Karaganda

1, Абай учился арабскому, поэтому язык ближе к южанам 2, Мусрепов данное слово взял у южан, так как литературный язык образован на основе южного говора ПС. Весь 20 век литературным считался Северный говор, потом алматинский. Так что северянам грех жаловаться на узурпаторов южан. Говорю это как выходец с семьи, где нагашы журт были учителями истории, литературы и языковеды

Вроде у турков зиЯрет, у нас на севере видимо "Я" выпало

В Каркаралинске так: Кладбище - Бейіт, реже мола, мазар в простой речи не используют, но все понимают Кладбище старинное, древнее, обычно они саманные - Көне, ескі бейіт. Қорым у нас старики говорили, точное значение не знаю Кладбище не казахское, например, русское - орыс бейіті, моласы Соорудить над могилой кирпичный мавзолей, сооружение, ограждение - самое популярное - Бейіт Басын көтеру, үйің көтеру (старшее поколение), бейітің көтеру Яма с боковой нишей (как у татар Чингизхана) - Қабыр, произносят қәбір Металлические полумесяцы на мавзолее - Айшық Деревянный шест, втыкаемый рядом с доской с надписью - Бой, бойы (не везде его втыкают) - вроде не втыкают, по крайней мере наш и близлежащий ауыл

у нас больше косноязычный, с дефектом речи

Да у всех казахов много совпадении. Только одному кажется, что у нас все по-разному. Половина земледельцы с испокон веков, разные языки и тд

все то же самое, только у нас записывают. Потом заодно в этой тетради же ведется учет всех расходов на проводы усопшего и тд

Спросил у матери, не после, а за день обоих айтов, почему-то в мой мозг втемяшался перед Курбан айтом. Железинец, тут ты прокололся

Русификация полным ходом. Шалман - кабак, пивная, воры и подворыши. Оттуда пришло на ваш говор. Нигде не говорят шалман.

Заливаешь как обычно ты, прекрати сленгом общаться, еще Каиру в упрек ставишь. Есть у нас Мыртык

Ашты в Караганде не используют

Даже у турков есть, должно быть думаю

Эх, "умнейший" ты человек. Природа умом и мудростью обделила, хвастаешься своим возрастом перед людьми, которые где-то несогласны с тобой. С тобой все понятно Поешь сомсы со своего лягана, номад. Я деанонимировался уже как квартал, а он "южанин, южанин" Ей-богу дите, мне делать нечего оправдываться перед потомком Ван-хана (созвучие Керей и Керейт), а еще раньше ваши предки Аравию брали, не так ли?)))

то же самое, у нас только не сөлпи, а солпи

Сақау - человек с дефектом речи. Немой - мылқау дылбыр - Говорящий скороговоркой съедая слова делая речь невнятной кекеш - заика Саңырау или құлағы керең - глухой ПС: не видел, что казахи немых сақау называют, хотя онлайн-словарь выдает данный вариант Все центральные и северные друзья немых мылқау называли. АКБ, не в обиду Вам, если вы сомневаетесь в моем происхождении, то я сомневаюсь в вашей компетенции как знатока казахского, потому что мылқау и керең знают большинство казахоязычных

"За день до Курбан айта" я имел ввиду про свою семью, вы традиции моего аула и моей семьи знаете лучше меня? Ораза айт у нас шек не проводят. Тірінің шегі не слышал в Караганде

У всех казахов есть обычай бата? Когда родственникам умершего дают деньги. У ташкентского знакомого нет такого понятия

В Караганде Қатым - мини мероприятие зовут в гости для чтения Корана Ауыз ашар для ифтара используется Шек - не знаю как у других, в нашей семье это почитание умерших за день-два до Құрбан айта

В последнее время усиленно вкрадывается мысль, что слово "аруах" кыпчакская калька от "Урянхай"? Потому что "Ар-рух" вроде по исламским традициям относится Джибрилю (Гавриилу) или к святым и пророкам, а мусульмане вряд ли простых предков будут приравнивать к архангелам? Просто в каестве клича многие кричали АРУАХ

По Караганде - да, я спец. Просто немного логику надо включать. Свидетельства и удостоверения - веяния русификации, даже на юге. Выходят казахские имена ДанА, а произносят ДАна

Это калька от "кок бөрі". Бектемир, давайте хотя бы подождете окончания Оразы, чтоб потроллить любимых братьев

Караганда: мыртык, таштек Да, ув Аркук, забыл вторую часть названия

право рассмешили. Мангыстау и Кызылорда приграничные с кыргызами области. Про север молчу, у нас не самые сильные кокпар игроки и команды

Здравствуйте, ув. Кылышбай. Вот центральные кожа почему-то не похожи на южных и уральских. У нас светловолосые и светлые, а на юге часто как этот Алкожа

1. Как мне нравится ваша беспринципность. Не зная что-то, прям доказываете постоянным повторением 2. Названия местностям дают местные же, а не аральские, казыгуртские или другие? Вы это даже лучше меня знаете 3. Всяких этих суфистских аулие много было в нулевые. Они были со всех регионов. В вашем районе не используют, имхо из-за меньшего уровня религиозности, это не в обиду вам, просто констатация факта

http://visitkazakhstan.kz/ru/guide/places/view/166/ Уважаемый АКБ, прежде чем писать, проверьте хотя бы топонимику своего края. Это соседний со мной Баянауыл