Скриптонит

Табыны средик Башкир Табын — племя в составе табынской группы башкир. Родоплеменная группа, которая в источниках XVIII в. объединяется под общим названием табынской, в составе башкир самая крупная по численности и наиболее сложная по составу. В табынском объединении шесть племен — табын, кувакан, сырзы, бишул, бадрак и кумрук[2]. Самым крупным в составе табынских башкир является племя табын. Из девяти табынских родов четыре — кара-табын, барын, теляу и кубаляк — находятся в Зауралье (восточнотабынские роды); остальные пять — кесе, юмран, кальсер, дуван и сарт — в центральной Башкирии (западнотабынские роды)[3]. Р. Г. Кузеев в числе западнотабынских родов также упоминает родовое подразделение курпеч[4]. Наиболее крупным среди восточнотабынских родов был род кара-табын. Царская жалованная грамота на все табынские земли была выдана кара-табынскому роду[5]. Среди западнотабынских родов наиболее крупными были кесе, юмран, кальсер[4]. Башкиры-табынцы состоят из родов[6]: БАРЫН (родовые подразделения: бурус, бэрэкэн, бутис, дэрджимэн, давлетбай, казах, калмак, караелкэ, кара угез, кулуй, кузян, куй-сары, кустанай, кызылбаш, кыргыз, карим, кэсэк, мышар, мустафа, урюк, сукур, субей, сутек, сыскан, табын, туктагул, тулуптар, туркмен, тунгатар, тэкэ, тупэй, ун, хаискан, сапаш, сарт, хупэис, сызгы, шуран, айле, акунчук, алакай, бурангул, илек-аймагы, имел, исянгул, казах, калмак, катай, суваш, таз, татар, таук, турна, исмаил, юлыш) ДУВАН (родовые подразделения: асан, бутнай, казан-татар, калмак, каскын, кутрас, култай, мукай, мураш, усэн, чингис, таз, тюкун, шэлте) КАЛЬСЕР (родовые подразделения: аккуз, бире, юныс, кускилде, кыйгас, сукай, туркмен, тырнак, уранкай, ябалак, каварды) КАРА-ТАБЫН (родовые подразделения: абдразак, айса, байдан, байназар, габзалил, дуван-сакал, исэнбэт, юмран, калмак, ильяс, калматай, канлы, карьяу, катай, кулман, курпэс, кыпсак, мазан, мин, муслим, мукшы, мукшы-каскын, райман, рамазан, салдый, суваш, сувашай, садэ, саит, санкем, табын, татар, туркмен, туктар, тэнес, шареп, алип, юлдаш, юлый, яик, якшимбет, якшигул, яналы, бидергэн, беркут, бурангул, бутис, бэжэкэй, иль-аймагы, илек-аймагы, калмак, кара табын, мэликэй, узунлар, субэй, сумэт, таз, тастар, тугузак, туктубай, сигизэк, исмаил, айле, абсалям) КЕСЕ (родовые подразделения: бесэй, бешкэк, биктэш, казан-татар, калмак, кансуяр, кахас, куртлукай, кыргыз, кырккузяк, монгол, манкы, мишэр, мулаш, мэмэк, сирмеш, сувашбердэй, таз, тайгын, туркмен, суюндук, шылтым, шареп, элтэшле) КУБАЛЕК (родовые подразделения: баим, ювашбай, карагай, муса, субэй, суваш, сандыр, тукус, утэй, сарт) САРТ (родовые подразделения: тэкэн, сарт-табын) ТЕЛЕУ (родовые подразделения: бесэй, буре, казах, каип, кызылбаш-катай, кыпсак, мэскэу, тук, тубал, сары, хэнэк, уф-сураман) ЮМРАН (родовые подразделения: кюнтуган, мэшэй, тукум, хаискан, ямгырсы). Табыны включаются исследователями в число родоплеменных групп, связанных в прошлом с монголами[7]. Этническая связь табынов с монголами, как отметил Н. В. Бикбулатов, прослеживается по целому ряду различных источников[8]. По устным преданиям, табыны — потомки военачальника Чингисхана Майкы-бия[9]. Согласно распространённой версии, этноним табын восходит к монгольскому числительному пять. Ряд исследователей поддерживает монгольскую теорию происхождения табынов и отождествляет их с монгольскими тавнангутами и бурятскими табангутами[1][10]. По одной из версий, табыны являются потомками монголоязычных татабов. При описании характеристики татабов, сопоставляемых с табынцами, встречается сакральное число «пять»: «ставку та-табов (хи) окружало 500 вооружённых человек, войско разделено было на пять частей». Как отмечает А. С. Сальманов, только монгольское происхождение табынцев, восходящее к их предкам — татабам, подобно тому, как восходят башкирские катайцы к киданям, может объяснять этническую близость табынцев и катайцев. Как известно, татабы и кидани были близки по быту и культуре и говорили на диалектах монгольского языка[1].

