Karaganda

я за азербайджанский вариант, плюс добавить несколько специфичных букв и все. Апострофами мы не только бумагу, мы и язык убьем

Одичалые или белые ходоки? Согласен на 100%

Уважаемый Арсен, вы немного перегнули, тобыктинцев максимум 10% от общего числа аргынов. Они живут в бывшей Семейской области и осколок в Туркестанской области. Каракесеков и Куандыков не меньше, а имхо даже больше Их немало по сравнению с другими родами, но и не абсолютное большинство

Хоп, мейли, бопты

Ну так в составе китайских кереев есть большой подрод Меркит, они себя прямо называют потомками тех меркитов

1. Все рисунки какие-то на фоне гор, может от монголоязычных соседей переняли?) 2. У казахов "Ири кара" (корова) не пользовалось почетом, так как на большие кочевья замаются их пасти 3. Заметьте, кроме одного рисунка, в основном женщины сидят на коровах), жигит никогда не сядет на бычка - это нонсенс П.С. НА фото низкие юрты не только низкие, но и диаметром маленькие, что доказывает факт, что там жили беднейшие из аула

Все туфта, а этот аргумент вообще не к казахам, на бычках ни один казах не катается, по крайней мере в Кз. Видел как в окрестностях Тургая быка запрягали на повозку, но то был единичный случай. Юрта у нас всегда высокая была. реально монгольских низких юрт не видел. Да и сейчас на жайляу в Кз мало кто кочует

Согласен, в чем похожесть дерзкого с правителем? по "Хаср" отчетливо похоже на наше Каскыр, видимо хищное животное мы называли Каскыр, потом перешло к названию волкам. Волков у нас "бори" величали

Нет, это просто моя хотелка)

наверное с тюркских, у нас же "арык" 1. Я вот думаю, что все-таки мы аргыны - потомки миссионеров, имена предков на ходжа и сопы прям располагает к этому 2. Аргы - "дальний, оттуда". 3. Когда дед говорил о истории племени и шежире, он никогда не говорил о Кодан тайшы(и), всегда отчетливо произносил Котан би и чаще всего Котан бай

С возвращением из бана, АКБ! Раньше вы отправляли немного потолще, как на фото 2 или 3, а на первой фотографии вообще че то не то, прям как блины. Ну в Караганде почти павлодарские шелпеки, но не просвечиваются, очень мягкие и душисто вкусные. а в других регионах реально прям толстые лепешки

на первом фото обычная толщина или имхо просто не получившееся?

1. Волк видимо с древних знамен взят 2. не знаю, но версия с колосом зерна нравится очень сильно, да и в 1993 постсоветское время, многие еще помнили советские миллиардные пуды зерна

Пошел, потому что они это часть иранского мира. Поэтому и пошел, в зависимости были саки от персов, видимо не подчинялись. Не думаю, что саки - прототюрки

Мы же мушелеп варим, лопатка только для домашнего пользования) иногда после варки сразу разрушали и рубили топором, сейчас такого нет, целую лопаточную кость собаки грызут

Казахский северо-восток материт в основном отца, ененди - скорее всего с той оперы(мать), на западе ананды, на юге шешенди

ЕНЕ у скота и животных: 1. мать 2. кормилица На животных казахи не могут говорить мать в смысле "ана"

Кумаки, тож от тюркского ҚҰМ?

Вам не надоело? Все знают, что центр - почти север, с минимальными отличиями

Наурыз не существовал же у казахов северян, а монгольские к ним более ближе, противоречие в ваших словах, "сомса акя"

Да везде готовят по-разному: круглые, ромбы, как пышки, ши-баурсаки. Но дома на севере реально бесформенные, гостям мы такие не даем)

Бал каймак у нас готовят, эт сметана, прошедшая термообработку, добавляют сахар или мед, а также иногда яйца. Скорее всего жена вашего коллеги из наших краев (Карагандинская область), так как я больше ниге не видел это лакомство

Это ты фанатик в приклеивании ярлыков Есть нормы адата, по-нашему "әдет", и что не противоречит нормам Ислама, то можно придерживаться. Кстати, ты наверное думаешь, что әдет - тюркизм в арабских?

Так решили же вопрос, у всех так. Просто в некоторых регионах (Кокшетау, Павлодар) не оборачивают в кишку

Ел сие блюдо в Алматинской и бывшей Семипалатинской областях. В Алматы с овощами, в Семске только с морковью, объедение одним словом