Перейти к содержанию

enhd

Пользователи
  • Постов

    7863
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    81

Весь контент enhd

  1. Ха, ха. Кто такие эти "Сэргэлэн Интернейшнл..." просто аа-ляя монгольские Данияр Калибековичи. Ей боху, бедные мои пара тапочков просто порвались из-за хохота.
  2. тығылу и қашу - не тюркские слова по происхождению? Не понимаю и нет таких слов в тувинском языке. А вот слово "жасырыну, жасыру" как применяется? Этого слова понимаю и это как раз тюркское слово "прятаться, трятать".
  3. Ну насчёт формулировки да разнятся понятие западных стран и наш монгольский. Насчёт "яс үндэс" - здесь и дөрвөды, и казахи написаны. Дөрвөд, халх, баяд, дариганга - это более крупное подразделение чем рода. Насчёт рода есть название у нас "ургийн овог" - род урука. В переписи нет вопроса "ургийн овог". Например "хотогойты", "дариганги", "элджигины" - это все халхасцы, но в переписи себя так разделяют. И также халхасец из Архангай аймака из кости "өөлет" (уже род у халха-монголов) себя пишет в переписи как "өөлет" или как "халха" - этого один только он знает. Халхасцы - это кто? Ар халха (северняя халха) - образован от отоков хэрэйд, жалайр, хонгирад, олхонуд, бэсүд, элжигин, горлос, урианхай, сартуул, тангуд, хүрээ и цоохор - первоначально. Өвөр халха (южная халха) - образован от отоков баарин, баягуд, жарууд, үжээд и хонгирад - первоначально. И потом в результате войны против ойротов многие роды и отоки включились в состав халхасцев и стали халха-монголами как хотогойты, өөлэтыи т.п. И ещё халхасцы дариганга - вообще каша разных монгольских племен и родов. Надо понимать "халха" - это не название рода.
  4. Я Вам говорю "А", а Вы твердите "Ы". У нас в Монголии имеется закон "О государственной переписи населения и жилищы", и проводится перепись согласно по закону каждые 10 лет и собирается данные согласно по пунктам закона. Один из пунктов является "яс үндэс" чего можно приблизительно переводить как "национальность", но в понятии монголов это будет как "племена, народ" в старину. А число этих разделении как "халха", "дарьганга", "дөрвөд" и пр. установлены в зависимости определения самого человека. В статьях например в Википедии показаны только многочисленные, а другие разные входят в числе "прочие". Определение своего принадлежности какому то группу чисто решение конкретного человека. И перепись населения является статистическим данным, и разные пунктами интересуются разные категории науки. Ничего такого смысла о расколах нет в головах монголов, а только у казахов бывает стремление возвращение в Казахстан.
  5. Ну и я говорю об этом что "яс, отог" - это часть этнической нации МОНГОЛ-ов. Мы говорим "халх ястан", "өөлд ястан", "торгууд ястан" и т.п. Формулировку "отдельная нация" - вы сами писали. В линке который Вы давали: https://ru.wikipedia.org/wiki/Население_Монголии#Национальный_состав нет слова как отдельные нации.
  6. Не отдельные! А как "яс, отог" монголов, посмотрите в монгольском Вики. Халха-монголы тоже делятся на яс или отоги. Надример: элджигины, хотогойты, өөлеты, даригангы и т.п. Казахов называют "угсаатан" - этнос. То есть не принадлежит монгольскому этносу по происхождению. Казахи Монголии - это монголы по паспорту.
  7. Что за дурацкая формулировка "отдельная нация"? Нация - это по моему как "монголы", "казахи" или "россияне". У нас "захчин", "дөрвөд", "өөлд", "хотгойд", "барга" и т.п. - это ястан или по раннему термину "аймак". А по нации они все монголы. Нация по монгольски - это үндэстэн.
  8. Я считаю и всегда защищаю свою идею что тюркская руническая письменность является вертикальной письменностью! В мире по ошибке установлен принцип читания это письменности горизонтально как арабская потому что первым расшифровщикам было не удобно мыслить вертикально. Я писал этот текст в латинской транслитерации. Текст на тувинском будет: Здесь "небо - тэнгэр, тнгри", "стать, быть - бол-" является общими словами. А "каган - хаган, хаан" и "период, время - үе, ö(d)" является монгольскими словами или монголизмами в көк-тюркском языке.
  9. enhd

    trq.png

  10. Блин, ненормальные бывают водятся везде и по всюду. Просто пиярят и хотят получить какую то выгоду. Тот взади хоть бы знает ли что написано на плакате державшем.
  11. enhd

    Казахи-5

    Акмолинск - Целиноград -Акмола - Астана - Нур-Султан. Вообще переименование города маразмы, а последнее Нур-Султан вообще полный маракм. А как относится сам ув. Нурсултан?
  12. Здесь не вижу титул "хашга" (кашка) что был высоким в империи Юань.
  13. Автором меня обзываете? Как я смутно догадываюсь.
  14. Давайте назовем его золотоордынский монгол-джучид из Мангышлака родом.
  15. Вроде на казахском животновод должно быть - малшы. Может"шопан" "шабан" - поздний руссизм?
  16. Чабан - это из какого языка? Точно я думаю не из тюркских языков.
  17. Назовем туркмен-джучид из Мангышлака? А как относятся сами туркмены из Мангышлака насчёт этого?
  18. Тохтамыша кому будем отнести? Монгол или сибирский татарин? Скорее всего монголом считать правильнее. Или просто ордынец? Конечно он джучид и кият-борджигин по кости.
  19. Мне очень понравилось.
  20. enhd

    Уйгуры

    Дорогой АКБ, Вообще-то эта карта и информаций предназначены для просвещенных и интересующихся людей. Поэтому если противоречит вашей "теории ", то советую просто не обращать внимание. Всё равно Вы ничего не воображайтесь.
  21. enhd

    Уйгуры

    Ещё сделал очередное добавление в прежней моей карте. В этот раз показано место положение развалины древнего уйгурского города называемого на монгольском Цагаан сүмийн балгас - гордище Цаган сумэ. Образцы были исследованы в лаборатории Нийгатского Института, Япония, и получен результат что относится 640-670 гг. нашей эры. Какому уйгурскому городу эти развалины относятся пока не установлены, как я думаю. И также этот город может быть принадлежать киданьцам и ещё кому то ещё. Развалины Цаган сумэ находится по юго-западу от развалины города Карабалгасун в ~60 км-ах. Вид с высоты птичьего полета. Вид остатка стены города: Ещё один вид:
  22. enhd

    харахорум.png

  23. Блин, здесь не оголели рукав. А этот красный просто длинний ткань чем обычно обматывает через левое плечо. Сам одежда нормально одет на обоих рукавах.
  24. Хех, надоело уж принцип всезнайства юриста АКБ. Монголы повседневно не носят так одежду. Только для работы или для борьбы без спец одежды (как Бэлгүтэй в ССМ) так делают. А вот кукунорские монголы много лет жили среди тибетцев и у них очень многие схожи с тибетцами стали, одно из них щегольство высчивав правый рукав.
×
×
  • Создать...