s_kair

А если выкормили лошадь и стало жалко ее резать, то для чего она нужна, глаз радовать что ли?)) В деревнях таким обычно не страдают. Не знаю, как вы приходите к таким выводам)) В советское время мои предки держали своих лошадей в табунах в степи, оттуда же вылавливали для согыма.

100% А с Арсом бесполезно спорить, он из других мест, плюс догмы надежно защищают голову))

Лошадей держали своих, независимо от плановой экономики и этнического состава))

Скажу за свой регион, что 100 лет назад, что сейчас, конина - основное мясо. Баранина и говядина тоже в рационе, но в морозильнике конины больше. Никакого маразма в этом нет, есть только ваши догмы.

Мой отец не ел с советских времен колбасу, несмотря на ГОСТы и тд, поскольку увидел, как делают колбасу в колбасном цеху. Так что идеализировать какие-то стандарты прошлого нет смысла, все от людей зависит.

Колбаса из советских цехов соответствовала современному ГОСТу, как думаете?

Читал я дзен пару раз, столько шовинизма и высокомерия я больше нигде не встречал.

Хотя теру/терме (как жинақ) хорошо подходит к юрте .

Дилетантский вопрос, кто-нибудь связывал: қашу (качмак), көшу, қазақ(тау/лау)?

Тәте - это обращение моей матери к отцу папы было и это должно быть наше, а ваше должно быть огубленное төтө ( шутка). А так то да, у нас я как-то не замечал огубления глассных. Хотя, что говорить, я недавно и недалеко от своего окружения услышал жаҢғыз вместо жалғыз.

Да и отчество тоже интересное для казаха))

Көке - деп обращается ко мне сын старшего брата

Интересно, понятен ли свободно их язык "материковым" туркменам? Мелодика и некоторые слова близки к нашим как-будто.

Я про фонетику, у женщины на видео есть небольшая специфика в ее произношении. Когда говорят рос казахи, то их речь не привлекает внимания.

Огубление, джеканье, балаДар и другие мелкие отличия. Наверное, ко всему востоку ближе - от Алматы до Павлодара. У рос казахов обиходная речь разбавлена русскими словами, я не заметил разницы с нами))

Әрі қарай(ғәрай) - ары қарай?))

Приставка нур означает луч солнца, светлый. Отрицательный окрас появился относительно недавно из-за имени первого президента и множественных переименовываний всего и вся в его честь, поэтому нурчувак - пропервопрезидентский чувак, т.е., бессовестный такой-сякой. Это основной новоприобретенный смысл, остальное - наносное.

Или глагол/действие в прошедшем времени, постфактум как бы. Атқан, тескен и тп.

Какие доказательства вы привели, научный труд, утверждающий, что в казахском языке невозможны одинаковые двойные согласные? Взрослейте и не тешите себя мыслями, что прочитав заметки, вы стали лингвистом, громогласно объявляя вокруг о "своих" доказательствах))

Мне без разницы какой вы национальности, но, что вижу, то и вижу. А вижу қытап, апақ. Еще разы повторю, мы произносим әппақ, может кто-то и аппақ, и нет смысла кочевряжиться, меняя их под себя. Для таких очевидных опусов и аргументы не нужны. Да ещё и с таким хамовитым человеком))

Ничего вы не доказали, вы толком не знаете язык и не привычны к нему, отсюда и непотребства навроде қытап, апақ. Я вам уже писал, что не всегда нужно полностью переносить заметки путешественников прошлого на нынешний, устоявшийся язык, язык не стоит на месте. Лучше нормально выучите язык, его фонетику хотя бы, тогда и диссонанса поменьше будет с ним. Ну, может и с несдержанностью поведения что-то наладится.

Хорошо, вот в узбекском уже нашли 2 буквы п в слове, в кыргызском и в карачаевском, вроде бы, тоже аппак. В общем казахский язык с апПаком совсем не один и произношение этих народов с двумя П для вас бред?

Увиливаете что ли)) или напишите отрицание, что произношение казахов и других тюрков слова аппак для вас не бред.

Странно, произношение целых народов бред для вас. Для вас казахский - естественный язык с детства?

Вообще, если интересуетесь языком, зайдите на лингвофорум. Хорошо рассуждают там насчёт этимологии, лексики, фонетики и тд.