Амыр
Пользователи-
Постов
1733 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
1
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Амыр
-
Это вроде ко всему Синьцзяну относилось, не только к Ховду и Улиастаю?
-
Спасибо, значит он все-таки из цагантуков. Кстати, в Монголии встретил одного человека, урянхайца из рода "ах сомон", что переводится как "белый флаг" - "цаган туг". Может это так родичи Амурсаны засекретились?
-
Джунгарские правители не были потомками Хасара. Потомки Хасара правили Хошеутским ханством на Куку-норе. Считается, что Амурсана был сыном наследного принца Хошеутского ханства, который был убит при завоевании этого ханства маньчжурами. Но он не смог стать ханом Джунгарии.
-
Имя Кочкорбай и сейчас встречается у кыргызов (так зовут завхоза нашего офисного здания) Про должность Кочкорбая - некоторые источники называют старшиной, некоторые - бием, что в общем то равнозначно.
-
Слышал мнение, что иероглифы, которыми обозначается Россия, переводятся как - "голодная, неустроенная страна".
-
Этот обряд называется - "ус (юс) урыш" - дословный перевод - поливание маслом (жиром), в уже разожженный очаг жених (обычно вместе с старшим родственником по отцовской линии) льет топленое масло, а гости говорят благопожелания. Чем выше столб огня - тем лучше будут жить. Эти две косы называются тулун (тулунг), их заплетают две jенге - жена брата (или старшего родственника, который тоже является братом) жениха и жена брата (старшего родственника), гребень должен быть новым. Белкенчек. Если перевести дословно - это задняя часть туши барана (лошади), которую родственники жениха преподносят родственникам невесты, должна быть уже сварена, причем целиком. Когда невесту ведут в новый дом (айыл) молодоженов, эта материя - кёжёгё, занавес, за которым она спрятана. Несут его младшие родственники жениха. В айыле невеста сидит за ним, пока жених возжигает очаг, и ей заплетают косы. Затем кёжёгё убирают и муж с женой должны выпить молока из одной чашки. На этом церемония завершается. Брак совершен.
-
Прямота уука - признак примитивности? Ню-ню... При загнутом ууке - снег падает с крыши и вода не собирается. Казахские и кыргызские юрты по этой же причине - высокие, с более крутым скатом. При прямом - удобнее и быстрее собирать юрту, а проблемы снега и дождя в Монголии и в Чуйской долине нет. Казахи - пришлый с юга народ, поэтому делают, как предки делали, а теленгиты исправляют ууки, чтобы не уподобляться казахам. Вообще для них было бы решением покупать юрты не у казахов, а прямо с фабрики в Ховде такими, как у них положено, с прямыми ууками и одностворчатой дверью (в отличие от хотя и более удобной ("прогрессивной" :oz1: ) двустворчатой, лучше держащей тепло). У алтайцев Кан-Каракола по вышеуказанным причинам раньше были юрты с загнутыми ууками и высокой крышей (осадков больше чем в Монголии), но с одностворчатой дверью (холоднее чем в Казахстане). В советское время войлочные юрты затем исчезли.
-
Учатся, учатся, но этого мало. Если полмилиона кыргызов переедут, от кыргызского народ не убудет, а напряженность на юге Кыргызстана спадет. Плюс - приток сибирских ресурсов... :kg1:
-
Не знаю. Может имеется ввиду Чадак?
-
Если б да кабы, так росли б во рту грибы. Из отоков 12 зайсанов, принявших российское подданство, осталось только 5 дючин, управляемых избранными народом и утвержденными администрацией зайсанами. Из этих 5 зайсанов только 2 были потомственными, то есть избранными из потомков предыдущих зайсанов. То есть 10 зайсанов с отоками были депортированы или уничтожены. Писали выше, что представляли угрозу ввиду малой численности войск, в донесении Крофта также об этом говорится, и потому переселяли, всего лишь подтвердил ваши слова. Извините, что мешаю вам развивать "академическую науку" по собственному усмотрению. Вымрем, тогда продолжайте.
-
В алтайском языке Кураан ай - это август. Также раньше Кышкы (зимний) кураан ай - в некоторых диалектах назывался декабрь, сейчас называют jангар ай. Кураан - это самец косули, а вообще косулю называют тооргы.
-
Берке вообще то должен был знать тюркский язык, проживая в тюркском окружении. Вы найдите факты того, что Чингисхан говорил на тюркском.
-
Вот, стоим на пороге открытия - кто же истинный автор "Монголын нууц товчоо"! :tw2: Расскажите поподробнее об этом Хирмау.
-
Мать Чингисхана была из племени олхонут, входившем в хунгиратский союз. Племени олхонут нет у казахов, кстати. Меркитом был первый муж матери Чингисхана, у которого ее отбил отец Чингисхана. За это потом меркты отомстили, украв жену Чингисхана (из хунгиратов).
-
И сколько верноподданных алтайцев вернули русским другие верноподданные - казахи?
-
Ну значит Цины на пару с Романовыми "спасали" бедных джунгаров. Омбо остался в аманатах еще раз - при депортации его улуса, и в аманатах же умер, в Колыванской крепости, не станут же русские его труп вслед отправлять? Болот был депортирован. В чем прокол? Омбо был принят потому, что при его казни цинцами, все две тысячи воинов, его и других зайсанов, перешли бы под руку Чаадака и Боокола. А зачем русским такие проблемы возле Колывано-Воскресенских заводов, приносивших в личный карман монарха сотни пудов серебра и золота? Проще принять их и депортировать, дав на пропитание по пять копеек на душу (официальное содержание новоподданных).
-
Сейчас-то никаких не имеют уже, наверное. О сартах среди алтайцев - на данный момент такого рода нет, куда подевались, не знаю. Может быть смешались с хотон кыпчаками - потомками переселенных для занятий земледелием казахов, узбеков и уйгуров? Также у халха-монголов есть многочисленный род сартуул - потомки угнанных в Монголию сартов, предыдущий президент Монголии Нацгийн Багабанди - выходец из этого рода.
-
Таранчи - земледелец, от слова таран - пшено. Наши казахские друзья полагают, наверное, что настоящий тюрк - это то, кто писает с седла и топчет посевы. :kz1: Таранчи - подразделение илийских уйгуров, наряду с кашкачи. Почему-то кашкачи у них счтаются более привилегированными, как я понимаю, таранчи - это те, кто занимался земледелием, а кашкачи - несли военную службу.
-
Совсем забыл о своем обещании. В общем съездил туда, спросил, в сам Цэнгэл только летом поеду. Проживает в Цэнгэле около 3,5 тысяч тувинцев, примерно 1,5 тысячи - из рда иркит (семь подразделений), чуть больше тысячи - из рода сойон (четыре подразделения), остальные - из родов делег (теленгит), хоёг (кобек) и олет, есть еще и более мелкие роды, будем летом уточнять. Мончок - это прозвище от казахов, если так назвать в лицо, сочтут за оскорбление, самоназвание цэнгэльских тувинцев - дыва кижи. Язык свой знают хорошо, но при смешанных браках с монголами, которых много, дети обычно уже не знают языка.
-
Забыл добавить, есть еще схожие название рек и поселений - Мыюта (Мойты - алт.), Мугута (Мугуты - алт.).
-
Проблемы недоверия есть. Слишком уж далеки археологи от народа. Брали бы пример с западных своих коллег, раскручивали, пиарились по человечески. Пор-Бажын может стать примером, как надо работать. А то остались еще в 20 веке, все по советски хотят.