Перейти к содержанию

Урянхаец

Пользователи
  • Постов

    2789
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    1

Весь контент Урянхаец

  1. Все люди были когда-то тюрками. И Чингисханы, и сяньби- среднвековые китайцы, шумеры, Инки и Майя, древние арии и скифы.... Нетюрки тогда кто?
  2. Опять штурмовые отряды? Как это увы знакомо?
  3. КАРТА ТУРАНА. Институт имени Маргулана, институт Востоковедения и т.д. Огромная книга карт X-XVII века, показывающая историю Центральной Азии и Казахстана XIII в. Стоит 7 тысяч. В.Соболев. История Сибирского ханства (по археологическим данным). Новосибирск, 2008. Э.К.Пекарский Словарь якутского языка. Якутск, 2008 г. Переиздание. Стоимость 9 тысяч. Улла Йохансен. Орнаментальное искусство якутов. - Якутск, 2008. Переиздание знаменитого труда 1954 года. Пор-Бажын.
  4. НЕ ТАНГ а ТАН, династия то сяньбийско-хуннская, т.е. этнически тюрко-тунгусская типа ТУВЫ - ТУМА, они собственно метисы т.е. классические монголы
  5. Только советские горе-историки полагают что хунну это тюрки. С времен К.Сиратори их считают тунгусами... Коуто - сын по тунгусски. Ченли куту. Калмыки же недавние тунгусы...
  6. Mongols, Tatars, Naimans, Merkits, and Keraits = монголов, татар, найманов, меркитов и кераитов А монголы, татары, найманы, меркиты, кераиты - разве не предки Халха-монголов? Или ты думаешь, что они участвовали только в основании Моголистана, чьими потомками являются кыргызы и казахи?
  7. В стихотворной реконструкции Стеблевой. 8 Тоньюкук В книге Г.П.Айдарова именно земля уйсуньская. Возможно хушины монгольское племя в Ордосе - потомки древних голубых тюрок?
  8. ВСе больше кажется, по последним постам, что в мире было только три народа: хаха (они же СУУМЭР-избранные), древние иудеи они же китайцы, еще арии, на чью роль претендуют все от болгар до узбеков. Все остальные в том числе тофа и чуваши сплошная мистификация... Но завтра послушаем А.В.Дыбо, она считает что якутском языке есть древности от времен венгеро-болгарского преиода распада, или влияния.
  9. BAWIR$AQ Арон Атабек. ДРЕВНЕТЮРКСКАЯ РУНИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ Turan Forums > Язык, Культура, Искусство - Dil. Kültür. Sanat. > Классическая тюркская литература Что то непонятно? Какой Шантунг? Он Оки это же обьединение древних тюрок?
  10. Это я по книге Г.П.Айдарова продиктовал. Надо бы проверить у других. Что-то еще не читал подобное у других, хотя бы у Кляшторного.
  11. Ушел от нас в 82 году жизни Самуиль Израилиевич Вайнштейн. Севьян Изра́илевич Ва́йнштейн (12 апреля 1926 Москва - 16 октября 2008 Москва) — российский этнограф, археолог, востоковед-тюрколог. Доктор исторических наук, профессор, специалист по проблемам истории, этнографии и археологии Тувы и по проблемам истории и культуры кочевников Евразии. Автор семи монографий и около трёхсот научных статей. Воспитал пятнадцать кандидатов и докторов наук. Биография Сын советского учёного-философа И. Я. Вайнштейна. Окончил исторический факультет МГУ по кафедре этнографии (1950). В 1950—55 гг. работал в Тувинском краеведческом музее (г. Кызыл). C 1954 г. сотрудник Тувинского научно-исследовательского института языка, литературы и истории. В 1959 - 2008 гг. работал в Институте этнографии (ныне Институт этнологии и антропологии РАН). Кандидат наук (1956), защитил диссертацию «Тувинцы Тоджи». В 1969 г. защитил докторскую диссертацию «Происхождение и историческая этнография тувинского народа». Заслуженный деятель науки Российской Федерации, заслуженный деятель науки Тувы. Его интервью Тишкову. http://www.valerytishkov.ru/cntnt/besedy_s_u/vajnshtejn.html К 80 летию. в 2006 году. http://ymyt.com/ru/1/371_1.shtml В 1964 г. более подробное изучение городища было предпринято советским археологом С. И. Вайнштейном, опубликовавшим статью «Древний Пор-Бажин». Кстати, это специальное археологическое исследование не было отмечено ни в одной из книг известного археолога Л.Р. Кызласова, автора «Истории Тувы в средние века» (1969) и «Древней Тувы»(1979). Только в одной из своих ранних статей «Средневековые города Тувы» он упоминает Пор-Бажин как «еще одно, обнесенное глинобитными стенами четырехугольное, городище (очевидно, монастырь), расположенное на юго-восточной окраине Тувы, на острове оз. Тере-Холь». Между тем, именно С.