Аrсен

Буряты – это монгольский этнический народ, проживающий на территории России (Бурятия, Забайкальский край, Иркутская область). Их культура во многом схожа с азиатскими странами, и только малая часть со странами Европы. При встрече буряты говорят «сайн байна» или «амар сайн», что в переводе означает «здравствуйте». Но это слово, в основном, употребляется при праздничных выступлениях, обращениях к народу, официальных переговорах или при обращении к взрослым (пожилым) людям. Например, «Амар сайн, хундэтэ нухэд!» (добрый день, уважаемые друзья). Приветствие молодежи не отличается от обычных слов как «привет», «hайн» (хорошо). Стиль и форма приветствий зависят от времени года, от того, как давно не виделись встретившиеся, возраста, социального ранга, степени родства. В зависимости от времени года приветствие звучит таким образом: « хорошо ли проводите зиму (осень, весну, лето)? Обычно люди отвечают: «зиму живем богато»…Также буряты используют форму приветствия с пожеланием здоровья «мэндэ». В новогодний праздник Сагаалган буряты сначала приветствуют старших. Младший протягивает руки ладонями вверх, выражая готовность принять от старших их знания, опыт, мастерство. Старший кладет руки ладонями вниз, что означает младший является для него опорой и поддержкой. Молодые люди приветствуют друг друга правой рукой, придерживая руку левой. При приветствии буряты преподносят друг другу хадак (шелковая ткань, напоминающая шарф). Его преподносят самым уважаемым людям, и здесь существует особый ритуал: тот, кто дарит хадак, держит его двумя вытянутыми руками, примерно на уровне груди, ладони смотрят наверх (большими пальцами рук прижимают хадак). Обычно хадак вручают ламам (монахам) в дацанах (буддийских храмах), в знак особого уважения к нему. Главную роль при приветствии, в давние времена, играла национальная одежда бурят (дэгэл). Буряты застегивались на все пуговицы, опускали рукава и правильно надевали головной убор. В прошлом, у бурят не было принято приветствовать друг друга рукопожатием. Они, так же как и китайцы, кланялись друг другу, но при этом держа в руках хадак. В некоторых местностях есть обычай, когда сторона жениха, войдя в дом будущих сватов, снимает шапку, и, не сказав ни слова, проходит к бурхану (божница) и делает подношение. Только после этого стороны приветствуют друг друга. А после этого начинается ритуальный разговор [3].

Зависть - это плохая черта

Можете продолжать верить в ваши сказочки

1) Россия как бы сейчас уже не СССР, но все же сохранила вас и др субъекты 2) Везение думаю это у вас благодаря Россие вы как бы еще есть. В 1755 году Джунгарское ханство, ранее бывшее образцовой кочевой империей, в результате межклановых войн обрушилось в хаос. Раздраем внутри страны воспользовались все кто только мог. Россия по-быстрому оттяпала сибирские районы, Китай захватил западную часть. Что-то даже перепало тибетцам и монголам. Даже кашкарлыки и таранчи создали в Йетышар нечто вроде самоуправляемой территории, которая в будущем станет Кашгарией. Казахский хан Абылай также вернул от Джунгарии ранее оккупированные земли. Но потом спохватился. Уничтожение Джунгарии убирало естественный буфер между Казахским ханством и Циньской империей. Поэтому Абылайхан взялся поддерживать последнего претендента на трон джунгарского контайшы Амурсану, который к тому же приходился казахскому государю деверем. Снабжал деньгами, оружием и даже войском. Китайцам, конечно, это сильно не понравилось. Летом 1756 года маньчжурско-цинские войска, возглавляемые полководцами Хадахой и Дарданой, с двух сторон хлынули на казахские степи. Первые столкновения казахов и китайцев состоялись в мае 1756 г. в районе Чаган Обо. После кровопролитных сражений казахи постепенно отступали на запад. Следующее крупное сражение произошло в Каркаралинских горах на берегу р. Жарлы. В этом сражении было убито 500 казахов. Преследуя отступавших, китайская армия достигла берегов Нуры и продолжала свое движение на запад. Всего в течение лета состоялось одиннадцать сражений. Главной битвой стало столкновение к западу от Баянаула в верховьях р. Шидерты. Место сражения было названо казахами «Шуршыт кырылган», т.е. «место истребления шуршутов» (маньчжуро-китайцев). Из 20 тысяч китайцев живыми осталось только 3 тысячи. Произошло это событие недалеко от нынешней Астаны. Сыграл роль и свой казахский «генерал зима». Цинские власти были вынуждены отозвать войска из Казахстана из-за больших потерь, нехватки продовольствия и наступившей суровой зимы. Казахские и циньские политики окончательно поняли, что их ожидает долгая и кровопролитная война, которая не была бы выгодна ни одной из сторон. 15 мая 1757 года Хан Абылай отправил к маршалу Фу Дэ генерала Абильпеиз-султана с небольшим отрядом с целью проведения мирных переговоров. В местечке Айдын-Су Абильпеиз-султан столкнулся с авангардом китайцев и принял вынужденный бой, только после первых обменов ударами ему удалось разъяснить суть дела противнику. В результате первоначальных переговоров была остановлена широкомасштабная война между казахами и китайцами. Переговоры, кстати, были на джунгарском языке. Фу Дэ вернулся в Пекин и представил богдыхану заключение мира, как принятие казахов в подданство. На его беду, следом в столицу Поднебесной империи прибыло торжественное казахское посольство, преподнеся в дар императору «небесных тулпаров». При этом казахские дипломаты Канжигер и Омиртай недоумевали, когда это их страна успела вступить в подданство соседней державы? Фу Дэ был жестоко наказан за ложь, но запись о принятии подданства императорская канцелярия сохранила. Такова уж была психология государства Цинь. Во время проведенных переговоров, казахская и китайская стороны признали военные действия против друг друга ошибкой. За казахами согласно договора окончательно были закреплены Алтай и Тарбагатай. Казахское ханство и Империя Цинь также разделили зоны ответственности в регионе. Под влияние казахов уходила Хива, Коканд, алтайские и кыргызские земли. Главным достижением было признание императора: в указах для своих полководцев Цяньлун (Хун Ли) подчеркивал: «Эти казахи раньше жили самостоятельной страной, мы должны это признать». И этого принципа Китай придерживался многие годы. Аскар КУМЫРАН 3) Кем только казахов не называли - кайсаками, киргизцами, киргиз-кайсаками и все же казахи заставили называть себя - Казахами. Вы судя по всему нет.

