enhd

До прихода киданцев тюрки вообще жили в чумах. Как вы думаете об этом? Вообще то не хотел ничего унижительного насчет моих предков көк тюрков.

1. Заходите в 2. Да было такие. Мое личное мнение что после каракитайцев в землях их, т.е. Джунгарии, на законном условии господствовали ойроты Хайду хана.

Это как раз земля моих предков - ойротовской державы. Хочу возродить вновь , и жить во вечной богатой и счастливой стране под названием Бумбын орун. Тэнгэр бурхан биднийг, ойрдуудыг ивээх болтугай.

Татары-муслимы тоже есть у нас, и они ведут бизнес хорошо - и как я думаю соперничают с корейцамии китайцами в сфере взаимодействия. Но процент 99.99% - 0,01 (татары ) Лично мое мнение - татары хорошие ребята.

Почему нет бурятки с молоком и хадаком? Думаю что бизнес-партнер русская компания, но ничего не было бы расходного если чтоб стояла рядом солнцеликая бурятка и угощала монголов молоком. И это было бы престиж для российских партнеров. РУССКИМ - не забывать людей, и не преувеличиавть себя! Вы русские помните что на одной лестнице находитесь с нами монголами.

Значит подтверждается теория что казахи потомки ляо-каракитай-найманов. Сколько лет они там госпоствовали после выхода из Алтан Улус? Этого хваотило всем лесным народам чтобы усвоять "кидань"-ские традиции.

Суть в том дорогой рыбак, что татары же в Татарстане не являются настоящими татарами-монголами, а их просто так называли русские и европейцы.

Ну банда османские. Шапка - нормальные казахские, почему то называемое монгольским словом "малгай - малахай". Уже очень надоело кабинетный юрист-маньчжуровед, казахский шапка с монгольским названием "малгай -малахай" имеет служение зимой и отичается от зимних монгольских шапков покроем и следовательно видом. И почему то казахи прикрепляют совиные перишки везде. Может это обычой от северных лесных народов угро-финского происхождения? Кто кроме от казахов предпочитатют перо совиное? Сова - олицетворение умности у европейских и лесных народов.

Вы сегодня прикалываетесь или вам сегодня плохо чувствуется, любитель и поклонник казахов? Это потому что кроме муслим тюрков такой традиции нигде нет у других не муслим тюрков. Вывод: это традиция ислама.

Муслимская традиция - это вроде типа дастархан, все еды бросать в центр и достать от туда пальцами и есть руками. До принятия ислама у казахов такой традиции не было.

И что нормальное зрелище для монголо-татаров. "Хасаг тэргэн" и волы в упряжку - нормальное хозяйство со времен хуннов и древних монголов. Как этнографы заметили казахи до XIX века знать не знавали о КРС-ах как коровы, волы и быки. И конечно они не знакмы традициям древних монголов.

100 000 тысяч лет как определил ув. Асан-кайгы.

Этот сайт делает просто перевод (в смысле письменности и законов грамматики, а не языка) между кириллик монгол и старописьменный классик монгол. И результат не 100% правильно. Конечно туда не сделать upload сканов и получить сразу текст.

Ну должно быть типичная казахская и муслимская кухня. В Монголии они как то обособленно живут и существуют из за религиозных причин.

Надоело уж этот юрист-маньчжуровед соим узким кргуозором и комплексией неполнценности. Этими всеми своими глубоко-научными исследованиями что он хочет понимать и добывать?

"допотопные" - это какой то европеец замечал со своей стороны. Для них казахи тоже во всем "допотопные" во всех категориях. У монголов "хасаг тэргэн" служил как раз как гужевой транспорт, только для таскания грузов. У монголов были и другие виды телег и карет, они имеют другие названия и назначения другие. А ранга "мерседес" были конечно сделанный из китай origin.

Эти "булагачины", "кэрэмэчуны" и "халиучины" происходят из лесных племен. И отражается в названии их первоначальная род деятельности, а если точнее чем они платили налог (точнее что обязаны были платить налог). Собственно я считаю что они из района озер Хубсугул и Байкал.

Офисный, диванный юрист-маньчжуровед что хочет доказать или старается понимать? Деревянных коснтрукции юрта делают из разных деревесин: - из ивы: самый распространенный вид, легкий одно минус это "унь" - жерди обычно бывают кривые и не красиво выглядит. Не может держать нагрузку большую. Здесь видны ивовые жерди - "унь". Кривые и тонкие, монголы обычно украшают только краской. В основном полностью красят красным цветом, или красный основная часть и короткий участок синий/голубой в конце жерди который соединяется с "тооно" (шанырак - цагариг). - из сосны: конструкция тежелая но можно украшать и фантазировать в архитектурном смысле безогранично. Если вообщем деревянные конструкции тежелые то конечно требуется опоры чтоб более укрепить. И маленькие дети могут, конечно если им позволят, бегать и скакать на "крыше" юрты. Даже взрослые могут перебраться на юрту что то делать/поправить.Такие юрты имеются, как я думаю, на территории где растут сосны и лес, а в степи где только растут ивы конечно "ивовые" юрты только. И ивовые юрты для бедняков в каком то смысле. унь - жердь из сосны. И бывают более толстые украшенные великолепными резьбами ручной работы. Это "унь" - жердь с резбой "хас - сватика" и ещё каким то синим шариком (может полудрагоценный камень) - из лиственницы: конструкция должно быть очень тяжелым. Обычно делают дверь только, получается крепким и качественным.

Я склоняюсь к найманской версии. В ССМ говорится что монголы взяли в плен уйгура Тататунга который был писарем у найманов и обучились монголы письму от него. Значит этот архаичный монгольский язык был у найманов. И должно быть у них уже сложившиеся и узаконившиеся письменность - я имел виду грамматики, которую без изменении приняли монголы. дэбэл - дээл сискай - эсгий

И ещё одно из крупных племен Моголистана калучи - это "халиучин" - "охотники выдра или выдровщики". Оток "халиучин" находится внутри хойтов, значит они ушли к ойротам после распада Моголистана.

А у "төрэ" каково было? Например у монгольских "алтан уруг" было какие то обычаи или лимиты по родам с которыми они сосватились. Но в последних временах много было случаев взять жён от простых харачу. Это для порождения здорового и умного по жизне поколения.

Да соглашусь, похожи в общем.

Наблюдаю в Уланбаторе часто казахских (может и монгольских) женщин в длинных халатах до земли и обрамленных в платках головой. Это чем то грозит плохому? Раньше такого не было вообще. Раньше только турки из посольства оделись так. Думаю что это влияние всякого этих турецких лицей и подобных религиозных учреждений.

чуть ли не по 1000 овец и коз, по 200 КРС и 100 лошадей - это нет, такое количество только у баев. И естественно они имеют своих батраков - работников чтобы они примотрели за всеми этими скотами. А сами весельем и собиранием всяких наградов занимаются. Много таких монголов сейчас у нас, думаю что у казахов тоже так - тем более у казахов трайбалских мышлении намного больше чем у монголов. То есть кастовое различие.

Казахи не прижились в земле Монголии - не стали душой за солнечную Монголию, а все хотят назад в Казахстан - но Казахстан не очень тепло принимают их по моему.