Табы́н (башк. табын, тат. табын) — башкирское и сибирско-татарское племя,[1] участвовавшее в этногенезе северо-восточных башкир, сибирских[2][3], а также казанских татар.[4] Тамга рода Табын идентична с тамгой казахов рода Дулат в форме круга — О, Дулаты входят в родоплеменное объединение Уйсун (Уйсыны возводят свою родословную от единого легендарного Байку (Майкы-Бия) нойона). На карте арабского географа Идриси XII века восточнее Волжской Булгарии обозначена страна Табуния. Майкы-бий заключил союз с Чингисханом и стал его военачальником. Заки Валиди Тоган указывает точную дату этого союза — 1207 год. По легенде Майкы-бий впряг в телегу 9 биев, усадил Чингисхана, уселся рядом и так доехал до монгольской ставки. Чингисхан каждому из биев дал четыре вещи: тамгу, птицу, дерево и клич. Деревом табынцев стала лиственница, птицей — карагош, подорлик, кличем — Салават, а тамгой — гребёнка. Табынское ханство разрушил до основания Тамерлан, и больше оно не возрождалось. По преданию, у дуванского батыра Кормыя было 13 сыновей. Во время переселения на долину р. Ай они нашли 14-го ребёнка, назвали его Табынды и взяли с собой. Потомки Табынды, скорее всего, стали основателями родового подразделения «табын» в составе племени дуван. В предании о происхождении рода каратаулы племени ай также сообщается о том, как однажды мурзаларцы нашли одного ребёнка, который имел небашкирское происхождение. Вырастив, они женили его на девушке из рода кудей, затем дали ему отдельный земельный участок. Впоследствии его потомки составили отдельный род каратаулы в составе племени ай[5]. Табыны включаются исследователями в число родоплеменных групп, связанных в прошлом с монголами[6]. Этническая связь табынов с монголами, как отметил Н. В. Бикбулатов, прослеживается по целому ряду различных источников[7]. По устным преданиям, табыны — потомки военачальника Чингисхана Майкы-бия[8]. Согласно распространённой версии, этноним табын восходит к монгольскому числительному пять. Ряд исследователей поддерживает монгольскую теорию происхождения табынов и отождествляет их с монгольскими тавнангутами и бурятскими табангутами[9]. Тамга рода Табын_1 По одной из версий, табыны являются потомками монголоязычных татабов. При описании характеристики татабов, сопоставляемых с табынцами, встречается сакральное число «пять»: «ставку та-табов (хи) окружало 500 вооружённых человек, войско разделено было на пять частей». Как отмечает А. С. Сальманов, только монгольское происхождение табынцев, восходящее к их предкам — татабам, подобно тому, как восходят башкирские катайцы к киданям, может объяснять этническую близость табынцев и катайцев. Как известно, татабы и кидани были близки по быту и культуре и говорили на диалектах монгольского языка[10].

Родственники как никак... шивэйцы и кидане ))

Это правда или китайские выдумки?

