе, вряд ли военные эмиры Абу-л-Хайра жили долго
  9. Бату общался с русскими князьями черех толмачей. Не создавайте мифов пожалуйста
  10. Григорьев ошибся сейчас читаю Хондемира - он монголов называет моголами
  11. А.Г. Юрченко выпустил новую монографию http://www.ozon.ru/context/detail/id/15754315/
  12. со временем эта книга будет в Сети во всех вариантах - и в распознанном на Востлите, и в просто сканированном
  13. анонсирую будущий скан Шараф ад-Дин Али Йазди. Зафар-наме. - Ташкент, 2008. - 486 с. "Зафар-наме" ("Книга побед") Шараф ад-Дина Али Йазди - крупнейший исторический труд средневековья, посвященный жизни великого государственного деятеля и полководца Амира Темура. В нем описаны основные события правления Сахибкирана, его военные действия в период 1360-1405 гг., включая "трехлетний", "пятилетний", "семилетний" походы, битвы с золотоордынскими правителями Урус-ханом в 1376 г. и Тохтамыш-ханом в 1389 г., 1391 г. и 1395 г., османским султаном Баязидом I в 1402 г. и т. д. Сочинение Шараф ад-Дина Али Йазди содержит обширную информацию о социальной, экономической и культурной деятельности Амира Темура. Данный труд впервые переведен и публикуется в полном объеме на русском языке. Комментарии к нему подготовлены на базе широкого круга письменных источников отечественной и зарубежной научной литературы. Рассчитан на широкий круг читателей, интересующихся проблемами средневековой истории стран центральной и Южной Азии, Ближнего и Среднего Востока, Руси ордынского периода, Кавказа, арабского мира и Китая.
  14. это уже из разряда предположений, отсутствие информации о Сыгнаке первой четверти XV века может говорить об оторванности от основных событий а обладать в то лихое время любым сырдарьинским городом мог кто угодно
  15. до столкновения на Кондурче эмиры Тохтамыша прошли через Сыгнак, т.е. статус в 80-е гг. XIV века его неясен, он вполне мог находиться в введении Койричака, затем некоторое время был у тука-тимурида. После поражения, Сыгнак скорее всего отдали Койричаку как законный улус его отца; после смерти Койричака в 1395/96 г. Сыгнаком управляли даруги/наместники Тимуридов, вплоть до 1427 года
  16. хорошо, не с самими Джелаль-ад-Дином, а спасаясь от последнего, ибо утратил временно свое влияние в ЗО а по Сыгнаку вряд ли будет конкретика вполне определенно о нем сообщает лишь под 1427 годом, когда Барак-хан предъявил права на него, указывая, что это улус Урус-хана во время войн Тохтамыша и Тимура он вполне мог быть буферной зоной
  17. После смерти Тимура Эдиге вел разнонаправленную политику. С одной стороны, с помощью Шадибека в 1406-м устранил Тохтамыша; с другой, в 1408-м совершил поход на Москву. Территория его улуса в то время располагалась на Урале. Впоследствии, сражался с тохтамышевичами. В 1411-1412 гг. воевал за Хорезм с сыном Тохтамыша Джелаль-ад-дином, а также с местными хорезмскими биями, после чего был вытеснен на запад Шахрухом. Обо всем этом подробно пишет Самарканди. Западные территории от Урала до Сыр-Дарьи примыкали к Шибанидам - Арабшах и его потомки; земли восточнее контролиролвались Тимуридами. Сыгнак со времен похода Тимура 1395-1396 гг. и смерти его вассала Койричака из династии Ордуч-Ичена (или Тука-Тимура)принадлежал Тимуридам вплоть до 1427 года, когда его фактически захватил сын Койричака Барак-хан
  18. чо значит зороастриец в центрально-азиатской версии и на какие источники эта теория опирается?
  19. много лет занимаюсь археологией, могу с некоторой уверенностью заявить, либо это фейк, либо тщательно раздуваемая сенсация, либо в Китае напрочь отсутствует археология как наука и все "археологи" гоняются лишь за жареными фактами
  20. да уж.. тема доставляет своей несуразицей и притягиванием за уши источникового аппарата
  21. Башкирские шеджере. 1960 http://www.onlinedisk.ru/file/877644/
  22. патовая ситуация не понимаю, почему нельзя поступить как сборниками Средневековые тюрко-татарские государства предположим, продали весь тирах, а затем выложили бы макетную версию имхо, это очень облегчает доставку новых статей и идей
  23. вряд ли они ему доступны, хотя неплохо бы их было увидеить в цифровом варианте покупать их средств нет
×
×
  • Создать...