enhd

"Чин цагаан галуу" - песня восточных монголов. (Имеется связь "кас сак" - белый гусь и с этой песней в какой то смысле от точки зрения что казахи есть монголы)

Рецепт пивоварения на шумерской письменности (шумерском языке). (C) соблюдается. Можете использовать свободно.

Бахсы - идолопоклонники или шаманы?

Бологотский - китайская транскрипция "буругуд" или "бурут", и потом в русский.

Рассказ в сопровождении кобыза - это же другой вид устного искусства чем песня. У монголов тоже имеется героические эпосы где в основном в виде рассказа передаются сюжет и вперемежке песенние отрывки. Музыкальный инструмент товшуур и моринхуур. Хорчин монголы рассказывают героические эпосы продолжительно несколвко дней подряд в сопровождении инструмента "хуучир" тоже смычковбы инструмент с 4-мя струнами. Сказитель видимо думаю хорчин-монгол. 2-х струнный хуучир.

Эти подчисленные анги-подразделения относятся в какие времена жизни Джунгарского улуса?

тюркоязычные - очень разные. турки и казахи являются совсем разными народами, а говорящими на языках одной группы.

Не спорю что у танну тувинцев юрта влияние или взяли у халха-монголов, а у нас алтайских тувинцев юрта свои ойротские.

Не понимаете что ли? Я же говорю не перманентное жилище, а сооружение временное и построенное быстро. Связываешь 6-рых шестов "унь" поверху, а концы в землю и накрывать потом войлоком из "дээвэр"-а юрты и получишь временное укрытие. Если сделать немножко более комфортнее то вверху можно поставить "тооно" сделанного из ивы (бургасан тооно). Халхаский "тооно - цагариг - шанырак" не подходит, потому что оно очень тяжелое и одной рукой не возможно поднимать. У нас на западе дерево юрты делаеся из "ивы" - "бургас", поэтому очень легкие и "тооно" можно поднять одной рукой и соответственно можно поставить на нескольких количеств шестов "унь". У вас гоби-алтайских халхасцев юрта думаю что тоже из сосны и тяжелые массивные, не может держаться без подпорки "багана". Пробуйте сделать чуму из шести шестов "унь" и одного или двух войлоков из покрывалки "дээвэр". Это очень просто и быстро получается, это будет опытом во время экстра для вас.

Это же не юрта, а временное жилище конструированное одними только шестами "унь - уны" и верхним круглым ободком "тооно - цагариг - шанырак". Когда я был маленьким во время кочевки мой папа и аулы которые вместе кочевали, быстренко сооружали такие сооружения. Причина, природные явления которые мешают соорудить юрту и поэтому быстренько сделают такие сооружения чтобы дети укрывались, или ещё не доехали до места кочевки а построили временное жилище. А на фото вполне казахское явление то что они дымовую трубу не выводят через "тооно - цагариг - шанырак", а через "дээвэр" войлок который покрывает юрту. Это было дико интересно для нас мальчиков, и думали (думал я) казахи чтобы поставить печку где угодно делают дырку на войлоке покрывающих юрту. Если совсем нету времени то только одними шестами "унь" используют и быстренько сооружают шалаш или вигвам. Несколько шестов "унь" связанных вверху и один или две войлока из юрты. И индейский вигвам готов. Я в детстве проходил вот такую жизнь на моих Алтайских горах - священных землях моих предков "көк тюрков" и храбрых "свободолюбивых ойротов".

Кырчын - это скорее имеет смысл "война, столкновение", а не "кырылган" - уничтоженные, массовое умертвленные. Калмак кырчын - я буду толковать как "место где калмыки жестоко сражались друг с другами массово убили дургу друга" или "место калмыкских междусобиц множествами жертв". Вполне возможно, поскольку местные кыргызы были в сотсаве ойротского государства (кстати на равноправном положений, ойротское государство был союзом) и участвовали в каком то междусобице и сохранилось в памяти как "калмак кырчын" - "калмакская междусобица". кырчын - кырышкын = междусобица с огромными жертвами.

Ну, конечно это тоже один из причин.

