-
Постов
1351 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
12
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Скриптонит
-
Выходит типа 700-900 лет? Я не сильно разбираюсь, а хотелось разобраться
-
А какого расстояние между уйсунями старшего жуза и хазарейцами? В пределах 1000 лет или?
-
@Steppe Man Кыргызы говорят, что они Индо-Европейцы, а казахи - тунгусо-монголы
-
@АксКерБорж @asan-kaygy Генетик говорит, что северные и северо-восточные казахи - это потомки местных. А южные и западные казахи потомки восточных захватчиков
-
А почему тут мало казахов на YTree? Там только два казаха: один из ВКО, другой из Актюбинской области. Мало тестированных на Биг Y? А если бы они тестировались, по вашему мнению в какой ветке они оказались и рядом с кем?
-
Тамга как у тимуридов
-
Это AI (Artificial Intelligence) generated рисунки, а не настоящие.
-
Не только монголы не смогли завоевать Вьетнам, но и Китайцы и Американцы в 20-м веке.
-
Я это знаю. Но почему среди них почти не встречаются представители C2 M-48 и M-407 которые преоладают у ойрат и бурят соответственно?
-
@Steppe Man @АксКерБорж @asan-kaygy @кылышбай @Boroldoi @buba-suba Почему хазарейцы принадлежат к старкластеру (так называемому C2 F-3796) который редко встречается у калмыков и бурят, но часто среди казахов, кыргызов и уйгур? Может они вообще не монголы, а кидане? https://www.yfull.com/tree/C-F3796/
-
@Steppe Man Дербеты Ховда это джунгары Галдана Бошогту или же потомки Дува Сохора?
-
Он говорит что он монгол. Только из Китая
-
В комментариях и в своих видео
-
Он говорит что он Монгол из Внутренней Монголии (Inner Mongolia)
-
Вас это задело за живое? Ведь видео правдивое, причем он монгол из Китая У тибетцев и монголов очень много общего: культура, обычаи, одежда, погребальные обряды (небесное погребение) и т.д. и я уже не говорю о религии (Буддизме)
-
Как Тибетцы правили Монголами во века до наших дней
-
Как тибетцы рулили Монголией во веки до сих пор? How Tibetans ruled Mongolia until now...
-
@Steppe Man Оказывается та девушка которую я вам показывал - Шөмекейка. Она его сестра
-
Певец Бала (Данияр Кулумшин) из группы Ninety One (91) - Чумекей/Шөмекей из племени Алимулы
-
"...Наше начало, – говорил один престарелый старшина, приехавший вместе с Рак-бием, – возникло в древние времена от сильного богатыря, происходившего из племени турских ханов Чумекея, который, избегая несогласия с великим Чжингис-ханом (Судя по татарской истории, во времена Чингызхановы находилось два Чумекея, первый — Чамука-чичен, бывший причиною Чингизовой войны с караитским ханом Аюнеком, а второй — Чумака-баядур служил у Чингизхана полководцем во время войны его с китайцами, а посему трудно открыть кто из сих двух был основателем чумекейского отделения), уклонился из Могола в сии степи. Потомство Чумекея жило здесь в крайней бедности до главного старшины Аюсырыма. Под начальством коего оно снова усилилось и покорило себе окрестности реки Сарасу (Сарасу протекает из горы Улутау к реке Сыр и почитается от многих за предел степи Киргизской. Известно, однако ж, что многие из киргизцев кочевья свои далеко распространяют и за нею) с владением Туркестанским. После чего некоторые из них остались в сих местах для спокойного обитания, а другие пошли за Темир-висаком к западу, откуда никогда уже не возвращались. Когда Орусовы воины внесли свои шатры в здешние степи, Алимулы, сын хана Меньшей орды и основатель сильного колена, женил сына своего на дочери главного начальника чумекейского. Родство соединило народы сии, и чумекейцы в алимулинском роде составили ныне отделение, в котором уделы, называемые елдяр, каратамыр и тукан, происходят от детей Алимовых; куит-аюсырым и куняк – от древних чумекейцев, а сары-кашкин – от прочих степных жителей турской породы. Всех аймаков (Аймак значит часть удела или небольшое отделение) в нашем отделении 18, а кибиток или семей до 21 000.... ГАВЕРДОВСКИЙ Я (vostlit.info)
