У остяков летние юрты из составленных вместе шестов, покрытых берестой, как у тунгусов.
Зимние юрты состоят из досок и засыпаются землей. Сначала они выкапывают в земле углубление в половину человеческого роста, а в это углубление кругом устанавливают доски. Направление дверей не совсем строго определенное, но большей частью они ориентированы на восток или юго-восток.
Телеутские татары возле Кузнецка в зимнее время живут в домах, /л. 92/ которые они строят себе по примеру и образцу е русских. А для лета они сооружают около этих домов свои исконные хижины, в каких до русского господства они жили и зимой, и летом, время от времени меняя место своего жилища.
Внешний вид и способ постройки этих хижин имеют общее с таковыми у калмыков, среди которых они, согласно их уверениям, ранее жили. У монголов и брацких, живущих по ту сторону Байкала, равно как и у нерчинских тунгусов и живущих у монгольской границы бельтирских и сагайских татар Кузнецкого уезда, а также у красноярских татар и ж койбалов точно такие же хижины з.
Они строго круглые и окружены стеной, /л. 92 об./ которая идет вертикально вверх на высоту несколько большую, чем половина и человеческого роста, а затем выше заканчивается округлым куполом с отверстием, которое соответствует расположенному в середине хижины очагу. Каркас вертикальной стены к состоит из реек, соединенных ромбовидно л по следующей схеме: [см. рис. 2]
При переносе хижины эти рейки можно складывать вместе. Верхний же настил поддерживается длинными и тонкими шестами, которые вверху связаны в виде круга вокруг верхнего отверстия, а внизу расходятся и закрепляются на стоящих вертикально и соединенных в виде ромбов рейках следующим образом: [см. рис. 2]
(N[ota]B[ene]: ромбы немного уже и более сдвинуты. При переносе хижин их также складывают и таким образом везут с собой). Все это сооружение у монголов, калмыков, брацких и нерчинских тунгусов, которые все /л. 93/ имеют много скота, а в особенности овец, покрываются снаружи [179] овечьим войлоком (войлок). Телеуты вместо этого используют сшитые вместе куски бересты. А у бельтирских и сагайских татар, как и у койбалов, можно видеть хижины как из войлока, так и из бересты, потому что среди них также встречается много таких, которые имеют не менее богатое скотоводство.
I: Татарские юрты на их языке называются Ep 2. Но приставками они отличают круглые юрты от остроконечных: первые они называют Terme-ep 3, потому что Terme 4 означает у них решетку (решетка), служащую основой юрты; вторые- Alatschik-ep или просто лишь Alatschik 5, словом, означающим «острый». Татары, занимающиеся скотоводством, неохотно имеют иные юрты, кроме круглых. Но бывает так, что им приходится поспешно переселяться с одного места на другое, и у них нет времени взять с собой круглую юрту. В этом случае они пользуются и остроконечной юртой, потому что шесты для нее можно вырубить в любом месте, где есть деревья м, тогда как каркас для круглой юрты нужно делать с усердием и искусством..... Двери ориентированы на юго-восток, по обе их стороны столбы, а поверх них поперечная балка,
Летние хижины д якутов делаются, как и у тунгусов, из бересты.
I: Якуты называют их Urassa-dsche 18, то есть жилища из шестов, или же Tos-dsche 19, то есть жилища из бересты. Но первое название более употребительно, так как береста укрепляется на жердях, или шестах. : I е
Если зимние жилища стоят в таких местах, где имеется изобилие корма для скота, то летние хижины они обычно устанавливают рядом с зимними. Если же корма там оказывается недостаточно, так что им приходится беречь его на зиму, /л. 96/ то они со своими летними хижинами отправляются в отдаленные места, в леса и горы, потому что летом они всюду могут найти корм для скота.
Двери во всех, как передвижных, так и постоянных летних и зимних хижинах у всех упомянутых выше народов обращены к восходу солнца.
Австриец, обосновавшийся в Калмыкии, создал отель в юртах с европейским сервисом https://novate.ru/blogs/020219/49297/