Аrсен

Элементарное правило казахского языка и этого не знать. 1) Уры - вор Урлык - воровство Урлыкшы, урлык жасаушы - тот кто ворует 2) Багу - пасти Койшы (шопан) - пастух Кой багушы - пастух овец 3) Сурет - картина, рисунок Суретши - художник Сурет салушы - тот кто рисует картины, художник 4) Кору - охранять Корык - заповедная зона, запретная зона Корыкшы - охранник заповедника, охранник Уры и урлыкшы в казахском языке обе формы правильные!

О как

Это же кайнаткан курт. В полужидком виде засовывают в мешочки и в морозильник. У нас добавляют в сорпу.

Уры и урлыкшы - обе формы правильные.

Скорее всего за все время советского забвения казахи утратили. И это не означает, что не было. Ахмет Байтурсынов пишет, что было.

Байтұрсынұлы Ахмет: “Наурыз - қазақша жыл басы. Бұрынғы кезде һәр елде наурыз туғанда мейрам қылып бас асып, қазан-қазан көже істеп, ауылдан-ауылға, үйден-үйге жүріп, кәрі-жас, қатын-қалаш бәрі де мәз болып, көрісіп, араласып қалушы еді. ...Ескі жыл бітіп, жаңа жыл басталғанда: “Жаңа жыл қайырлы болсын! Жаңа бақыт кәсіп болсын!” деп құттықтасады, ол күнді мейрам қылып шаттықпен өткізеді”.

Тут все нормально общаются кроме одного! Делятся, сравнивают и чего не понимают спрашивают, не нужно валить весь бардак на всех!

1. тоже самое 2. Амандасып шыгу, салемдесип шыгу 3. Уксайды - это просто схожесть, похожесть. Аумайды - у нас как копия - акесинен аумайды екен. Айну - это больше тошнота - журегим айнып тур

Видно вы мало читали и плохо знакомы с трудами казахской интеллигенции конца 19 и начала 20 веков и желательно на казахском языке. С вашего позволения я вас поправлю, это не узбекизм, это чагатаизм, раньше знать и интеллигенция писала на чагатайском языке. Чернь говорила на карапайым казак тилинде. В данном случае это калька от былого чагатаиского языка в труде Ахмета Байтурсынова.

Казахи раньше называли Улыстын Улы куни и этот праздник корнями уходит в тенгрианство. Я хотел просто опровергнуть очередную ложь, сами знает кого, про то, что якобы в его краях этого слова не знали и оно было навязано злобными "южанами"! Этот цирк никогда не закончится на этом форуме, увы!

Привожу описание Ахмета Байтурсынова уроженца Торгая: Байтұрсынұлы Ахмет: “Наурыз - қазақша жыл басы. Бұрынғы кезде һәр елде наурыз туғанда мейрам қылып бас асып, қазан-қазан көже істеп, ауылдан-ауылға, үйден-үйге жүріп, кәрі-жас, қатын-қалаш бәрі де мәз болып, көрісіп, араласып қалушы еді. ...Ескі жыл бітіп, жаңа жыл басталғанда: “Жаңа жыл қайырлы болсын! Жаңа бақыт кәсіп болсын!” деп құттықтасады, ол күнді мейрам қылып шаттықпен өткізеді”.

Привожу описание про Наурыз уроженца Баянауыла Машхур Жусуп Копеева: Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы “Нұх, Наурыз тарихы” мақаласында наурыз мейрамының қазақ өмірінде алатын орны мен тарихын талдап, “қазақтың қазақ болғанда, өзіне арналған, сыбағасына тиген жалғыз мейрамы – наурыздама. Ол күні қожаларға оқытатұғын, наурызға арналған кітап болады. Наурыз жайын ұқтыратын ол кітаптың атын “Салдама” дейді. Ол күнде тілі орамды, сөзге шешен шалдардың батасы болады. Қожа кітап оқығанда, шалдар бата қылғанда жұрт жылап, шулап “Амин!” деп отырады. Сонан соң олардың айтқаны айтқандай келіп халық, жұрт ілгері басып, малы да өсіп, басы да өсіп берекелі болады”.

У нас называют легкий утренний или вечерний ветер со стороны гор - самал жель.

А вы спросите маму, как писали на вывесках продуктовых магазинов - Азык-тулик дукени. Кстати, а вы сами откуда? Естественно у казахов не было магазинов и слова "дукен" не было, они появились после СССР.

Знаю, что лично тебе не интересно, потому что ложь всегда всплывает... Где это приведены, где ссылки? Я же могу освежить твою память ссылкой на китайского казаха-историка. Можешь освежиться в этой же теме кстати приведены, только выше на несколько страниц.

Ты еще вспомни "Главпрод"

В южных регионах келинди тусиргенде - жаулык салады. Кимешек одевали после рождения первого ребенка. Хватит нести дезинформацию, все же это исторический форум, а не "что хочу то пишу". Найманы и кереи Китая называют кимешек, поверх кимешека покрывают шылауыш. Ты до сих пор не можешь понять разницу между жаулыком и кимешеком

На всех советских магазинах - Продуктовый магазин - писали - Азык-Тулик дукени - повсеместно. Очередное вытягивание за уши.

Википедия это уже по твоей части

Самое смешное то, что сам он с лесостепной зоны и пишет про Кыр

Алихан Бокейханов родился в селе Токрауын Актогайского района. Все его родственники в основном жили и живут в городе Балхаш и Караганда. Есть родственники в Алматы и Москве. Токрауын находится 230 км от города Балхаш. Никакой это СВ

Надо же наверное попутчик был из Алматы

Ты вообще читаешь, что сам заливаешь? Здесь под фото, что подписано - Кимешек или жаулык? Что же ты не подписал - типа Настоящий северный Жаулык? У вас же там этого слово не знают и не знали с твоих слов - Кимечек!

Точно