И. Вайнштейн впервые сделал описание крепости (1952), вслед за Д. Клеменсом обосновал принадлежность крепости уйгурам в статье, опубликованной в газете «Тувинская правда» (25.09.1953). Раскопки Пор-Бажина были начаты им в 1957 г. и продолжены Тувинской экспедицией Института этнологии АН СССР. Датировка и атрибуция крепости были основаны на типологической схожести сохранившихся концевых орнаментированных дисках черепицы. «Известно, что подобные керамические украшения кровли могут служить надежным источником для датировки архитектурных памятников Востока. Ближайшие аналоги большинству концевых дисков кровли дворцов Пор-Бажина имеются в находках С.В. Киселева из Орду-Балыка», - писал С. И. Вайнштейн. В этом году ушел от нас. Щербак, Александр Михайлович (1926—2008) - доктор филологических наук, профессор , крупнейший отечественный тюрколог и алтаист. .
  12. АМАНЖОЛОВ А.С, ИСТОРИЯ И ТЕОРИЯ ДРЕВНЕТЮРКСКОГО ПИСЬМА. АЛМА АТЫ. 2003.
  13. Усунь как этноним встречается в надписях памятника Тоньюкуку. Усун бунта аты йуртда йату калур ерmi - Мы остались на земле так называемой усуньской.
  14. Красный цвет любимый цвет кыркызов от слова кырык - красный. Н.В.Полоьмак сама в раннем труде "Алтайская леди из плато Укок" часто ссылается на якутские материалы при обьяснении семантики одежды пазырыкцев, делая ссылки на работу Р.С.Гаврильевой. Но в последних трудах уплыла к курдам-лурам, утверждая что только там водятся голуби и другие птицы, ставшие прообразом головного убора пазырыкцев. Но голубей я своими глазами видел в Барнауле? Экскурсовод рассказывая о мумии алтайской принцессы, прямо обьясняет школьникам, что они были похожи на местных новосибирцев, и никак не узкоглазы, как все тюрки, к тому же у них высокая культура.
  15. дАк тому же уйсуны упоминаются под тем же названием в орхонских надписях?
  16. Тюрки происходят от енисейцев (хуннов или пазырыкцев?). Шумерская гипотеза принадлежит казахскому рунологу А.С.Аманжолову и турецкому лингвисту А.Туну. Поэт Олжас Сулейменов просто изложил услышанное от Аманжолова раньше от него в своей книге. Андроновцев А.С.Малолетко считает аллароидами, т.е. близкими к вайнахам, от них происходят кеты.
  17. Я тоже уверен, что он бил калмыком. К тому же источники 13 более большую роль отдают Ван-хану он то уж точно торгоут т.е. калмык советский, у него была огромная империя, отчасти он может быть и казах-керей.
  18. Жужань вроде реконстрируется как Нанар. Отсюда недалеко до нанай (Е.Хелимски).
  19. Роман Храпачевский. Р.Почекаев. В.В.Трепавлов. Р.А.Абдуманапов. С.Угдыжеков. И.Л.Кормушин. И.Л.Кызласов. А.Аманжолов. Б.Э.Кумеков.
  20. Уважаемый Виктор Яковлевич! Что такое бурханизхм? Есть ли у вас свои монографии по фольклору и обычному праву хакасов? Кто такие Хоорайцы? Они буряты-хори? Как вы специализируетесь во всех вопросах этнографии хакасов? Когда успеваете?
  21. Хун - самец ню- корова. вроде в иероглефическом. т.е. Ксенофонтов Г.В. хочет скаЗать, что хунну будет бык, калька этнонима Огуз?
  22. В.И.Чапай чуваш? Т.е. из тюрков хуннов? Чапа говорил его дед. Слово тюркского происхождения... Он из за баб воевал, а не за пролетариат и не за мировое торжество идей Маркса? Об этом красивая передача была в 2 канале...
  23. Аристов писал, когда научные знания были на детсадовском уровне. Просто он вычислил, что ранее в местах где живут ныне жили киргизы, обитали по данные китайцев некие УСУНИ, но и написал, что они могли быть их предками. Так же он потомками САКА посчитал САХА обитающих на Дальнем Востоке, исходя из сходства названий. Так что степи от Алтая до Крыма это наши коренные кочевья Потом были досконально изучены археологические данные, интерпретированы китайские и средне азиатские сведения, прочитаны тохарские тексты, останки подвергнуты антропологическим исследованиям. Они установили, что усуни действительно были европеидным народом, самоназвание скорее Асианы. Имеют ли отношение к асам Кавказа и ашина об этом гадают много?
  24. В теме Хунну есть посты Игоря где он размышляет по поводу усуней. Уйсунь или усунь зафиксировано сначало среди монгольских племен 13 века. Они то как раз по нему есть вероятные потомки усуней. Потом от них мост к современным казахским усуням. Факт. Монголы средневековые имели древнетюркский компонент.
×
×
  • Создать...