Все кыпчакоязычные народы йокают, а не джокают... и язык Кодекс Куманикус тоже йокающий. Есть повод для размышлений 😅

Давно заметил это. Если у вас З, то у нас Ж. Зээ - Жиен Зээнцэр/Зээннэр - Жиеншар

Класс! Почему-то письменный чуть монгольский ближе к нам. На письменном монгольском Нагац будет 'Naɣaču' и тут ɣ произноситься как казахское Ғ как в Нағашы. Если не верите, сами послушайте: ɣ - Voiced velar fricative

Возможно слово Ястан - ИЕ происхождение

Залхуу - Ленивый? На казахском Жалқау - ленивый

Жаға - воротник на казахском. В Халха Монгольском опять странное Зокание как Зэв - Жебе, Зүрх - Жүрэк, Зэс - Жез, Залгас - Жалгас, Зуд - Жұт и т.д.

Ни о чем не говорит. Потомки средневековых ойратов из Азербайджана имеют C2 M-407 как у бурят.

@Steppe Man Интересно. Маньчжурское 'Nakču' больше похожа на даурское 'Nagču', а казахский ' NaɣaŞi' больше на Written Mongolian ''Naɣaču" и Ордосское 'NaGači' . Proto-Mongolian: *nagaču Altaic etymology: Altaic etymology Meaning: maternal relative Russian meaning: родственник со стороны матери Written Mongolian: naɣaču (L 556) Middle Mongolian: naxačü(i) 'uncle (mother's brother)' (HY 28) Khalkha: nagac Buriat: nagsa, nagasxaj Kalmuck: naɣǝc (КРС) Ordos: naGa, naGan, naGǟ, naGači Dagur: naučō, nagču (Тод. Даг. 155), nauči, naučō (MD 195) Shary-Yoghur: naGačǝ Monguor: naGǝ̄ (SM 254), naGai Comments: MGCD 497. Mong. > Manchu nakču (see Rozycki 161).

@Steppe Man не красиво поступаете. Причем тут я? 😅

Так ойратское или монгольское? Вы же говорили что ойраты это те же алтайцы.

А это ойратская внешность или монгольская? Калмычка

Причем тут я? 😅 Маньчжуры ближе к китайцам

Элбэгдорж разве на Алтайца похож? По-мне таки г-н Элбэгдорж как и монгол из Китая больше похожи на китайцев. Хазарейцы же больше на казахов похожи имхо. Они гораздо более центрально-азиатские нежели вышеупомянутые типы.

Хазарейская Дамбора совсем не похожа на этот инструмент, а на уйгурский Дутар или Танбур.

Настоящие монголы выглядели как Китайцы как Элбэгдорж?

Жетысу был 'подарком' от Могулов для казахов в 1465 году когда казахские ханы Джанибек и Керей пришли за помощью. Именно там, на крохотной земле, начинается история Казахского Ханства Джанибека и Керея.

Говорят это не 'семь рек - жеты су', а 'ДЖЕТЕ СУ'. То есть 'Река/Реки Могулов'. От джете - могул. Именно эти земли Могулы отдали 'казахам' в 1465 году, когда Жанибек и Керей пришли к ним за помощью. Могулистан Казахское ханство Керея и Жанибека. 1465 год. А позже Касым Хан расширил ханство от Могулистана до Астрахани

Уушины там пишутся Хушин, а не Йесун. Йесун - другое племя. Как я понял Йесун - Ийсуды в ед. числе!

Есть. https://ru.wikipedia.org/wiki/Унгуты https://ru.wikipedia.org/wiki/Онгуты

Как не кыпчакский? Ведь кодекс называется "Кодек КУМАНИКУС"... То есть кодекс команов половцев, т.е. кыпчаков.

Сравнение схожих слов казахского и халхасского. Казахский имеет б вместо в халха монгольском, а так же ж вместо з, қ вместо х и ш вместо ц (б>в, ж>з, қ>х, ш>ц😞 Сүбе - Сүвэ? Абысын - Авсан Жебе - Зэв Жасақ - Засаг Қабырға - Хавирга Жиеншар - Зээнцэр Жалғас - Залгас Жүрек - Зүрх Жұт - Зуд Жез - Зэс Нағашы - Нагац Шағала - Цахлай