Почему врать то? В казахском вообще нет "-р" к конце предложении. Обычно "-ды".

Неправильно писали, по казахски будет: Құлан құдыққа құлап түссе Жер бақасы айғыр болады

Военные люди не очень размножаются. В маньчжурской власти военные обязанности были не менее 10 лет. Монголов отправляли воевать в глубь китая и как правило они пропали без вести. Маньчжуры запрещали китайцев заселиться в территории монголов и жениться на монголов. Поэтому не могли размножиться.

Хас тамга - частное предприятие по производству печатей. https://www.facebook.com/Хас-тамга-тэмдэгийн-үйлдвэр-109089692491907/ Вы можете заказать печать или штампу всяких разных у них.

Мы и я никогда бы не говорили "ындыг бе", а правильным будет "ындыг ба". "сол-ла бе"- я не знаю и не знаком вот таким выражением. Вы говорите если что то приятнее или соглашаетесь то "сол, сол"?

Фото с пояснением: Один не знает русского языка а другой не знает монгольского. Тот кто не знает монгольского сын нашего покойного лидера Цэдэнбала, кажется зовут его Зориг?! А другой один из лидеров МАН (Монгольская Народная Партия) и конечно не знает русский язык вообще. Он учился исключительно в Монголии, думаю что кругозор его только "папа, мама" и всё.

Насчет слова "сол" - я заню такое слово казахов и западных тюрков-кипчаков что означает по нашему дыва-дыл "ындыг". Поэтому я спросил у Вас. Просто у нас "алдай дывалар" такого слова "сол" - кроме левый или левша (солагай) нет такого слова или выражения. PS: И ваше тангды-дывалар везде говорите "-бе?" ? Мы говорим "ындыг ба?" или "чидер бэ?", то есть "ба?" или "бэ?" в зависимости законности единого гласного. (забыл научное название вроде "сингармонизм")

Листовка или газета МНРП 1921 года где призывает выгонять иностранных захватчиков (на конкретном тексте китайских захватчиков) и освободить государству. Свастика было симболом МНРП. И наверху флаг МНРП и большевистской России. (свастика и 5-конечная звезда) Кстати у революционных калмыков тоже была свастика.

Многие дети по взрослению становятся брюнетами, а в младенстве вроде желтые или рыженкие.

白鵬 - Хакухо (белый феникс) - Даваажаргал - 192 см, 155 кг. (Даваа - Понедельник или Луна, жаргал - счастье) 日馬富士 - Харумафужи (Солнечный конь) - Бямбадорж - 186см, 137 кг. (Бямба - Суббота или Сатурн, дорж - ваджра) 鶴竜 - Какүрю (Журавль-Дракон) - Ананд - 186 см, 155 кг. (Ананд - санскритское слово означающее "всеобщее радование" и имя одного из учеников самого Будды) Сейчас идет турнир за Сентябрь месяц. Хакухо не участвует из-за травмы, а по результату 4-х дней: Харумафужи 3 победы и 1 проигрыш; Какурю по 2 победы и проигрыша.

Чё за "ненормальный" на фото? Какой то фильм или реклама на шоу что ли? Вообще-то "хас" - свастика священный симбол у монголов. Из древних времен почитали и можно сказать один из симболов чингизидов. "хас" - свастика симболизирует бесконечность и вечное движение. Этот бесконечная связь свастиков называется как "түмэн наст хээ" - "орнамент тысячей лет". Место (стол или как по другому уважительнее "трон"?!?! неа) Председателя Великого Государственного Хурала (Парламента). Видите что там сзади одни свастики - "хас".

Жене - жена. Респект. Конечно жена это "друг" = эш, а не какая то пара! И ещё, что означает "Сол-ла бе?" --- хотели сказать "Ындыг ба?" или "Солун ба?".

Это на каком языке? Вообще калмыцкая грамматика убивает человека наповал, кто сочинял такую жесть. - ав - авсн - авснчн - авснчнл - авснчнлго и т.д. Никакого последования из исторического и многолетнего закона грамматики монгольских письменностей! Думается что пишут связав буквы как слышится слова в уха.