вечеринка? вы наверное путаете с казачьей посиделкой за горилкой

Так Россия до сих пор держава, просто немного название поменялось Разве дело в везении или все же в умении? Калмыки вроде уже назывались калмыками до прихода на Волгу.

В том то и дело со мной все в порядке казахи являются коренным народом в России (почти миллион) и Китае (больше 2 миллионов). а сколько сейчас калмыков в России? Причем тут вообще Монголия и Китай, речь идет о калмыках ведь Конечно гордитесь своим прошлым, ведь иногда это полезно. Вы пишите о прошлом, так ведь итог прошлого это настоящее. Даже ваш пост написанный 12 часов тому назад уже часть прошлого Вопрос на мой так и не ответили - почему калмыки приняли этноним "калмык"?

Вы просто не раскрыли вашу аргументацию постом выше вот и привел свое сомнение. Преобладание мясных блюд до 19 века говорит о том, что предки современных уйгур были кочевниками.

По поводу уйгурской кухни очень большое сомнение для аргумента - многие блюда заимствованные у соседних народов (дунган, памирцев, китайцев и тд) даже названия говорят сами за себя.

Найдите в нете книгу и сами прочитайте.

что вы тут набросали - какие еще курултаи чингизидов?

Вы сами хоть поняли чего тут набросали?

Вы это кто? Если имеете ввиду казахов - то казахи имеют 9-е по размеру страну в мире, имеют суверенитет, ведут свою политическую игру с другими странами. А вы где и кто? Дом-2 все же здесь устроили вы меритесь своим прошлым... как говорится главное итог

Выучите как следует казахский язык прежде чем обвинять кого-то: Жевать траву это применительно к скотине, к человеку объяснение ниже. "Жевать траву" к человеку - это "шайнамай сойле"! ОТТАУ - 1. гл.1) пастись (о жи­вот­ных)2) перен. пренебр. молоть вздор; болтатьаузына келгенін оттау → болтать что попаломынау не оттап тұр? → что он болтает?; что он несет?2. и.д.1) выпас (жи­вот­ных)2) болтовня

какие еще столбы? они это кто? вы подите сперва о различие монгольских и тюркских юрт почитайте, потом можете продолжить разговор о юртах...

При всем уважении к Вам, все же Вам не кажется, что вы иногда переходите границы?

у калмыков юрта не монгольская, а тюркская

с чего это АКБ "вашего? вы вообще сами понимаете чего тут пишите? описываете про детали юрты и тут же причем тут тюрки?

Детский сад... живете призрачным прошлым, гляньте на настоящее Всякий народ может вспомнить свое былое "героическое" прошлое, но главное настоящий итог

это разве не тюркский обычай?

а где ваши доказательства и цитатки?