gure

Ваш Вайнштейн никогда не садился на коня, видимо. Ни справа, ни слева. Иначе понимал бы, что правый запах одежды как раз таки удобнее при посадке на коня слева. Правая пола в этом случае короче, что облегчает перекидавание ноги через круп лошади. Ваша навязчивая идея об обратном совершенно несостоятельна. Европейский мужской запах формировался скорее всего из этих же соображений, поскольку дворянская часть европейского населения верховой ездой занималась.

Кидани в 13 в. как жили в нынешней восточной части Внутренней монголии, так и жили. В тексте говорится не о государстве, говорится о народе. Каракитаев всегда отличали от собственно киданей-китаев.

Ну так жара в Казахстане, перегрев налицо.

Читайте больше и просвещайтесь. На запад ушли войска Елюй Даши, основная масса киданей так и осталась на своем прежнем месте, приняв подданство династии Цзинь. Знаменитый киданьский Елюй Чуцай был сановником у Алтан-хана чжурчжэньского, прежде чем перешел на службу Чингисхану.

Кажись, в Казахстане жара установилась.

Эмэгэн - вообще-то "бабушка" по-монгольски...

Врете же ведь, и не краснеете. Вы хотите сказать, что монголы с правым запахом и в длинных дэгэлах не степняки? Еще какие степняки, постепнячее, повсадничее и поскотоводистее иных казахов будут ))) Доха зимняя монгольская, например, вообще до пят спускается. Так нужно, чтобы тепло не терять сидя верхом. Не представляю, как в короткой одежде можно зимой выжить в монгольской степи. Глубокий запах, кстати, из этих же соображений делается. Как и длинные рукава, в опущенном виде полностью закрывающие кисти.

Как раз таки правый запах более удобен при посадке слева, поскольку правая пола дэгэла в этом случае короче левой, и перекидывать правую ногу через круп лошади проще и удобнее. Сами попробуйте.

Ашибагат - это "аша - абагад", т.е., "племянники и дяди по мужской линии".

Комментарии вы привели, я их до этого даже не смотрел, поскольку для меня не составило трудности сопоставить данные приведенные Рашид-ад-Дином с другими известными мне топонимами, гидронимами и т.д. Так что ваш совет обращаю вам же, читайте комментарии и пытайтесь понять тот научный аппарат, что стоит за ними. Когда вы его поймете - большинство вопросов и сомнений перестанут вас терзать относительно монгольской истории.

Вообще не помню, в чем ваши версии заключались. Значит, они были, как обычно, неубедительны. Фонетические погрешности, вполне очевидные при передаче монгольских слов в алфавитной передаче, не стоит возводить в абсолют. Комментатор вполне справедливо отождествляет эти две фонетические формы. Насчет Екэ-курук я бы с ним не согласился, поскольку Екэ-курук - это, на мой взгляд, есть просто иная фонетическая передача того, что на современном халх-монгольском звучит как Их Хориг. "Их" - это просто "большой, великий", по-бурятски это слово звучит как "ехэ", что уже близко к форме Рашид-ад-Дина.

Нет, так не годится. Вы не доказали, что кереиты и проч. связаны с Семиречьем. Атыгай, как я уже показал на многих страницах, то ли невнимательно читает источники, то ли совершает обычный подлог. Географическая локализация основных событий, связанных с монголами, в источниках указана четко - Онон, Керулен, Селенга и т.д. За эти географические рамки трудно выбраться, как бы вам этого ни хотелось.

Во-первых, надо бы пруфлинк. Ведь вы "опираетесь на источники". Во-вторых, вы уверены, что эти кладбища кереитов и онгутов? А не ираноязычных согдийцев, от которых, собственно, и пришли в Центральную Азию и буддизм, и манихейство, и христианство? Ну а по поводу Тульского бора, с Окой вы явно загнули. Тем более нет там такого названия, на Оке.

Так все солидные тексты о Тульском боре говорят, где была основная резиденция кэрэитов. Не знаю, какие вы лично нашли останки, города и тексты в противовес этому. И какие дирхамы.

Да, и кстати, конкуренция Японии и Китая в чем сказывалась? Насколько я знаю, ко времени монголов Япония, ослабленная внутренними распрями, практически самоизолировалась. Даже корейское направление, в прочие времена бывшее наиболее активным театром деятельности - военной ли, торговой ли, затухло.

Скорее, в ключе конкуренции стоит рассматривать мотивы войны Чингисхана в Средней Азии. Не за пастбищами же монголы туда вторглись. На мой взгляд, была конкуренция двух резко выросших держав - монголов и хорезм-шахов - за контроль над торговыми путями.

Главное, дорогой, не размер речки, главное - размер исторических дел, у этих речек вершившихся. Из монгольско-русской истории - Калку, например, вообще никто найти не может. Или великий Иордан из всемирной истории - на самом деле так себе ручеек.

А зачем Хубилай-хану понадобилось воевать с Японией, вы можете объяснить?

Мне что, повторить все свои указания на то, что вы Рашид-ад-Дина читаете весьма и весьма выборочно, которые я приводил с 80-какой-то страницы, а смысл того, что прочитали выворачиваете с ног на голову? Вы - химически чистый, "благородный" фольк-хисторик. Прямо по пунктам, как расписано в посте выше.

Тибетский лама по определению является тибетоязычным, маньчжурский император - маньчжуроязычным. Владение монгольским для обоих из них являлось опциональным. Но, поскольку политика и маньчжуров, и Далай-ламы была сильно зависима от монголов, от поддержки монгольских луков и сабель, то, вполне вероятно, монгольский язык им приходилось знать.

на классическом монгольском и нынешнем литературном бурятском восемь будет все-таки "найман", в халхасском просто окончание "-н" часто отбрасывается. Бурятский эту архаичную черту сохраняет, т.е. счет по-бурятски будет звучать так: нэгэн, хоёр, гурбан, дурбэн, табан, зурган, долон, найман, юhэн, арбан. В говоре халха: нэг, хоёр, гурв, дурв и т.д.

В Юаньской империи сэмужэнь - выходцы из Средней и Передней Азии занимали важное положение в административной имперской системе, почему такого не могло быть у хунну?

Очень похоже на стиль нашего бурятского Даши Намдакова. Или Баира Сундупова. Короче, многие бурятские скульпторы и художники в таком стиле а-ля наив пробавляются.

Почему необоснованно? Есть в монгольском такое явление в словообразовании, хорошо, что и тюркских языках оно тоже присутствует. Во всех ли только? Домашнюю птицу монголы не разводили, поэтому и профессий таких не было, ерунду не выдумывайте. А вот до пушнины они были охотники, как и до охоты с птицами. Отсюда халюучин булгачин хэрэмучин шибегучин того же ряда: адуучин - коневод малчин - скотовод Насчет хэрэйдов - это не "воронятники", это просто "вОроны". Кошчи - ?

Про гигантский Балхаш - это ваша выдумка? Где сторонние доказательства? И вы там сами договоритесь, где монголов поселить. У вашего товарища, кажется, вообще речи не идет о Семиречье. У него все в Синьцзяне размещено.