-
Востров В. В. и Муканов М. С.[19], сопоставляя тамговые знаки казахских родов, указывают: "Как известно, племя чу-му-гунь входило в VI—VII вв. в союз племен дулу, которые являются предками дулатов (Старший жуз), однако ни тамговые знаки рода чумекей, ни их уран не свидетельствуют о их родстве. Вместе с тем основная тамга чумекей (по Аманжолову) или (по Гродекову и Тынышпаеву) аналогична (особенно первая) с общей алшинской тамгой . Это свидетельствует о том, что род чумекей входил в состав алшинов очень давно. В этой связи некоторый интерес представляет несколько наивное представление А. Левшина о происхождении этого рода. Он пишет: «Чумякейский род Меньшей орды полагает, что он прежде не принадлежал к киргиз-казахам… и получил своё название от хана своего Чумякея, который во вражде с Чингисом отложился от него и пришел с приверженцами своими в места, ныне занимаемые Средней ордою. Потомок его Аюсрым, завладев окрестностями реки Сарысу, отдал единственную свою наследницу-дочь в замужество за сына Алима (родоначальник Алимулинского поколения), отчего и подданные его соединились с киргиз-казахами." Алимулы наряду с байулы представляют собой одно из двух крупных родоплеменных групп в составе алшынов. Рядом авторов аргументирована точка зрения о тождестве алшынов и алчи-татар, живших в Монголии до XIII в.[20][21][22] Согласно шежире, приводимому Ж. М. Сабитовым, все алшынские роды в составе алимулы и байулы происходят от Алау из племени алшын, жившего в XIV в. во времена Золотоордынского хана Джанибека[20]. Судя по гаплогруппе C2-M48, прямой предок алшынов по мужской линии происходит родом из Восточной Азии (близка калмыкам и найманам рода сарыжомарт), но не является близким нирун-монголам (субклад С2-starcluster)[22]. Генетически племенам алимулы и байулы из народов Центральной Азии наиболее близки баяты, проживающие в аймаке Увс на северо-западе Монголии[23]. Основной гаплогруппой для шомекей является C-Y15552 (которая также является общеалшынской)[24].
-
О различных версиях места рода в структуре племенного союза Алимулы[править | править код] В настоящее время на многих сайтах[9][неавторитетный источник] Младший жуз состоит из трёх племенных союзов: алимулы (или алты алим), байулы и жетыру. Алимулы составляют шесть родов — карасакал, каракесек, торт кара, шомекей, шекты, кете. Такой состав родов представлен в материалах Левшина А. И. (1798—1879)[10] и Шакарима Кудайбердиева (1858—1931)[11]. Между тем, Колдейбеков Еримбет (каз. Көлдейбекұлы Ерімбет) (1850—1911) роды Жаманак (Шекти), Карамашак (Торткара), Айнык (Карасакал), Уланак (Каракесек), Тегинболат (Карасакал), Тойкожаны (Ак кете) относит к племенному союзу Алимулы.[источник не указан 304 дня] И, наконец, Мухамеджан Тынышпаев (1879—1937) в самом начале своей книги «Материалы по истории казахского народа»[4] указывает на деление Младшего жуза на алимулы, байулы и жетыру, а далее называет алимулы группой кара-кесек (алим-улы, шомекей, кете). Таким образом, исходя из этих фактов Младший жуз должен состоять из трех племенных союзов: кара-кесек, байулы и жетыру. Эту версию поддерживают историки С. Асфендияров[12], С. Толыбеков[13]. К сожалению, и современные исследователи не вносят ясности в этот вопрос. Так, Нурумбаев А. А.[14] в начале своей книги даёт следующее перечисление: «Родоплеменная группа Алимулы: каракесек, карасакал, кете, торткара, шекты, шомекей», а позже пишет, что Алим и Шомен были братьями, и у Шомена, младшего сына Кайырбая, было два сына — Шомекей и Дойт, то есть, по сути, повторяет данные М. Тынышбаева.[источник не указан 304 дня] О положении рода Шомекей в структуре родов Младшего Жуза Торегали Казиев пишет[15]: