-
Постов
5179 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
73
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Аrсен
-
Учится у тебя - так это будет позор на весь свет. Учится чему - отсебятине в твоем стиле? Токым от слова "току" - во дает Так назови своими именами тогда - токыма - Ер-токыма то бишь...
-
у казахов потник - терлик
-
Кажись вы тут больше меритесь своим "-" если конечно он у вас есть После Калжи вы меня ничем не удивите.
-
Паленше - не говорят?
-
Пишется - болат, баленше - говорится - полат, паленше... разве не так? Не все слова на букву Б - я это не утверждаю
-
Да это есть и в казахском языке - думаю это особенности кипчакского диалекта. Балуан- палуан Бишкек - Пишпек Болат - полат Паленше шай-пай и тд
-
Что тут мы видим о круглые бауырсаки Павлодар http://oskshi.kz/wpru/?p=4309
-
Что мы тут видим в Семее круглые бауырсаки https://www.arnapress.kz/pavlodar/gallery/photo/59946/
-
Домашние бауырсаки ромбиками, так как режутся быстрее и отходов меньше (не нужно отрезки заново раскатывать). Круглые бауырсаки выглядят красивее и их начали подавать в ресторанах, общепитах и тд. Да и на тоях подают круглые бауырсаки - эстетика понимаешь ли
-
Теперь привожу, что же пишет китайский казах про кимешек (кереев и найманов, кстати и про уйсинов). АКБ-ный любимый жаулык китайские керей-меркит (у казахов разве есть меркиты?)-найманы не знают Жәди Шәкенұлы. Қытай қазақтары Қазақ әйелдерінің кимешек шылауыштары жас кезінде, барынша ашық, әсем жібек жіптермен қанық және жиі кестеленеді. Алдымен кимешек киіледі де үстінен шекесіне шылауыш тартылады. Шылауыштың маңдайы, төбесі (тіпті етегіне дейін ) кестеленіп, маңдайына күміс салпыншақ тағылады. Кимешек шылауыштың жасауында жалпы үлгісі ұқсаса да кейбір үлкен тайпалардың (үйсін, найман, керей) әйелдерінің кимешек шылауышында айырма да болады. Үйсін әйелдері кимешектерін баспалап тігеді де, кимешегіне маңдай (шылауыш орнына) қояды. Ал керей әйелдерінің кимешегінің жағы кең тігіледі де, құлағы, самайы көрініп тұрады. Қызай әйелдерінің кимешегі көбінше кестеленіп (ішінара кануалап) тігіледі де, жағы басына лайықтап тігіліп әдетте құлағы көрінбейді. Қазақ әйелдері жасы ұлғайып кеткенде кимешек шылауыштарын шалаң кестелеп киеді. Өлімді-жітімді болған кездерінде, қызыл алалы кестелі кимешек-шылауыштарын бір жылға дейін кимей, бастарына қаралық салады. Ал күйеулері өлген әйелдер кимешек-шылауышты мүлде кестесіз (тек лайықты дәрежеде ақ, сары машина жіппен өрнектеп) киеді. Келіншектердің кимешектерінің алды көрікті, кестелі болудан сырт, оған маржандап сөлкебай тағылады. Шылауыштарының маңдайына тағатын салпыншақтары асыл меруерт маржандардан немесе күмістен жасалады. Бас киімде әсемділік әйелдердің көркін асыра түседі. Кимешек шылауыш казахских женщин украшается узорами из шелковых ниток. На голову одевают кимешек и поверх покрывают шылауыш. Шылауыш украшается узорами и серебряным салпыншак. У разных племен кимешек шылауыш немного отличается. Уйсинские женщины прилегают кимешек очень плотно к лицу. Керейские женщины шьют кимешек свободнее и оттого уши проглядываются. Это мой перевод прошу не судить сильно https://www.inform.kz/kz/zhadi-shakenuly-kytay-kazaktary_a2922925
-
Зачем заливать фотки не касающиеся данной темы?
-
Костюм Это система предметов и элементов одежды, обуви и аксессуаров, указывающая на социальную, общественную и этническую принадлежность человека, его пол, возраст, профессию. Костюм включает одежду, обувь, головной убор, украшения, дополнительные детали. Традиционная мужская одежда казахов состоит из рубахи, штанов и бешмета – узкой наплечной одежды до колен со стоячим воротником. Верхняя одежда – халат (шапан); у богатых казахов халат был из бархата и расшит золотом или галуном; иногда оторочен мехом. Непременная часть мужской одежды – кожаный пояс. Головной убор мужчин – тюбетейка, поверх нее одевали или войлочную шляпу с разрезными отгибающимися полями, или башлык, или шапку в виде колпака мехом внутрь с отгибающимися наружу полями, или тымак – зимнюю шапку, подбитую мехом, с широкими полями, спускающимися на шею и плечи. Традиционная женская одежда – рубаха-платье, штаны, хлопчато-бумажное платье – темное или белое у пожилых и цветное у молодых, безрукавка. У молодых женщин - нагрудник из сукна и других тканей, расшитый нитками, галуном и разнообразными украшениями. Женские головные уборы различались в зависимости от племенной принадлежности, возраста и семейного положения. Характерен свадебный убор (саукеле) – высокий колпак из красного сукна или бархата, часто богато украшенный подвесками, бусами и цепочками, у замужних женщин кимешек - род капюшона из белой хлопчато-бумажной, реже шелковой ткани, закрывающий голову, плечи, грудь и спину, с вырезом для лица, поверх капюшона надевался белый чурбан. Женщины носили серебряные, медные и стеклянные украшения: серьги, бусы, браслеты, кольца и др. http://russia.yaxy.ru/rus_etnografia/base/174.html http://wellconstruction.ru/dizayn/ponyatie-kostyuma-v-kompozitsii-odezhdyi кратко © Музей истории и культуры народов Сибири и Дальнего Востока СО РАН. © ЗАО "КАМИС" (www.kamis.ru)
-
Almaty, не ведитесь на его детские выпады, а просто приводите контраргументы...
-
Almaty привел примеры, что этот тип седла был распространен в Мангистау, на Эмбе, Тургай, Иргиз и Кокшетау - почему их не принимаете?
-
Прошу не переходить на личность, который раз прошу! Чего это вы меня посылаете ведь сами же вы пишите - здесь мы для общения. Как только начинаю приводить контраргументы не в вашу пользу вы переходите на личность! Я очень рад, что вы пишите и знакомите нас вашими обычаями. Но можно вас попросить быть объективным и не обобщать? Буду приводить свои доводы, а вы если не согласны приводите свои контраргументы без перехода на личность! Ок?
-
Вот опять переходите на личность! Вас злит когда я вывожу вас на чистую воду и начинаете вести себя неадекватно!
-
Я вас не обзывал буквально, а призывал не изворачиваться как женщина, а просто привести факты и доказать ваши "домыслы"! Еще раз повторяю факты и будет Вам счастье
-
Хватит изворачиваться в вашем стиле и навешивать ярлыки. Про копчение, наш уважаемый, впариваете вы, а не я, всему Казахстану, естественно кроме вашего села. Но Nurbek подтвердил, что что все же в ваших краях мясо коптят. Айнур вы обозвали самозванкой: